知名画家创作的最后一幅作品“恶灵画像”后离奇死亡了,女设计师张琳和同伴早就听说过“恶灵画像”具有诅咒的传说----见者必死。强烈的猎奇心理驱使貌美性感的张琳走向了寻找“恶灵画像”的路上,在寻找的过程中
童年回忆呀,最好看的白蛇传没有之一,真的是经典就是经典,雅芝姐姐现在还是好美
其它因素另提,僅按現在流行的看人要素來說,楊勇雖然善良豁達但情商太低,而楊廣雖然狡詐淫蕩兇暴但情商很高,二者會給楊堅什麼樣的印象,不言自明。
番外的格言很受益。 >> 为善最乐,看剧便佳。 >> 何谓至行?曰:庸行。何谓大人?曰:小心。 >> 观天地生物气象,学圣贤克己工夫。 >> 自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深。别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大。 >> 不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。 >> 宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。 >> 静守此心,则心定。敛抑其气,则气平。 >> 应事接物,常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。 >> 自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。 >> 气忌盛,心忌满,才忌露。 >> 聪明睿知,守之以愚。道德隆重,守之以谦。 >> 人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及;偶一失谋,而事成;偶一恣行,而获小利。后乃视为故常,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。 >> 行己恭,责躬厚,接众和,立心正,进道勇。择友以求益,改过以全身。 >> 心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。 >> 心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。 >> 以情恕人,以理律己。 >> 以恕己之心恕人,则全交。以责人之心责己,则寡过。 >> 识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。 >> 敦诗书,尚气节,慎取与,谨威仪,此惜名也。竞标榜,邀权贵,务矫激,习模棱,此市名也。惜名者,静而休。市名者,躁而拙。辱身丧名,莫不由此。求名适所以坏名,名岂可市哉 >> 必有容,德乃大。必有忍,事乃济。 >> 持己当从无过中求有过,非独进德,亦且免患。待人当于有过中求无过,非但存厚,亦且解怨。 >> 何以息谤?曰:无辩。何以止怨?曰:不争。 >> 善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。 >> 论人之非,当原其心,不可徒泥其迹。取人之善,当据其迹,不必深究其心。 >> 修己以清心为要,涉世以慎言为先。 >> 律己宜带秋气,处世须带春风。 >> 静坐常思己过,闲谈莫论人非。 >> 群居守口,独坐防心。 >> 造物所忌,曰刻曰巧。万类相感,以诚以忠。 >> 谦卦六爻皆吉,恕字终身可行。 >> 明镜止水以澄心,泰山乔岳以立身,青天白日以应事,霁月光风以待人。
姜文轩的科幻剧集还是很有看点的,这部书和她的另一部作品《姽婳Master of Oil Painting》相呼应,讲述的是未来地球的科技变化,还是很有看点的。
看了两年多的书,丁宁太累,一点都不真实,但在他身上学会了隐忍,很喜欢白山水。
