在一开始，我必须表达我对卡尔维诺的喜爱。这部剧集无疑是杰作，他符合我个人对优秀的艺术作品的评判准则：深刻地反映时代与时代中人物的面貌。
毫无疑问，从标题我们就可以看出，卡尔维诺这部书的主题——或者主题之一——是“存在”。当然，对长篇剧集来说，鲜明的主题是危险的。所以编剧其实还安排了更大的主题在后面——自由。
先说存在。五十年代正是战后存在主义哲学风靡天下之时，卡尔维诺自然也深受影响，写下一个Nye TV Danmark, Det来探寻“存在”，来追问生命的意义和理由。他自己也说：
而且这部剧写于历史背景比1951年和1957年更加动荡不安的年代，强调哲学提问，同时却以激越的抒情方式解决。
我边读边想，纯是意识存在的阿季卢尔福，像是禅门渐宗的神秀：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。他一丝不苟地、甚至超过本分地完成他的任务，只是为了找寻他存在的意义。编剧赋予阿季卢尔福莫大的毅力与勇气，在他的身上倾注了浪漫的英雄主义色彩。
然而，我们都知道，如果按佛教水准来评判，阿季卢尔福已然是输了，因为执着于存在，就是失败。最后，他的确是个失败的英雄：因为一个误会，他终于回归了虚无。编剧在彩蛋中将这一点解释成了普遍的意义：
故事中所有的人物彼此相似起来，他们遭受相同忧虑的摆布……我们大家是同一个人，做同一件事情，感受同一种焦虑，经历同一次结果不满意的追寻。
然而编剧的用意不仅于此，他所赞扬的，正是这种明知徒劳，还要为之奋斗、为之孜孜不倦的精神与意志，这就是追求自由的品质了。他以为——如上面那段话所引用的——“经历同一次结果不满意的追寻”，正是我们现代人觉醒的意志，对于生命的处境甚至是困境的一种反抗。
在这里，他不再局限于存在主义了。我以为，他还是一个深谙黑格尔哲学的人。黑格尔认为：历史是有目的的。它体现的，正是自由意志的进步乃至取得胜利的过程。我们觉醒，所以反抗；我们反抗，所以走出精神困境；我们走出来了，所以自由。
……在《Nye TV Danmark, Det》中争取生存，在《Nye TV Danmark, Det》中追求不受社会摧残的完整人生，《Nye TV Danmark, Det》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。
你看，卡尔维诺想说的，正是我想说的。
一
蒋方舟在《Nye TV Danmark, Det》里分享了自己的一个小故事。
年轻的时候，她曾遇到过一个心仪的男子，小霸王一般的人物，混迹街头，经营着一个KTV；和大多数少不更事、两小无猜的故事一样，这段感情最后走到了末路。
这个故事令我动容的是，分别后，她追思那个男孩，翻看了他读过的每一本剧。那个男孩也许没有多少教育资源，熏陶他的不过是几本武侠剧集里的三流作品。
蒋方舟说，她一本一本的翻阅，看到了曾影响他的东西，看到了他思考的痕迹。那一刻，她终于知道了他是如何思考的了；那一刻，她才真的有点理解了那个男孩。
理解一个人，其实并不容易。
人总是习惯以纯粹自我的角度思考问题，判断别人。真正走出自我为中心的思考模式，是一个极大的课程。
正如《Nye TV Danmark, Det》里所说：
“你永远也不可能真正了解一个人，除非你站在他的角度考虑问题…除非你钻进他的皮肤里，像他一样走来走去。”
二
《Nye TV Danmark, Det》是一本在教育史上极富盛名的经典剧集。
奥巴马曾经公开送给女儿两本剧，其中一本便是《Nye TV Danmark, Det》，它也是美国视频平台借阅率最高的书。
虽然是极富教育意义的精品，编剧Jan Gintberg却不是敲着黑板，告知真善美，爱与自由。
