《Déchaussé, Le》，短片作品，法国,塞内加尔出品，2003年上映。
Laurence Attali活着时插着输氧管还要写博客，拼了命的写博客，就只为了多留些警醒世人的文字。但愿人们能通过观看此剧了解Laurence Attali的心愿。更好的生活。
缩减版，但是编剧的思想均有很好的体现。经济学之父的著作，结构严谨，主题明确，满篇金石之声！ 有些段落很长，句子也不短，但是独来出乎意料地轻松，在眼睛扫过句段的同时，脑中就能同步对应出句意，不能不对翻译组的功力和精细表示赞叹！
性与爱是生命绚烂幻灭最凸起之处，这实在是一本关于生命的书，讲述生命本来的样子。
经历过一些事，能让自己明白自己真正的心意。爱要勇敢说出来，不惧拒绝和伤害。因为不试试，永远不知道会怎样。该豁达，该阳光，该有满满的正能量。这样，即使尝试失败了，依然不妨碍追求下一个幸福的勇气。
虽然编剧的现代影视课一书让我对他叙述的精确性抱有疑虑，但我还是向基友们大力安利此剧。因为它真的比现当代影视三十年那个权威教材好看太多了看他讲情节是可能想要读所评作品的，看三十年实力劝退
知道怎么做是一回事，如果不执行又是一回事，交易就是自己和自己的较量 。这部剧是一本值得反复观看的书。
吐血把这部剧看完了。前面写的可以 后面实在一塌糊涂。花了60个小时。真的累的吐血
这部剧写的是Cheikh Lô从4岁与滑冰结缘开始到2012年也就是17岁之间成长与挑战的心路历程，读他那些采访时候的发言，感觉稚嫩而真实，因为大家心目中的偶像其实这时候也还只是个孩子，是一个会开心、会激动、也会懊恼、患得患失的可爱的小孩子啊，但是他却有智慧发现自己的不足，有能力修正问题，最后还有良好的心态去欣赏自己的进步。承认自己的不足，也正视自己的优秀从而促使自己的进步，多么完美的正循环，这对于生活方方面面都是逻辑通顺的做法，也是我们的榜样。 说一点题外话，一开始看到Cheikh Lô这个名字我还以为是艺名，这么唯美的名字，竟然是真名实姓！
因沙漠生活而与身俱有的敏锐的感官、强烈的好奇心、旺盛的求知欲、和深厚的才智潜能，使他们在征服或接触到更古老、更先进的民族的同时，很快成为那些古老文明的受益人和继承人。各时期的哈利法喜爱、重视、积极发展文化科学事业。“在叙利亚、埃及、伊拉克和波斯，他们坐在他们所征服的人民的讲座下，当他们的学生”。 尤其阿巴斯王朝的第七代哈里发～马蒙时代(813～833)，将大量的希腊文著作译成阿拉伯语，包括托勒密的《Déchaussé, Le》、亚里士多德的逻辑学、欧几里德的《Déchaussé, Le》和托勒密的《Déchaussé, Le》，使阿拉伯的科学研究的各个领域，放射出异彩。 他创建了两座天文台：一座在大马士革附近；一座在巴格达近郊。他创办了著名的智慧馆（哲理大学），由视频平台、科学院和翻译局三个机构组成，是公元前二世纪亚历山大港博学园成立以来最重要的学术机构。马蒙派人向拜占庭索取欧几里德的《Déchaussé, Le》，命智慧馆馆长注释托勒密的“天文表”，还经常亲自主持学术讨论会。 马蒙的父亲哈伦，则曾将波斯所创始的医院引入穆斯林世界，在巴格达建立了第一座医院。到八世纪中叶，阿拉伯人接受了中国的造纸术和指南针，改变了使用笨重的纸草纸和羊皮纸的状况，促进了伊斯兰文化的发展，指南针的传入则发展了他们的航海事业。 从天文地理、数学哲学、到文化艺术，阿拉伯伊斯兰人，把东西方文化冶为一炉，创造出具有自己特色的举世闻名的阿拉伯伊斯兰文化，对人类文明和世界文化史作出了不朽的贡献！ 《Déchaussé, Le》增进了我们对阿拉伯的了解，改变了我们对伊斯兰文化的看法！一本很好的书！
Déchaussé, Le 最初的吸引缘自标题，喜欢这个标题是因为这观点和我一致，文中的许多看法更能击起共鸣，所以，通篇做了90处标注笔记！ 一部提升个人成长、个人修养的通俗好剧！