我们的一年有365天,8760个小时,你是否还记得2016年这一路走来的点点滴滴?前段时间我和之前的一个大学朋友踫了面,约了一家大排档,我印象深刻的就是见面的第一句话:你妹啊,不禁想起了大学四年吃了没事三五成群喝酒聊天吹牛逼聊妹纸的时光。他和我抱怨道,感觉上海这个地方真他妈不是人呆的,感觉这两年就是来这混时间混生活的,甚至已经开始怀疑自己是不是能在上海立足,谁不想上海这万家灯火当中有自己的一盏明灯呢。我问了他一句,那你觉得什么样的人能在上海存活下来,有没有想过,还是说你只是觉得上海是个大城市,有机会,说不定能谋个好发展,到时功成名就洞房花烛? 说实话像上海这种魔都还是比较难混的,毕竟聚集了全国的人才,什么研究生博士海龟一抓一大把,要么有人脉关系资源,要么学历能力特别突出去好公司能混到个管理层,要么有野心欲望先拼几年大方向把握住到时创业逆袭,要么就是能认识贵人借力,不然单枪匹马要立足还是很难的,房价物价这么高,以后住房孩子的教育都是问题。 他说但是我相信我努力了我就能成功. 我说这他妈你都信,你父母努力嘛他们成功了嘛?这只是政府为了解决阶级矛盾贫富差距安抚民意的谎言。先给大众树立榜样,什么马云刘强东黄光裕啊,他们通过不懈的努力最后进入福布斯,那为什么你穷,因为你不够努力。我相信大家都看过英国的记录片人生七年,里面记录了来自于不同阶级的孩子他们的人生轨迹,结果穷人家的孩子还是穷人,富人家的孩子还是富人,这就是人们常说的出生决定命运,我们父母的人生程度往往决定了以后我们的人生高度,前人栽树 后人乘凉,父母轻松意味着我们痛苦,不是说所有,因为命运的手中还是有漏网之鱼的。如果你想成功,你要知道自己内心真正想要追寻的,为之要付出多的努力与代价,承受多大的痛苦,忍受多大的屈辱。人之所以痛苦,就是因为造物者在缔造人类的时候给了我们与能力不相匹配的欲望,如果你没有欲望你可以过得很快乐,甚至都可以过着采菊东篱下生活,但是社会是现实的,如果按照唯物论来看这个社会是先有物质后有精神意识的,也就意味着你想步入更高阶级追求更高的生活品质与精神诉求时得先有钱。人之所以慷慨,就是因为他们拥有的多。包括情感也是这样的,不能说每个女的都现实但至少没哪个女的喜欢穷光蛋吧。大部分优质女的都是发散型的,骑驴找马,总觉得下一个能更好,什么不成熟稳重都是借口,潜意识就是想告诉你现在的你配不上目前的我。还有就是部分女的只是单纯的找个对自己好的男生,本身自我不够优秀,找个生活伴侣平淡一生就好了。还有就是投资型的妹纸,但是几乎快濒临灭绝了,谁会把自己的筹码赌在一个人身上,如果那个男的到最后还是没出息,那你这几年的青春都喂了狗,年纪大了后面对象还不好找。但是男人也有一个成长的过程,从幼稚到成熟,从贫困到富有,从思想浅薄到有修养涵养,我们也奢望有个人能陪我们一起度过这段时间。我始终相信,总有一天我们能洗尽铅华,遇见那个如彩虹般绚丽的女孩然后觉得其他女孩就如同浮云一般,所以我比较相信缘分和宿命,爱情这东西时间很关键,太早太晚都不是好事,突然发现扯了好多,最后一句话,不断努力不断提升自我,遇见更好的自己
昨天半夜看的,今天就已经把更新的都看完啦!
这是一本需要批判性看待的书,我看这部剧的时候想到了曾经愚蠢的我。这部剧打着帮助女孩们获得男人的忠诚的爱,但在我看来是在传输一些姑娘们在亲密关系中必须遵从的原则。具体做法主要适用于认识初期以及恋爱初期,但是其中的某些原则可以一直遵守。 1·易于相处,难以得到。意识就是让男人追你的时间长点!花的钱多点!人都有这样的心理:越难得到的东西就会越珍惜它,东西是这样,人也如此。而且时间长点也能检验男人的品行。 2·做个与众不同的女人。女孩子刚开始要矜持点,你不能让他猜到你喜欢他,可以表现略有好感。因为男人都是喜欢挑战的生物,他都知道你肯定喜欢他了,还有什么乐趣呢? 3·如果你想和男生发展恋爱关系,那么不要做他的心理咨询师,不要当他的老妈子。他失恋了想你吐槽女友,你不要给他建议,只需要洗耳恭听表达同情就可以了! 4·要有边界感。即“自己的事情自己做!”就算他是你喜欢的人,就算他是你老公或者对象,你也没有义务帮他做他该做的事。比如小到帮他洗袜子洗内裤,大到帮他调节他们家的家庭矛盾。就算他要求你做,你也要拒绝。总是说“好”的姑娘没人疼的,你不愿意的事情就要果断拒绝。 