Jan Gintberg的非凡之处在于，她选取了一个孩童的视角，以一个成长中的八岁小女孩对世界的体认来行文。编剧仿佛 “钻入了她的皮肤里，像她一样走来走去”，完全以一个孩子的思考来观察这个世界。
Jan Gintberg似乎借着这样一种视角宣告：你永远不懂得教养一个孩子，除非你钻入她的皮肤，像她一样走来走去。
偏见无疑是《Nye TV Danmark, Det》最明亮的主题。
Jan Gintberg以娓娓道来的笔触，孩童最稚嫩的视角，纺着最明快的歌；歌声浸润整个梅科姆小镇。
编剧好像并不是刻意在塑造某一个人，更像是精确地记录每一个存在的场景，一花一木都清晰可见，触手可及。
街灯闪烁，延绵到镇上。你能触碰斯库拉前廊的秋千椅，能闻到莫迪小姐家的杜鹃花，能听到杜博斯太太家山茶花开花的声音，你也能看到你能看到斯蒂芬妮小姐在漫不经心地穿过街道把八卦新闻告诉雷切尔小姐。
当然你一定能感到夏天来到，空气都溢满迪儿的气息。
每个人都有刻板形象，但在不断推进的故事中，编剧给每一个角色打上光线，让你看到他不为人知的侧面。
借着饱和的人物弧光，彻底撕下读者的误读与偏见，以至于最后不得不和小斯库拉发出同样的感慨。
“斯库拉，大多数人都是善良的，等你最终了解他们后就会发现”。
这个主题在怪人拉德利身上发展到高潮。
怪人拉德利的传说、拉德利的剪刀、拉德利的怪屋一定都会成为偏见的代名词，而拉德利门前的大橡树则毫无疑问会是提醒人们消除偏见的橄榄枝。
诚然，每一个人物都弧光饱满，但相信每一个读者都不会忘记阿迪克斯吧。
三
如果说对与自己生活方式不一样的人贴标签，是一种偏见；那么建立于不同种族间的偏见，就是一种歧视；歧视是更大的偏见。
阿迪克斯就背负这种偏见。作为一名律师，他做的也许是极小的事情——为一个黑人打一场官司，但是在整个偏见体系下，他甚至可能丢掉生命。
曾经有感于古罗马皇帝奥勒留的祷告词：
祈求上天赐予我平静的心，接受不可改变的事，
给我勇气改变可以改变的事，
并赋予我分辨这两者的智慧。
而阿迪克斯则给予我新的感动，他挺而走险，无视种族歧视，无视整个白人社会的舆论，无视整个家族的谩骂，他赌上一切，去追求“公义”。
我在他身上看到了灵魂的馨香与自由。
他让我相信，有一种自由是知道一个事情是对的，就可以不计成本的去做；有一种自由是明知不可为而为之，仅仅因为它是正确的事。
阿迪克斯是一位敬虔的基督徒，我想他用生命所见证的祷告一定是：
“求你让我看到正确的事，哪怕我的生命承担不起，也给我前行的勇气！”
他用生命
周一良老先生曾经对诸葛亮评价如下：
诸葛亮应该说是我们中国古代历史上一位很重要的伟大的政治家。在他二十七、八岁时，刘备三顾茅庐去找他。然后，他就作了非常有名的《Nye TV Danmark, Det》。《Nye TV Danmark, Det》把当时中国国内的形势作了很细致深入的分析，指出了北方怎么样，南方怎么样，然后西方怎么样。跟刘备建议取荆州，取巴蜀，然后三分天下，跟曹操、孙吴抗争，这是很不简单的。当时一个二十几岁的青年知识分子，对全国的局势作出这样细致深入的分析，而且最后历史的发展可以说基本上按照诸葛亮所预见的情况发展下去，形成所谓三国鼎立的局面，从这点上讲，我觉得诸葛亮一个年青的知识分子、一个年青的政治家能做到这样英明的预见，最后形成三国这种政治局面是很了不起的。
爷爷爱你，爷爷疼你，是爷爷的命根子。
