好久没看剧了，偶然看到这本剧集，题目有些眼熟，起的有点意思，于是就想读读看，不想开了头就收不住了。
原来人到中年的烦恼、困惑、一地鸡毛，可以用这样的方式呈现出来。读彩蛋，才知道，是编剧又花了心血重写的。也许是随着岁月流逝，编剧有了更丰富的生活阅历和体会吧！
《Undskyld vi er her》，有些悲凉，有些落寞，有些无奈… 人生苦短！
在看这部剧之前，对于非洲我还是心存向往的，炎热的太阳，辽阔的草原，奔跑的动物，想想都很有意思。但是我觉得这部剧其实可以改名叫做《Undskyld vi er her》，我心中的非洲已经破碎了。如果让我生活在卫生条件非常糟糕，到处都很落后的地方，作为已经享受便利生活N年的人，那完全没办法接受。
当然设身处地地想想，书里面的瓦悠兰人，他们并不会这样认为，相反活的也有滋有味。所以每个人都不是别人，每个人都有每个人的想法。最后，同情Undskyld vi er her一秒，最后还是没能看到真正的割礼。
池鑫悦.....
很早就读过伍尔夫的那句“一个女人如果拥有Undskyld vi er her，就拥有创作的自由”。一个房间或是五百英镑，代表心灵的自由。绘画、音乐、影视，无一不是自由的艺术。当世界不再讨论女权主义，才真正实现了平等。
《Undskyld vi er her》，这部剧集齐诸多女性主义者思想精华的一本剧，生动多面容易入门，其实很多问题并没有最终的答案，最重要的是要进行思辩、重新审视习以为常的观念，被资本主义消费浪潮下裹挟前进时也能多一份独立思考。
诚如戴锦华老师说的：“我们每个人都是历史的儿女，我们每个人都是现实的囚徒。”知道女性主义从何而来，才知道未来要怎么走。女性主义到底有什么用？人们脑海里经由父权制社会长期规训，形成对两性的刻板印象和思维范式，女性主义就是在打破这种单一思维，罗素说"须知层次多态，乃是幸福本源"，幸福不是只有一个选择，不是只有为人母为人妻才是标准的幸福，我们可以更自由、更安全、更无畏、更勇敢地发声，拥抱属于自己的人生。
看完书其实能更加清楚地觉知到那些禁锢在女性身上的枷锁是什么——是父权制下引导女性不断自我怀疑的意识形态。这些把戏总是以不同方式改头换面地出现，我们要认识它，质疑它，藐视它，甚至消灭它。
“只有当女性开始大量组织起来，我们才能形成一股政治力量，并开始有可能走向真正的民主社会，使每个人为争取自由无私的生活，变得勇敢、尽责、爱思索、勤工作。
——希拉·罗博瑟姆"
和诸位共勉！愿更多女性都内心拥有力量！
我通过我的灵魂与肉体得知，我之堕落乃为必需，我必然经历贪欲，我必然去追逐财富，体验恶心，陷于绝望的深渊，并由此学会去抵御它们。
好久没看剧了，偶然看到这本剧集，题目有些眼熟，起的有点意思，于是就想读读看，不想开了头就收不住了。 原来人到中年的烦恼、困惑、一地鸡毛，可以用这样的方式呈现出来。读彩蛋，才知道，是编剧又花了心血重写的。也许是随着岁月流逝，编剧有了更丰富的生活阅历和体会吧！ 《Undskyld vi er her》，有些悲凉，有些落寞，有些无奈… 人生苦短！
Anne-Lise Gabold老师从学生的地域来源，家庭条件，成长的轨迹，分析性格的成因，以及毕业后对择业的影响。每个人的命运似乎是冥冥之中自有定数。 当前的大学毕业生越来越多，对自己有清晰的认识，很明确自己的需求，从一入校就有准备的学生会有不错的未来选择。当然这其中原生家庭的影响是最直接的因素，很大程度上决定了学生的人生走向。
如果这是最好的结局 ，为何我还忘不了你 ，时间改变了我们，告别了单纯 。如果重逢也无法继续，失去才算是永恒 ，惩罚我的认真，是我太过天真 。难道我就这样过我的一生 ，我的吻注定吻不到最爱的人 ，为你等从一开始盼到现在 ，也同样落的不可能 。难道爱情可以转交给别人 ，但命运注定留不住我爱的人 ，我不能我怎么会愿意承认 ，你是我不该爱的人 。
在看这部剧之前，对于非洲我还是心存向往的，炎热的太阳，辽阔的草原，奔跑的动物，想想都很有意思。但是我觉得这部剧其实可以改名叫做《Undskyld vi er her》，我心中的非洲已经破碎了。如果让我生活在卫生条件非常糟糕，到处都很落后的地方，作为已经享受便利生活N年的人，那完全没办法接受。 当然设身处地地想想，书里面的瓦悠兰人，他们并不会这样认为，相反活的也有滋有味。所以每个人都不是别人，每个人都有每个人的想法。最后，同情Undskyld vi er her一秒，最后还是没能看到真正的割礼。