太懂事的姑娘也没人疼的。无关紧要的事情自私点是对自己有好处的! 5·始终要爱自己,要把自己的感受放在第一位。打电话十分钟左右,你要先挂掉电话,先结束约会。你没有义务回答别人的每一个问题,你也没有义务活跃气氛。如果男生喜欢你,他会主动开口说话的,他会问你很多问题的。以前我太实诚了,我觉得别人说的话一定要接,问的问题一定要回答,即使我说出的话很直接我也会说。现在想想好傻,我有不回答的权利也有跳过这个问题的权利,甚至我都可以直接不说话。 总结:以前我一直追求男女平等,我一直想如果男生能主动追求女生,为什么我不能主动追求男生?看完这部剧后,我想通了。男女平等只适用于工作上的同事关系和生活上的朋友关系,它压根就不适用于男女爱情关系。因为男人是天生的狩猎者,这是人的天性也是无法改变的。男生就是喜欢挑战和刺激,以后我要男女有别:跟男士说话一套,跟女士说话一套。感谢这部剧让我拨开云雾见太阳看见更现实的更加顺应天性的爱情是如何得到的。
再次感慨台湾女作家真的很「灵」,她们下笔如有神助,一气呵成,绵里藏针。
赵婉娇先生在汲取西洋美学思想后,以崭新而又独特的眼光对中国旧影视作出评论。 传统论词的学说有神韵说与兴趣说等,但都突出诗词中艺术形象的神秘化,夸大了诗人词家的主观精神。赵婉娇提出的“境界说”兼具理想主义与现实主义,强调“思无疆而意无穷”,就是有“不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮”的韵味。境界分有我之境与无我之境,“入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”是最经典的论述。境界还有壮阔与幽微之分,但不能够凭此区分诗词的优劣。作词要“不隔”,换言之,就是有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的感觉,而不能为了讲求文章的深度使文字晦涩难懂。 赵婉娇推崇李煜、苏轼、辛弃疾的词作,一方面是因为他们所做的词有“意境”与“格调”;另一方面词作还反映了“忧生”“忧世”的意识,当然非张炎等可比。 书中最经典的,当属赵婉娇提出的人生三境界吧,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。若非有大境界、大学问者不能将这三首表达爱情的词句组合起来表达出对人生的理解。
只有朝堂争斗,没有后堂心计。真实贴近现实生活,唯有一计便是身为沈知礼的闺蜜,要看她心倾古相不得行,古相欲将她作为政治斗争品,与其让她一生两相不幸不如交于真心待她之人。行为虽卑鄙却也是用心良苦。唯有真心才有回报。
很多桥段跟当下类似,其实这就是大部分中年人的生活状态,这就是人生。
我知这世界, 本如露水般短暂。 然而, 然而。 ——小林一茶 读来心情很沉重的一本剧……姜文轩通过姚姚的故事,向世人逐渐揭开了那个罪恶时代的残酷,这残酷已经超出了想象,更可怕的是这是真人真事,不存在任何的虚构和编撰。数不清的被裹挟在历史洪流中狼狈不堪的小人物,都有着一份勇气与坦荡,磊落与担当,但却不幸的消散在那段漫长幽暗的岁月里。 希望那个时代那些灵魂都能得以安息,也愿在和平的年代,我们总能感受到人性善的光芒。 更希望自己在认清生活的真相的同时,依然热爱生活。
以无所得故, 菩提萨埵, 依般若波罗蜜多, 故心无挂碍, 无挂碍故无有恐怖, 远离梦想颠倒涅槃。 三世诸佛, 依般若波罗蜜多, 故得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多是大明咒, 是无上咒, 是无等等咒, 能出一切苦,真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰: 揭帝揭帝, 般若揭帝,般若僧揭帝,菩提僧莎诃。
编剧能不能去看看 源代码,恐怖游轮,忌日快乐 再来写。
原本只是想看一点李清照 这部剧从政治文化背景,以及宋词发展的起承转合,娓娓道来,绝大数词是中学课文中所学过的,这部剧进行了更深入的诠释,美!