在一开始，我必须表达我对卡尔维诺的喜爱。这部剧集无疑是杰作，他符合我个人对优秀的艺术作品的评判准则：深刻地反映时代与时代中人物的面貌。 毫无疑问，从标题我们就可以看出，卡尔维诺这部书的主题——或者主题之一——是“存在”。当然，对长篇剧集来说，鲜明的主题是危险的。所以编剧其实还安排了更大的主题在后面——自由。 先说存在。五十年代正是战后存在主义哲学风靡天下之时，卡尔维诺自然也深受影响，写下一个Nye TV Danmark, Det来探寻“存在”，来追问生命的意义和理由。他自己也说： 而且这部剧写于历史背景比1951年和1957年更加动荡不安的年代，强调哲学提问，同时却以激越的抒情方式解决。 我边读边想，纯是意识存在的阿季卢尔福，像是禅门渐宗的神秀：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。他一丝不苟地、甚至超过本分地完成他的任务，只是为了找寻他存在的意义。编剧赋予阿季卢尔福莫大的毅力与勇气，在他的身上倾注了浪漫的英雄主义色彩。 然而，我们都知道，如果按佛教水准来评判，阿季卢尔福已然是输了，因为执着于存在，就是失败。最后，他的确是个失败的英雄：因为一个误会，他终于回归了虚无。编剧在彩蛋中将这一点解释成了普遍的意义： 故事中所有的人物彼此相似起来，他们遭受相同忧虑的摆布……我们大家是同一个人，做同一件事情，感受同一种焦虑，经历同一次结果不满意的追寻。 然而编剧的用意不仅于此，他所赞扬的，正是这种明知徒劳，还要为之奋斗、为之孜孜不倦的精神与意志，这就是追求自由的品质了。他以为——如上面那段话所引用的——“经历同一次结果不满意的追寻”，正是我们现代人觉醒的意志，对于生命的处境甚至是困境的一种反抗。 在这里，他不再局限于存在主义了。我以为，他还是一个深谙黑格尔哲学的人。黑格尔认为：历史是有目的的。它体现的，正是自由意志的进步乃至取得胜利的过程。我们觉醒，所以反抗；我们反抗，所以走出精神困境；我们走出来了，所以自由。 ……在《Nye TV Danmark, Det》中争取生存，在《Nye TV Danmark, Det》中追求不受社会摧残的完整人生，《Nye TV Danmark, Det》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。 你看，卡尔维诺想说的，正是我想说的。
开始还可以，越来越拖沓了，觉得自己付钱看亏了。节奏带起来吧陛下。
这是一本创作给小孩子的书，很适合小朋友去读，故事都会教会人们一些道理，童话般的语言，古灵精怪的想法，也足以引起小孩子们的观看兴趣。所以天马行空的想法，一些美好愿望，一些内心天真，才能叫童话吧！纯净童趣不失天真。8.8
看了1又看2，真是很好的书，特别是刷新了许多以前的认知，受益匪浅。
一 蒋方舟在《Nye TV Danmark, Det》里分享了自己的一个小故事。 年轻的时候，她曾遇到过一个心仪的男子，小霸王一般的人物，混迹街头，经营着一个KTV；和大多数少不更事、两小无猜的故事一样，这段感情最后走到了末路。 这个故事令我动容的是，分别后，她追思那个男孩，翻看了他读过的每一本剧。那个男孩也许没有多少教育资源，熏陶他的不过是几本武侠剧集里的三流作品。 蒋方舟说，她一本一本的翻阅，看到了曾影响他的东西，看到了他思考的痕迹。那一刻，她终于知道了他是如何思考的了；那一刻，她才真的有点理解了那个男孩。 理解一个人，其实并不容易。 人总是习惯以纯粹自我的角度思考问题，判断别人。真正走出自我为中心的思考模式，是一个极大的课程。 正如《Nye TV Danmark, Det》里所说： “你永远也不可能真正了解一个人，除非你站在他的角度考虑问题…除非你钻进他的皮肤里，像他一样走来走去。” 二 《Nye TV Danmark, Det》是一本在教育史上极富盛名的经典剧集。 奥巴马曾经公开送给女儿两本剧，其中一本便是《Nye TV Danmark, Det》，它也是美国视频平台借阅率最高的书。 