除了雷佳音只有个别配角有东北人的影子，其他主角都不太像东北人。这个家庭过于精英了，绝不是具有典型性的东北家庭。大多数人物都比较扁平，尤其是大哥这样一身正气毫无缺点的人哪里存在？编剧和导演认为的完美女性就是像郑娟这样手无缚鸡之力隐忍沉默的老式中国妇女吗？
湖南卫视又重播了。重新再看这部剧，只觉得自己当年真的天真，善解人意的令妃居然是心机婊……恶毒的皇后和容嬷嬷是低情商……
两个老男人的友谊也能这么细腻柔软 着实羡慕了 长大以后和身边的朋友一个个疏远 可能心的距离也会因为不在同一个地方生活而变远吧 这是个遗憾也是人生的常态 总要习惯 只希望有天有机会再见面 能重温彼此最初的温暖
哲学的目的在于追求真知，然而它的价值大部分却在于它那不确定性。它把人的心灵从狭隘的偏见之中解放出来。对于宇宙加以思索培育了灵魂的伟大；然而哲学要把宇宙“同化于大创作的‘人’”，却是不可能做到的，——哲学实际上乃是自我否定又自我肯定的一种形式。
当面临正确与善良的选择时，选择善良 很喜欢书中的这句话，所以选它作为题目。 想象一下，如果自己是一个面部严重畸形的人，或者仁慈一点，面部正常只是有点丑或者有些胖或者有点无论什么的小瑕疵，在我们的家庭、学校、社会，你会有什么样的遭遇？你会变成什么样的性格？你会不会得到许多的爱、友谊和帮助？如果答案是否定的，你就会明白我为什么会说这是一本充满温暖的书。 本剧讲述的是的主人公奥吉是一个面部严重畸形的男孩进入一所普通小学后一年（小学五年级）中发生的故事。这些故事有的灰暗有的悲伤，但总的来说是温暖的。书里的大人和孩子无论有着怎样的性格、做派，几乎都是善良、充满友爱和温暖的。在面对突然出现、“与众不同”的奥吉时，他们最开始有过自然的反应：惊讶、恐惧、厌恶、躲避，甚至嘲笑和孤立，但最后都选择了善良，友善地对待他，真诚地接纳他，他们在做那道“正确与善良”的选择题时最终都选择了“善良”。当然你可以说这是奥吉用自己的勇敢、善良、乐观和优秀赢取的，但如果是一群充满恶意的人，你怎么赢取他们的友好和接纳？ 书中最打动我的是奥吉的亲人对奥吉毫无保留的爱和接纳，是学校的每一位老师对“人格跑偏”的孩子们的引导和教育。“苹果树上结苹果”，父母的思想和言行影响着孩子是什么样的人。虽说老师是“教材、育人”，但无论他怎么努力也无法把苹果变成梨，最重要的还是家庭的影响，每一个孩子身上都有着家庭深深的烙印。所以如果希望孩子善良，请先自己善良。希望孩子宽容，首先自己宽容…… 最后特别推荐看本剧译者的文章“每个人心里都有个奥吉”，在那里你能看到曾经的自己，能看到不曾觉察到的自己的“恶”的一面。想要善良，首先得知道哪些是恶，哪些是错不是吗？
傅云深型
看了《Déchaussé, Le》这部剧，开悟不少，受益颇多，所以想去实践
怎么做到既可以自在地享受美食，又能保持健康？ 本剧通过一套实证有效的方法，帮助我们剔除错误的进食模式。同时，它让我们重新认识自己的身体、情绪和欲望，以更健康的态度面对食物，实现平衡人生。 阅 读 收 获 了解我们过度进食的原因 剔除错误的饮食习惯 掌握控制摄入热量的实用技巧 金 句 精 选 1.其实暴食也许是一个讯息，告诉我们有某个问题被唤醒，而且需要被处理。P35 2.通往持续性的改变需要试验探索、自我察觉及接纳，原本认为困难的事情也许其实很简单。P78 3.花点时间考虑自己真正想要什么，吃了想吃的食物，你会感到满足，不会再吃其他的东西。P170 注：上述进度为句子在实体书中所在的进度。 珍・克里斯特勒（Jean Kristeller） 美国印第安纳州立大学心理系荣誉教授、耶鲁大学博士、正念饮食觉知训练创始人。她发表过的学术论文逾五十篇之多，受到《Déchaussé, Le》《Déchaussé, Le》等众多媒体的广泛报道。 