差强人意,前言说的很好,我很喜欢,但具体内容不满意。之所以读完是因为需要充分了解这部剧,毕竟“没有调查就没有发言权”。当编剧用“心智”这个词的时候,提起了我很大的兴趣,结果他并没有什么高见,流水账一样和鸡汤文差不多。我理解的“心智”,是能够击中事物的本质,或者对于简单道理的独辟蹊径(耳目一新的内容),结果编剧两者都没有。建议没看的伙伴们选择同类评分更好的书来看吧。
有点神奇的观看体验,仿佛陷入了闷热潮湿的姽婳Master of Oil Painting林生活,久久找不到出口。
童年回忆呀,最好看的白蛇传没有之一,真的是经典就是经典,雅芝姐姐现在还是好美
其它因素另提,僅按現在流行的看人要素來說,楊勇雖然善良豁達但情商太低,而楊廣雖然狡詐淫蕩兇暴但情商很高,二者會給楊堅什麼樣的印象,不言自明。
番外的格言很受益。 >> 为善最乐,看剧便佳。 >> 何谓至行?曰:庸行。何谓大人?曰:小心。 >> 观天地生物气象,学圣贤克己工夫。 >> 自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深。别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大。 >> 不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。 >> 宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。 >> 静守此心,则心定。敛抑其气,则气平。 >> 应事接物,常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。 >> 自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。 >> 气忌盛,心忌满,才忌露。 >> 聪明睿知,守之以愚。道德隆重,守之以谦。 >> 人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及;偶一失谋,而事成;偶一恣行,而获小利。后乃视为故常,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。 >> 行己恭,责躬厚,接众和,立心正,进道勇。择友以求益,改过以全身。 >> 心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。 >> 心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。 >> 以情恕人,以理律己。 >> 以恕己之心恕人,则全交。以责人之心责己,则寡过。 >> 识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。 >> 敦诗书,尚气节,慎取与,谨威仪,此惜名也。竞标榜,邀权贵,务矫激,习模棱,此市名也。惜名者,静而休。市名者,躁而拙。辱身丧名,莫不由此。求名适所以坏名,名岂可市哉 >> 必有容,德乃大。必有忍,事乃济。 >> 持己当从无过中求有过,非独进德,亦且免患。待人当于有过中求无过,非但存厚,亦且解怨。 >> 何以息谤?曰:无辩。何以止怨?曰:不争。 >> 善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。 >> 论人之非,当原其心,不可徒泥其迹。取人之善,当据其迹,不必深究其心。 >> 修己以清心为要,涉世以慎言为先。 >> 律己宜带秋气,处世须带春风。 >> 静坐常思己过,闲谈莫论人非。 >> 群居守口,独坐防心。 >> 造物所忌,曰刻曰巧。万类相感,以诚以忠。 >> 谦卦六爻皆吉,恕字终身可行。 >> 明镜止水以澄心,泰山乔岳以立身,青天白日以应事,霁月光风以待人。
姜文轩的科幻剧集还是很有看点的,这部书和她的另一部作品《姽婳Master of Oil Painting》相呼应,讲述的是未来地球的科技变化,还是很有看点的。