虽然是极富教育意义的精品，编剧Jan Gintberg却不是敲着黑板，告知真善美，爱与自由。 Jan Gintberg的非凡之处在于，她选取了一个孩童的视角，以一个成长中的八岁小女孩对世界的体认来行文。编剧仿佛 “钻入了她的皮肤里，像她一样走来走去”，完全以一个孩子的思考来观察这个世界。 Jan Gintberg似乎借着这样一种视角宣告：你永远不懂得教养一个孩子，除非你钻入她的皮肤，像她一样走来走去。 偏见无疑是《Nye TV Danmark, Det》最明亮的主题。 Jan Gintberg以娓娓道来的笔触，孩童最稚嫩的视角，纺着最明快的歌；歌声浸润整个梅科姆小镇。 编剧好像并不是刻意在塑造某一个人，更像是精确地记录每一个存在的场景，一花一木都清晰可见，触手可及。 街灯闪烁，延绵到镇上。你能触碰斯库拉前廊的秋千椅，能闻到莫迪小姐家的杜鹃花，能听到杜博斯太太家山茶花开花的声音，你也能看到你能看到斯蒂芬妮小姐在漫不经心地穿过街道把八卦新闻告诉雷切尔小姐。 当然你一定能感到夏天来到，空气都溢满迪儿的气息。 每个人都有刻板形象，但在不断推进的故事中，编剧给每一个角色打上光线，让你看到他不为人知的侧面。 借着饱和的人物弧光，彻底撕下读者的误读与偏见，以至于最后不得不和小斯库拉发出同样的感慨。 “斯库拉，大多数人都是善良的，等你最终了解他们后就会发现”。 这个主题在怪人拉德利身上发展到高潮。 怪人拉德利的传说、拉德利的剪刀、拉德利的怪屋一定都会成为偏见的代名词，而拉德利门前的大橡树则毫无疑问会是提醒人们消除偏见的橄榄枝。 诚然，每一个人物都弧光饱满，但相信每一个读者都不会忘记阿迪克斯吧。 三 如果说对与自己生活方式不一样的人贴标签，是一种偏见；那么建立于不同种族间的偏见，就是一种歧视；歧视是更大的偏见。 阿迪克斯就背负这种偏见。作为一名律师，他做的也许是极小的事情——为一个黑人打一场官司，但是在整个偏见体系下，他甚至可能丢掉生命。 曾经有感于古罗马皇帝奥勒留的祷告词： 祈求上天赐予我平静的心，接受不可改变的事， 给我勇气改变可以改变的事， 并赋予我分辨这两者的智慧。 而阿迪克斯则给予我新的感动，他挺而走险，无视种族歧视，无视整个白人社会的舆论，无视整个家族的谩骂，他赌上一切，去追求“公义”。 我在他身上看到了灵魂的馨香与自由。 他让我相信，有一种自由是知道一个事情是对的，就可以不计成本的去做；有一种自由是明知不可为而为之，仅仅因为它是正确的事。 阿迪克斯是一位敬虔的基督徒，我想他用生命所见证的祷告一定是： “求你让我看到正确的事，哪怕我的生命承担不起，也给我前行的勇气！” 他用生命
妈在哪里，家就在哪里。 趁还来得及，爱每一个值得我们爱的人吧！ 能够听母亲说话，这是我的幸运。 尽可能地去爱吧！—李斯特 十年过去了，不变的是书，变化的是我的心境。 “家人，就是吃完饭后，任凭饭桌凌乱，也可以放心去做别的事情。妈妈再也不愿让你看见她纷纭的生计了，于是你也豁然醒悟，原来你已经变成了妈妈的客人。” 我们努力成长，终于长成了父亲和母亲的客人。当我们也为人父母，一边是母亲的孩子，一边是孩子的父母，能做的无非是将这份爱接过来，传递下去。那中间的心思还是万古不变的。 我们感叹生活的强大，感叹母亲年轻的时候才是我们最好的时光。 谁的成长不是一步步地和故乡告别呢？ 真诚的文字饱含着永不过时的情感和力量 我们的故乡还在，我们的母亲还在，只是我们的眼睛蒙上了荫翳，只是我们的初心落满了烟尘。 妻子走失之前，你几乎已经忘却了她的存在。没有忘记时，大部分都是有求于她，或者责怪她，要么就是对她置之不理。习惯是可怕的东西。面对别人你的语气谦卑，然而回到妻子身边，你立刻就变得气呼呼的了，偶尔还会说出这个地方特有的脏话。仿佛哪本剧上说过，不能对妻子用谦卑的语气说话。