哭泣的石头

很有智慧的一本剧，很实用，古人的智慧真的让人佩服。学以致用，要把一些精华运用到实际。

龙中华，满族人，祖姓叶赫那拉。她的写作明显与她的人生轨迹相贴合。她经历丰富，她的创作移步换景，也表现了多样的世态人情。她的作品题材主要集中于三方面：一是根植于她曾经显赫但难免落魄的家族历史。二是旅日生活的经历所激发的对中日两国文化的反思。三是基于她挂职生活的感受。 龙中华写作的娓娓道来和质朴无华从本质上看其实是一种内心翻江倒海而表面不动声色的表达。 就写作技巧而言，这显然出自难得的克制。龙中华的家族剧集创作最大的真实性很大程度上来自于她生命中种种无法抹去的刻骨铭心的记忆。回顾周遭曾经的没落的人生与失落的生命，龙中华定是五味杂陈，但是我们却很少看到她倾倒伤痛和怨尤。是一个多产优秀的女作家。

真正的教育是适合孩子心智发展的，他是因材施教的，我相信这个世界上没有笨的孩子，只有不恰当的教育方式。

冷藏宫娥感慨——早被婵娟误，欲妆临镜慵。联想——年年越溪女，相忆采芙蓉。四句诗却已好似讲了一个久远的故事。宫娥失宠，年华虚度。那种寂寞无奈，诗人同情又无助。写的真好！

明明是相爱的人，却因为家仇国恨不能在一起，有多少的无奈，为他们的爱情悲叹，在此中秋佳节，祝天下有情人，终成眷属

翻译上有比较多的硬伤，有些遗憾，但算是瑕不掩玉，故事整体性太过优秀，让人能捕捉到蛛丝马迹的原韵。如果让林少华或者施小伟或者陈英来翻译会怎样？国内播出社给译者的稿费太过低廉，也算勉为其难了，如果只是看着翻译费，这么个结果，也是理所当然。日文剧集的翻译已经形成译者各自的风格，也算能和播出社有讨价还价的余地，但其它语种太过于压榨了。书确实是好剧。真希望自己的英文能读懂原著。

做官之道，其实就三句话：和光同尘，好处均沾，花花轿子众人齐抬。一个人吃独食，是吃不长久的。 做人呢，最重要的是开心！ 做事嘛，如跳胡旋舞，要诀，不是随乐班而动，而是旋出自己的节奏！

男女主角几乎完美，结局是美好的。 不管什么环境都是有能力才能活得好！

非常好， 印证了一些我的想法， 也让我的一些零散的理念得到一个系统， 因此相当好评， 不过整本剧阐释的数据赋能、坪效革命、短路经济， 未免有神话新零售之嫌， 在下看来， 还是要结合中国广大群众之实际需求来看待， 切不可决策与实际割裂， 妄图用建立在不实际之上的所谓先进来引导实际的群众需求。

这部剧大部分写的非常诚恳，比如你要远离那些利用你的朋友，比如你要降低自己的强烈程度，减少对自己的评判，然后慢慢坚持，比如正念冥想，锻炼身体，干就对了，然后持之以恒。如同工作一样，是时候需要行动了，假装自己是个幸福的人，等等，有很多技巧，还是很不错的