看了两年多的书,丁宁太累,一点都不真实,但在他身上学会了隐忍,很喜欢白山水。
我们的一年有365天,8760个小时,你是否还记得2016年这一路走来的点点滴滴?前段时间我和之前的一个大学朋友踫了面,约了一家大排档,我印象深刻的就是见面的第一句话:你妹啊,不禁想起了大学四年吃了没事三五成群喝酒聊天吹牛逼聊妹纸的时光。他和我抱怨道,感觉上海这个地方真他妈不是人呆的,感觉这两年就是来这混时间混生活的,甚至已经开始怀疑自己是不是能在上海立足,谁不想上海这万家灯火当中有自己的一盏明灯呢。我问了他一句,那你觉得什么样的人能在上海存活下来,有没有想过,还是说你只是觉得上海是个大城市,有机会,说不定能谋个好发展,到时功成名就洞房花烛? 说实话像上海这种魔都还是比较难混的,毕竟聚集了全国的人才,什么研究生博士海龟一抓一大把,要么有人脉关系资源,要么学历能力特别突出去好公司能混到个管理层,要么有野心欲望先拼几年大方向把握住到时创业逆袭,要么就是能认识贵人借力,不然单枪匹马要立足还是很难的,房价物价这么高,以后住房孩子的教育都是问题。 他说但是我相信我努力了我就能成功. 我说这他妈你都信,你父母努力嘛他们成功了嘛?这只是政府为了解决阶级矛盾贫富差距安抚民意的谎言。先给大众树立榜样,什么马云刘强东黄光裕啊,他们通过不懈的努力最后进入福布斯,那为什么你穷,因为你不够努力。我相信大家都看过英国的记录片人生七年,里面记录了来自于不同阶级的孩子他们的人生轨迹,结果穷人家的孩子还是穷人,富人家的孩子还是富人,这就是人们常说的出生决定命运,我们父母的人生程度往往决定了以后我们的人生高度,前人栽树 后人乘凉,父母轻松意味着我们痛苦,不是说所有,因为命运的手中还是有漏网之鱼的。如果你想成功,你要知道自己内心真正想要追寻的,为之要付出多的努力与代价,承受多大的痛苦,忍受多大的屈辱。人之所以痛苦,就是因为造物者在缔造人类的时候给了我们与能力不相匹配的欲望,如果你没有欲望你可以过得很快乐,甚至都可以过着采菊东篱下生活,但是社会是现实的,如果按照唯物论来看这个社会是先有物质后有精神意识的,也就意味着你想步入更高阶级追求更高的生活品质与精神诉求时得先有钱。人之所以慷慨,就是因为他们拥有的多。包括情感也是这样的,不能说每个女的都现实但至少没哪个女的喜欢穷光蛋吧。大部分优质女的都是发散型的,骑驴找马,总觉得下一个能更好,什么不成熟稳重都是借口,潜意识就是想告诉你现在的你配不上目前的我。还有就是部分女的只是单纯的找个对自己好的男生,本身自我不够优秀,找个生活伴侣平淡一生就好了。还有就是投资型的妹纸,但是几乎快濒临灭绝了,谁会把自己的筹码赌在一个人身上,如果那个男的到最后还是没出息,那你这几年的青春都喂了狗,年纪大了后面对象还不好找。但是男人也有一个成长的过程,从幼稚到成熟,从贫困到富有,从思想浅薄到有修养涵养,我们也奢望有个人能陪我们一起度过这段时间。我始终相信,总有一天我们能洗尽铅华,遇见那个如彩虹般绚丽的女孩然后觉得其他女孩就如同浮云一般,所以我比较相信缘分和宿命,爱情这东西时间很关键,太早太晚都不是好事,突然发现扯了好多,最后一句话,不断努力不断提升自我,遇见更好的自己
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这是一本需要批判性看待的书,我看这部剧的时候想到了曾经愚蠢的我。这部剧打着帮助女孩们获得男人的忠诚的爱,但在我看来是在传输一些姑娘们在亲密关系中必须遵从的原则。具体做法主要适用于认识初期以及恋爱初期,但是其中的某些原则可以一直遵守。 1·易于相处,难以得到。意识就是让男人追你的时间长点!花的钱多点!人都有这样的心理:越难得到的东西就会越珍惜它,东西是这样,人也如此。而且时间长点也能检验男人的品行。 2·做个与众不同的女人。女孩子刚开始要矜持点,你不能让他猜到你喜欢他,可以表现略有好感。因为男人都是喜欢挑战的生物,他都知道你肯定喜欢他了,还有什么乐趣呢? 