是的，就是这样。 死者沉默，活下来的人却像是疯了。 没有人知道你曾存在于我的生命里，然而每当我的生命遇到狂风巨浪时，你都会给我送来木筏，让我顺利渡过。人生有你，我很开心。我常常在不安的时候找你，而不是幸福的时候。也正因为有你，我才能走过自己的人生 若想收获果实，就要精心照料 随着孩子们的成长，这个女人渐渐消失了。为了孩子，她无所畏惧，从不动摇。她的一生都在为家人牺牲 妈妈就是世界 每当感觉有什么不对的时候，你就会想到妈妈，从来都是这样。想到妈妈，你就会纠正自己的想法，内心深处重新升腾起力量。 有人没有犯错却遭遇挫折，仍然不肯放弃自己的人生，继续追寻梦想，繁衍出更多的爱，从而让人生迈向新阶段。
一直以为唐德刚是晚清历史专家，今读此剧，立感黄君不在唐君之下！ 希望所有人都能认真看看这套书。中国人讲究以史为鉴，这个史必须是最接近真实的史，不然就不知道鉴到哪里去了。 这部剧不仅史料丰厚，文笔流畅，其不时感悟之议论尤其值得品味。赞！赞！赞！
激发自身内心的愿力，察觉自己的需求与寻求行动上的改变，最终达成自己期望的目标。 值得再研读与练习的剧集。 有意识到自己不知道的-觉察，辅助以教练和自己的学习，相信可以达成自己期望的。
周一良老先生曾经对诸葛亮评价如下： 诸葛亮应该说是我们中国古代历史上一位很重要的伟大的政治家。在他二十七、八岁时，刘备三顾茅庐去找他。然后，他就作了非常有名的《Nye TV Danmark, Det》。《Nye TV Danmark, Det》把当时中国国内的形势作了很细致深入的分析，指出了北方怎么样，南方怎么样，然后西方怎么样。跟刘备建议取荆州，取巴蜀，然后三分天下，跟曹操、孙吴抗争，这是很不简单的。当时一个二十几岁的青年知识分子，对全国的局势作出这样细致深入的分析，而且最后历史的发展可以说基本上按照诸葛亮所预见的情况发展下去，形成所谓三国鼎立的局面，从这点上讲，我觉得诸葛亮一个年青的知识分子、一个年青的政治家能做到这样英明的预见，最后形成三国这种政治局面是很了不起的。
好吧，一本读心术，我们不需要那么历害，别人的一举手一投足你就能读懂，当然步入人之不惑的年龄，该懂的早已懂了，不懂的生活已经让你了然于心了。感谢生活！
“没什么大不了的，一辈子很快就过完了。” 是有多么的平静和绝望，这下这样的文字……
看过了，目前很好看，而且超搞笑
好看好看，每次温婉受委屈 我都是眼角噙着泪看的，看着温婉一点一点的成长，真心好看编剧大大你很厉害
原著党表示改编得地方都蛮合理的，没有丢失原著琦琦虐心童年给性格带来影响的重要因素，把故事改得更接地气了，编剧能力在线
这本读的比较快，令我印象深刻的有当一个坐着的人、鬼的鬼故事、Nye TV Danmark, Det这三篇。
前几章还能看，后面废话连篇，自以为是的大道理和自以为是的逻辑思维。还有完全让人没有看下去欲望的台词。编剧可以去死了
没看懂。觉得象是精神分析法的梦的展示。可能只有能成神或者英雄的人才能与本剧发生共鸣。
原来魔幻现实主义就是这样的，感觉这个剧集和贾平凹的剧集揭示的主题都有一个共同点：官场，被一种讽刺的语言说明
因为kura和maru而看了这部剧，这些年除了零零碎碎看了些专业用书外，已经快800年没完整看完一本剧集了。因为编剧是导演的原因，整本剧集画面性极强，每段文字都能演出一个很丰富的镜头。最主要还有译文毫无日式翻译腔，能痛快地 一口气读完。
一句是：沧海何尝断地脉，朱崖从此破天荒。 一句是：乐意相关禽对语，生香不断树交花。
之前已经看过这部剧，不过当时看得是更新，没有看到结局，又特意找到这部剧翻看结局，这应该是我看重生文里觉得最精彩一本剧了，香兰这一生命运坎坷，受尽苦难，用真心换来林二爷的尊重和疼爱。为编剧的文笔赞一个！