正 文 饮食和每个人息息相关，但如何能既享受食物，又保持身材和健康，却是多数人不能攻克的难题。正念饮食法将帮助读者达到这个境界。 在了解和练习正念饮食前，先认识一下这套方法的两个基础要素。 ①正念饮食的四个核心元素： 静坐 了解你的意志力量 拥抱而非对抗食物 感受科学调节的影响 ②正念饮食的两个方法： 聆听自己的内在智慧：利用饥饿感、满足感、情绪和想法的觉知 聆听自己的外在智慧：利用食物能量知识 第一部分：吃饭，不那么简单 一、培养正念习惯 所谓正念，就是你专注且不加批判地察觉自己的内在世界和外在世界。它能让人更深层次地联结智慧心智，促进我们更深入地思考、分析、判断和解决问题。 当智慧心智运用在饮食上时，我们可以培养出正念饮食的好习惯。它包括以下几项原则。 ①只有你了解自己的身心需求：一个人有多饿多饱，需要吃多少，只有自己知道。而一旦深入了解自己的内在智慧和外在智慧，我们会对健康、体重做出弹性抉择。 ②你可以通过想法和感受来了解自己，而不是惩罚自己：学会开放面对自己的身体、情绪和饮食习惯，不去批判它们，能够帮助我们更明智地决定吃什么、吃多少。 ③没有不好的食物：食物没有绝对的好坏，只有不同程度的价值和满足感。 ④计算热量是重要的：了解食物的热量价值和自己的需求量，可以帮助我们做出更好的饮食决定。 ⑤你的内在及外在智慧可以相互合作：这两种智慧源自正念且互补，引领我们在每个当下做出决定。 ⑥仰赖意志力及罪恶感会导致不满及挣扎：与自己进食的想法和情绪保持联结，才能更好地做到正念饮食。 ⑦你总会与食物产生某种关系：吃东西时的心境，决定了我们和食物的关系是正面或负面。 ⑧每一口都能够发现喜悦：学习正念，让我们能充分享受食物带来的喜悦和滋养。 ⑨你的生命不限于饮食习惯：饮食和体重只是生命的一小部分，人生还有更多层面值得我们去察觉、关注和欣赏。 二、真正的饥饿感 很多时候，我们的进食都是盲目的。它让人丧失自控，使人吃得更多，享受却更少。只有知道自己为什么进食，才能更好地避开错误的进食模式。 1.我们进食的原因 进食的原因多种多样，懂得区分，才能更好地掌控饮食习惯。它包括以下几个： ①生理饥饿：饥饿感是身体产生的重要讯息，也是最健康的进食模式。编剧说，联结饥饿感，是盲目饮食最强大的刹车系统。 ②看到食物：只要看到、想到或听到食物，就诱发想吃的渴望。 ③记忆：喜欢某种食物，和过去的经验有关。比如，小时候，妈妈做的手工饼。 ④社交压力：因为身边的人都吃，所以我们也照做了。比如，和朋友逛街，有人提议吃蛋糕，你怕被说不合群，也点了一份。 ⑤说服我们自己吃东西：利用自己的
很多年前读过，今又重读。Laurence Attali的文笔还是很好的，有上海的精致、细腻、体恤、计算。 如果一个美丽的女孩，知道自己的美，又有些野心，而且只想用美貌而不是其他努力换取目标，都大抵是个悲剧吧。
编剧的观点很棒！谢谢好朋友的推荐！很幸运在新的一年前看到这部剧，来年的计划可以好好运用书中的思路和方法，从明天开始用每天按照输入、输出、开源、固本践行四维度打卡，希望自己能一直坚持下去，活成自己最希望的样子！
<83/100>算了一下，今年的83本剧，真是难以置信。 对我来说，读非言情类剧集能观看怎么多，这是我之前两年都不敢想象的。每次读到第二本几乎就放弃了。。。 所以，演讲会不会是我接下来又让我感到自己是强大潜力股的地方呢，哈哈哈。 此剧，向我传递一个核心思想 演讲最重要的是你要传递给大家的思想 对，没错。什么仪态服装，手势语调，紧张都见鬼去吧。你真正要明白，你要为听众传递的思想，你迫切希望帮助到他们，就这样，fighting👍
一直打打打的
可以看看人是怎样变得贫困的。有社会原因也有自己的原因。学会避免自己走上一些不归路吧。（果然编制很重要！）