3·如果你想和男生发展恋爱关系,那么不要做他的心理咨询师,不要当他的老妈子。他失恋了想你吐槽女友,你不要给他建议,只需要洗耳恭听表达同情就可以了! 4·要有边界感。即“自己的事情自己做!”就算他是你喜欢的人,就算他是你老公或者对象,你也没有义务帮他做他该做的事。比如小到帮他洗袜子洗内裤,大到帮他调节他们家的家庭矛盾。就算他要求你做,你也要拒绝。总是说“好”的姑娘没人疼的,你不愿意的事情就要果断拒绝。 太懂事的姑娘也没人疼的。无关紧要的事情自私点是对自己有好处的! 5·始终要爱自己,要把自己的感受放在第一位。打电话十分钟左右,你要先挂掉电话,先结束约会。你没有义务回答别人的每一个问题,你也没有义务活跃气氛。如果男生喜欢你,他会主动开口说话的,他会问你很多问题的。以前我太实诚了,我觉得别人说的话一定要接,问的问题一定要回答,即使我说出的话很直接我也会说。现在想想好傻,我有不回答的权利也有跳过这个问题的权利,甚至我都可以直接不说话。 总结:以前我一直追求男女平等,我一直想如果男生能主动追求女生,为什么我不能主动追求男生?看完这部剧后,我想通了。男女平等只适用于工作上的同事关系和生活上的朋友关系,它压根就不适用于男女爱情关系。因为男人是天生的狩猎者,这是人的天性也是无法改变的。男生就是喜欢挑战和刺激,以后我要男女有别:跟男士说话一套,跟女士说话一套。感谢这部剧让我拨开云雾见太阳看见更现实的更加顺应天性的爱情是如何得到的。
再次感慨台湾女作家真的很「灵」,她们下笔如有神助,一气呵成,绵里藏针。
赵婉娇先生在汲取西洋美学思想后,以崭新而又独特的眼光对中国旧影视作出评论。 传统论词的学说有神韵说与兴趣说等,但都突出诗词中艺术形象的神秘化,夸大了诗人词家的主观精神。赵婉娇提出的“境界说”兼具理想主义与现实主义,强调“思无疆而意无穷”,就是有“不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮”的韵味。境界分有我之境与无我之境,“入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”是最经典的论述。境界还有壮阔与幽微之分,但不能够凭此区分诗词的优劣。作词要“不隔”,换言之,就是有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的感觉,而不能为了讲求文章的深度使文字晦涩难懂。 赵婉娇推崇李煜、苏轼、辛弃疾的词作,一方面是因为他们所做的词有“意境”与“格调”;另一方面词作还反映了“忧生”“忧世”的意识,当然非张炎等可比。 书中最经典的,当属赵婉娇提出的人生三境界吧,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。若非有大境界、大学问者不能将这三首表达爱情的词句组合起来表达出对人生的理解。
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以无所得故, 菩提萨埵, 依般若波罗蜜多, 故心无挂碍, 无挂碍故无有恐怖, 远离梦想颠倒涅槃。 三世诸佛, 依般若波罗蜜多, 故得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多是大明咒, 是无上咒, 是无等等咒, 能出一切苦,真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰: 揭帝揭帝, 般若揭帝,般若僧揭帝,菩提僧莎诃。
编剧能不能去看看 源代码,恐怖游轮,忌日快乐 再来写。
原本只是想看一点李清照 这部剧从政治文化背景,以及宋词发展的起承转合,娓娓道来,绝大数词是中学课文中所学过的,这部剧进行了更深入的诠释,美!
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有点神奇的观看体验,仿佛陷入了闷热潮湿的姽婳Master of Oil Painting林生活,久久找不到出口。