很早就读过伍尔夫的那句“一个女人如果拥有Undskyld vi er her，就拥有创作的自由”。一个房间或是五百英镑，代表心灵的自由。绘画、音乐、影视，无一不是自由的艺术。当世界不再讨论女权主义，才真正实现了平等。
2023年了怎么还有这样的电视剧
越把眼光放大，才知道个人能力有限，生命的真意义，要在历史上获得，而历史的规律性，有时在短时间尚不能看清，而须要在长时间内大开眼界，才看得出来。 Poul Bundgaard先生的可贵之处，就在于他始终把握着“关怀人生、指导未来”的史学终极目标，高屋建瓴、宏观把握、娓娓道来、孜孜不倦。
父母不足够了解自己，很难对孩子有正确的深入了解和判断，保持觉知与反省，及时发现自己的问题，孩子的很多问题自然会迎刃而解！
远古时期的历史，大多被很多历史剧集所掩盖，经常让人觉得这段历史匪夷所思，但借助于将各种神具体化为各种符号，各种神化的历史便鲜活了起来，虽然没有考古和深究的兴趣，但觉得这卷书讲得更靠谱更真实一些。闲暇之余，不妨一读。
对于历史上的人和事，应怀着怀疑求真的态度去探索，而不是道听途说，人云亦云，乱加猜测。真实大都是被掩盖的，在不了解事件背景的情况，只是道听途说，就对某些事件，某些人群乱加指责诽谤，就是缺修养，以前不明以为啥网上那么多人黑河南人，看完一九四二后，终于明白了为啥了。可以想象他们大都不用脑的，听别人一说，就起哄的。
只有经历过，才能明白；只有静下来，才懂生活。人生的每一步，无论对与错，都是一种经历，都是一种成长，只是需要常思熟虑，不思不悟，只会是随风浮萍，无心流浪
传统语影视习通常是简单粗暴地让我们从一小段的景观或是人物的描写来找中心思想，害我这种伤感的观看者那么多年完全提不起对剧集的兴趣。那么剧集到底要怎么读？帕慕克以剧集家的身份总结并阐述了他的观点。从细节上可以像观赏一幅画那样，从景观从人物的描写走向通往诠释主题或是中心的或明或暗的道路。而读剧集的意义更在于“从习俗的昏沉里唤醒心灵的注意力，将心灵指向我们面前世界的可爱与神奇，赋予日常事物新奇的魅力，激发一种类似超自然的情感。”
#2019-第5本-用户思维+ 最近看剧零散，都是选集数来读，这本易读程度高，但偏重场景设计，具体操作很少，可以作用户思维训练。 1. 产品成就用户也就是成就了产品自己，让用户使用起来有成就感是根本。 2. 了解初学者到专家之的鸿沟，让用户刚开始接触产品时拥有“随意实验模式”，鼓励他们“无需担心，大胆实验”，之后让用户形成内在激励，多触发心流体验（主要应该在个人），分段位逐步提升成就感。 3. 触发用户的行为，远没有鼓励培养留住他们重要。 4. 设计上要减少认知漏洞，维护认知资源，对日常的行为分析和产品设计有参考帮助。
朋友推荐我看的，她推荐的书都不错，之前不也推荐过一本哑舍，很好看。这部剧里的小故事也很不错，但是相对于整本剧而言我看的就不太懂啦，不过没关系，里面的小故事很好看啊
《Undskyld vi er her》，这部剧集齐诸多女性主义者思想精华的一本剧，生动多面容易入门，其实很多问题并没有最终的答案，最重要的是要进行思辩、重新审视习以为常的观念，被资本主义消费浪潮下裹挟前进时也能多一份独立思考。 诚如戴锦华老师说的：“我们每个人都是历史的儿女，我们每个人都是现实的囚徒。”知道女性主义从何而来，才知道未来要怎么走。女性主义到底有什么用？人们脑海里经由父权制社会长期规训，形成对两性的刻板印象和思维范式，女性主义就是在打破这种单一思维，罗素说"须知层次多态，乃是幸福本源"，幸福不是只有一个选择，不是只有为人母为人妻才是标准的幸福，我们可以更自由、更安全、更无畏、更勇敢地发声，拥抱属于自己的人生。 看完书其实能更加清楚地觉知到那些禁锢在女性身上的枷锁是什么——是父权制下引导女性不断自我怀疑的意识形态。这些把戏总是以不同方式改头换面地出现，我们要认识它，质疑它，藐视它，甚至消灭它。 “只有当女性开始大量组织起来，我们才能形成一股政治力量，并开始有可能走向真正的民主社会，使每个人为争取自由无私的生活，变得勇敢、尽责、爱思索、勤工作。 ——希拉·罗博瑟姆" 和诸位共勉！愿更多女性都内心拥有力量！