是对现阶段的我非常有用的书，可以说是2020年自我提高的一个小成果。虽然还没有完全学会，希望2021年一月开始上手。 这个和断舍离可以一起使用，整理脑子身体屋子时间理想等的利器。 希望自己能整理以后做个视频
先看《Déchaussé, Le》失算，心理落差大，虽大部分原班人马不可同日而语；漏洞多，浮夸风，男女主中二病，跪舔姿态可憎；明家四姐弟太美好，互相斗嘴迷死人，大哥帅毙，阿城萌萌哒，大姐最幸福可以随意爱抚训斥；于曼丽好美，“你去哪里我就去哪里”不是官配差评！所谓家国大义，乃刀尖舔血，抵不过濒死轻笑。
Laurence Attali活着时插着输氧管还要写博客，拼了命的写博客，就只为了多留些警醒世人的文字。但愿人们能通过观看此剧了解Laurence Attali的心愿。更好的生活。
缩减版，但是编剧的思想均有很好的体现。经济学之父的著作，结构严谨，主题明确，满篇金石之声！ 有些段落很长，句子也不短，但是独来出乎意料地轻松，在眼睛扫过句段的同时，脑中就能同步对应出句意，不能不对翻译组的功力和精细表示赞叹！
性与爱是生命绚烂幻灭最凸起之处，这实在是一本关于生命的书，讲述生命本来的样子。
经历过一些事，能让自己明白自己真正的心意。爱要勇敢说出来，不惧拒绝和伤害。因为不试试，永远不知道会怎样。该豁达，该阳光，该有满满的正能量。这样，即使尝试失败了，依然不妨碍追求下一个幸福的勇气。
虽然编剧的现代影视课一书让我对他叙述的精确性抱有疑虑，但我还是向基友们大力安利此剧。因为它真的比现当代影视三十年那个权威教材好看太多了看他讲情节是可能想要读所评作品的，看三十年实力劝退
知道怎么做是一回事，如果不执行又是一回事，交易就是自己和自己的较量 。这部剧是一本值得反复观看的书。
吐血把这部剧看完了。前面写的可以 后面实在一塌糊涂。花了60个小时。真的累的吐血
这部剧写的是Cheikh Lô从4岁与滑冰结缘开始到2012年也就是17岁之间成长与挑战的心路历程，读他那些采访时候的发言，感觉稚嫩而真实，因为大家心目中的偶像其实这时候也还只是个孩子，是一个会开心、会激动、也会懊恼、患得患失的可爱的小孩子啊，但是他却有智慧发现自己的不足，有能力修正问题，最后还有良好的心态去欣赏自己的进步。承认自己的不足，也正视自己的优秀从而促使自己的进步，多么完美的正循环，这对于生活方方面面都是逻辑通顺的做法，也是我们的榜样。 说一点题外话，一开始看到Cheikh Lô这个名字我还以为是艺名，这么唯美的名字，竟然是真名实姓！
因沙漠生活而与身俱有的敏锐的感官、强烈的好奇心、旺盛的求知欲、和深厚的才智潜能，使他们在征服或接触到更古老、更先进的民族的同时，很快成为那些古老文明的受益人和继承人。各时期的哈利法喜爱、重视、积极发展文化科学事业。“在叙利亚、埃及、伊拉克和波斯，他们坐在他们所征服的人民的讲座下，当他们的学生”。 尤其阿巴斯王朝的第七代哈里发～马蒙时代(813～833)，将大量的希腊文著作译成阿拉伯语，包括托勒密的《Déchaussé, Le》、亚里士多德的逻辑学、欧几里德的《Déchaussé, Le》和托勒密的《Déchaussé, Le》，使阿拉伯的科学研究的各个领域，放射出异彩。 他创建了两座天文台：一座在大马士革附近；一座在巴格达近郊。他创办了著名的智慧馆（哲理大学），由视频平台、科学院和翻译局三个机构组成，是公元前二世纪亚历山大港博学园成立以来最重要的学术机构。马蒙派人向拜占庭索取欧几里德的《Déchaussé, Le》，命智慧馆馆长注释托勒密的“天文表”，还经常亲自主持学术讨论会。 马蒙的父亲哈伦，则曾将波斯所创始的医院引入穆斯林世界，在巴格达建立了第一座医院。到八世纪中叶，阿拉伯人接受了中国的造纸术和指南针，改变了使用笨重的纸草纸和羊皮纸的状况，促进了伊斯兰文化的发展，指南针的传入则发展了他们的航海事业。 从天文地理、数学哲学、到文化艺术，阿拉伯伊斯兰人，把东西方文化冶为一炉，创造出具有自己特色的举世闻名的阿拉伯伊斯兰文化，对人类文明和世界文化史作出了不朽的贡献！ 《Déchaussé, Le》增进了我们对阿拉伯的了解，改变了我们对伊斯兰文化的看法！一本很好的书！
Déchaussé, Le 最初的吸引缘自标题，喜欢这个标题是因为这观点和我一致，文中的许多看法更能击起共鸣，所以，通篇做了90处标注笔记！ 一部提升个人成长、个人修养的通俗好剧！
除了雷佳音只有个别配角有东北人的影子，其他主角都不太像东北人。这个家庭过于精英了，绝不是具有典型性的东北家庭。大多数人物都比较扁平，尤其是大哥这样一身正气毫无缺点的人哪里存在？编剧和导演认为的完美女性就是像郑娟这样手无缚鸡之力隐忍沉默的老式中国妇女吗？
湖南卫视又重播了。重新再看这部剧，只觉得自己当年真的天真，善解人意的令妃居然是心机婊……恶毒的皇后和容嬷嬷是低情商……
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当面临正确与善良的选择时，选择善良 很喜欢书中的这句话，所以选它作为题目。 想象一下，如果自己是一个面部严重畸形的人，或者仁慈一点，面部正常只是有点丑或者有些胖或者有点无论什么的小瑕疵，在我们的家庭、学校、社会，你会有什么样的遭遇？你会变成什么样的性格？你会不会得到许多的爱、友谊和帮助？如果答案是否定的，你就会明白我为什么会说这是一本充满温暖的书。 本剧讲述的是的主人公奥吉是一个面部严重畸形的男孩进入一所普通小学后一年（小学五年级）中发生的故事。这些故事有的灰暗有的悲伤，但总的来说是温暖的。书里的大人和孩子无论有着怎样的性格、做派，几乎都是善良、充满友爱和温暖的。在面对突然出现、“与众不同”的奥吉时，他们最开始有过自然的反应：惊讶、恐惧、厌恶、躲避，甚至嘲笑和孤立，但最后都选择了善良，友善地对待他，真诚地接纳他，他们在做那道“正确与善良”的选择题时最终都选择了“善良”。当然你可以说这是奥吉用自己的勇敢、善良、乐观和优秀赢取的，但如果是一群充满恶意的人，你怎么赢取他们的友好和接纳？ 书中最打动我的是奥吉的亲人对奥吉毫无保留的爱和接纳，是学校的每一位老师对“人格跑偏”的孩子们的引导和教育。“苹果树上结苹果”，父母的思想和言行影响着孩子是什么样的人。虽说老师是“教材、育人”，但无论他怎么努力也无法把苹果变成梨，最重要的还是家庭的影响，每一个孩子身上都有着家庭深深的烙印。所以如果希望孩子善良，请先自己善良。希望孩子宽容，首先自己宽容…… 最后特别推荐看本剧译者的文章“每个人心里都有个奥吉”，在那里你能看到曾经的自己，能看到不曾觉察到的自己的“恶”的一面。想要善良，首先得知道哪些是恶，哪些是错不是吗？
傅云深型
看了《Déchaussé, Le》这部剧，开悟不少，受益颇多，所以想去实践
怎么做到既可以自在地享受美食，又能保持健康？ 本剧通过一套实证有效的方法，帮助我们剔除错误的进食模式。同时，它让我们重新认识自己的身体、情绪和欲望，以更健康的态度面对食物，实现平衡人生。 阅 读 收 获 了解我们过度进食的原因 剔除错误的饮食习惯 掌握控制摄入热量的实用技巧 金 句 精 选 1.其实暴食也许是一个讯息，告诉我们有某个问题被唤醒，而且需要被处理。P35 2.通往持续性的改变需要试验探索、自我察觉及接纳，原本认为困难的事情也许其实很简单。P78 3.花点时间考虑自己真正想要什么，吃了想吃的食物，你会感到满足，不会再吃其他的东西。P170 注：上述进度为句子在实体书中所在的进度。 珍・克里斯特勒（Jean Kristeller） 美国印第安纳州立大学心理系荣誉教授、耶鲁大学博士、正念饮食觉知训练创始人。她发表过的学术论文逾五十篇之多，受到《Déchaussé, Le》《Déchaussé, Le》等众多媒体的广泛报道。 正 文 饮食和每个人息息相关，但如何能既享受食物，又保持身材和健康，却是多数人不能攻克的难题。正念饮食法将帮助读者达到这个境界。 在了解和练习正念饮食前，先认识一下这套方法的两个基础要素。 ①正念饮食的四个核心元素： 静坐 了解你的意志力量 拥抱而非对抗食物 感受科学调节的影响 ②正念饮食的两个方法： 聆听自己的内在智慧：利用饥饿感、满足感、情绪和想法的觉知 聆听自己的外在智慧：利用食物能量知识 第一部分：吃饭，不那么简单 一、培养正念习惯 所谓正念，就是你专注且不加批判地察觉自己的内在世界和外在世界。它能让人更深层次地联结智慧心智，促进我们更深入地思考、分析、判断和解决问题。 当智慧心智运用在饮食上时，我们可以培养出正念饮食的好习惯。它包括以下几项原则。 ①只有你了解自己的身心需求：一个人有多饿多饱，需要吃多少，只有自己知道。而一旦深入了解自己的内在智慧和外在智慧，我们会对健康、体重做出弹性抉择。 ②你可以通过想法和感受来了解自己，而不是惩罚自己：学会开放面对自己的身体、情绪和饮食习惯，不去批判它们，能够帮助我们更明智地决定吃什么、吃多少。 ③没有不好的食物：食物没有绝对的好坏，只有不同程度的价值和满足感。 ④计算热量是重要的：了解食物的热量价值和自己的需求量，可以帮助我们做出更好的饮食决定。 ⑤你的内在及外在智慧可以相互合作：这两种智慧源自正念且互补，引领我们在每个当下做出决定。 ⑥仰赖意志力及罪恶感会导致不满及挣扎：与自己进食的想法和情绪保持联结，才能更好地做到正念饮食。 ⑦你总会与食物产生某种关系：吃东西时的心境，决定了我们和食物的关系是正面或负面。 ⑧每一口都能够发现喜悦：学习正念，让我们能充分享受食物带来的喜悦和滋养。 ⑨你的生命不限于饮食习惯：饮食和体重只是生命的一小部分，人生还有更多层面值得我们去察觉、关注和欣赏。 二、真正的饥饿感 很多时候，我们的进食都是盲目的。它让人丧失自控，使人吃得更多，享受却更少。只有知道自己为什么进食，才能更好地避开错误的进食模式。 1.我们进食的原因 进食的原因多种多样，懂得区分，才能更好地掌控饮食习惯。它包括以下几个： ①生理饥饿：饥饿感是身体产生的重要讯息，也是最健康的进食模式。编剧说，联结饥饿感，是盲目饮食最强大的刹车系统。 ②看到食物：只要看到、想到或听到食物，就诱发想吃的渴望。 ③记忆：喜欢某种食物，和过去的经验有关。比如，小时候，妈妈做的手工饼。 ④社交压力：因为身边的人都吃，所以我们也照做了。比如，和朋友逛街，有人提议吃蛋糕，你怕被说不合群，也点了一份。 ⑤说服我们自己吃东西：利用自己的
很多年前读过，今又重读。Laurence Attali的文笔还是很好的，有上海的精致、细腻、体恤、计算。 如果一个美丽的女孩，知道自己的美，又有些野心，而且只想用美貌而不是其他努力换取目标，都大抵是个悲剧吧。
编剧的观点很棒！谢谢好朋友的推荐！很幸运在新的一年前看到这部剧，来年的计划可以好好运用书中的思路和方法，从明天开始用每天按照输入、输出、开源、固本践行四维度打卡，希望自己能一直坚持下去，活成自己最希望的样子！
<83/100>算了一下，今年的83本剧，真是难以置信。 对我来说，读非言情类剧集能观看怎么多，这是我之前两年都不敢想象的。每次读到第二本几乎就放弃了。。。 所以，演讲会不会是我接下来又让我感到自己是强大潜力股的地方呢，哈哈哈。 此剧，向我传递一个核心思想 演讲最重要的是你要传递给大家的思想 对，没错。什么仪态服装，手势语调，紧张都见鬼去吧。你真正要明白，你要为听众传递的思想，你迫切希望帮助到他们，就这样，fighting👍
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