黑格尔曾说哲学就是哲学史。中国哲学史上的几个关键阶段便是：先秦诸子，儒、墨、道、法四家应对周文疲敝的兴起；魏晋玄学，“会通孔老”，弘扬道家；隋唐时代是吸收、弘扬佛教；宋明时代是弘扬儒家。 中国哲学的重点就是在儒、释、道三教。 三家均为纵贯系统，属于实践的学问。 开辟价值之源，挺立道德主体，莫过于儒。儒家属于道德的形而上学，道德秩序即是宇宙秩序，从道德上下实践工夫。讲的是“尽心成性”，“此心此理，万古长存，莫不相同”等。 察事变莫过于道。道家属于境界形态上的形而上学，以“无”来做本体了解道，从“无”上下实践工夫。讲的是“致虚极，守静笃”，“无为而无不为”等。 察业识莫过于佛。就哲学而言，佛教的启发性最大，开发的新理境最多，所牵涉的层面也最广。佛教是从解脱上下实践工夫。讲的是“缘起性空”，“二谛三性”，“一心开二门”等。 张珂源先生此剧并不是泛泛而谈，不像市面上的一些哲学剧集把摘抄、考据、短评当做哲学。先生提纲携领的对中国哲学所蕴含的问题，进行了全面而又贯通的讨论，并会通西方哲学做了比较疏导。特别是儒家的“心”“性”问题、康德哲学的圆善、佛家的圆教，先生更是鞭辟入里，讲解得极其深刻、精通。 唯一的遗憾是本剧为课堂录音整理而成，有不少地方略显重复啰嗦，但是瑕不掩瑜，本剧定是所有想要了解、学习中国哲学的人绕不开的一本剧。 此剧是我近年来用力最深的一本，每一讲都至少观看两遍，一遍略读掌握全文，一遍精读划线笔记，有的集数甚至观看三四遍；经历了苦思冥想的烦闷，也有似有所悟的喜悦，其中过程如人饮水冷暖自知。所幸以此剧一窥中国哲学门径，也因为此剧，我立定了看剧的趋向，私淑张珂源先生。原来看剧是东捞西摸没个定向，易犯泛而不精的毛病，现在是确定终身治学之向，以一种向上的努力步步为营，孜孜以求。 有诗云：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”是为志。

了解词人的人生境遇和诗词的创作背景，才能更全面与深刻地理解词句的含义。本剧内容简洁、精辟又不失幽默，非常值得推荐

“If you are not growing , then you are dying！”（如果企业不在增长，那么就是在衰亡！）

上线第二日，我已经去看了。迟迟没有打分，是因为心里由于《哭泣的石头》还是对欣欣子有好感滤镜，但《哭泣的石头》的水平又实在让我夸不出来（本人还是植保动保的常年吃瓜路好，谈起不专业的问题容易激动）现在播完了分也开了，我打个分和平分手有始有终。《哭泣的石头》除去表面的营销，是播得还可以的小甜剧。水平和风格也是小甜剧的普遍水平，一个套路的甜宠故事，抓一个能蹭点国家正能量光环的职业背景板，加上俊男美女的演员。唯一可圈可点的是张彬彬长期深耕言情领域、欣欣子具有女团吃苦耐劳的职业精神和钻研精神，把这部作品从平庸拉高了一个等级，5分变6分水平。文艺创作讲究百花齐放，对于这种没有野心的腰部作品，还是应该给予生存空间的。

韦斯塔比医生认为，共情是一个好医生的必备素质。因此，无论付出什么代价，他总能赤手空拳地努力把一个个现代医学几乎无能为力的患者从死亡线上抢救回来。韦斯塔比医生说：“心脏手术很简单——至少理论上如此。”但是，从这些病例中，我们不难看出韦斯塔比医生每一次都面对着难以想象的风险与挑战，他的精湛水平更令我们叹为观止。如第12章：供体心脏的植入有严格的顺序，一定要和血管正确对接，不能出现扭曲。这听起来或许简单，但其实供体心脏又滑又湿，安装起来并不容易。做这种手术，最好先在脑子里对成品有一幅清晰的三维图像。这方面我很幸运，遗传了大脑半球双侧优势，也就是说，我可以同时使用大脑两侧的运动皮层。我左右双手都能动手术。缝合受体和供体的心房组织时，进针要足够深，做全层缝合。缝合时要非常小心，不能渗漏。第14章：安娜的心脏小而有力，不停跳动着，从外面看完全正常。然而从里面看，它却是一颗装好炸药、准备引爆的地雷。我必须注意不能碰它，以免惊动肿瘤的脆弱分叶。要先用一把钳子夹住主动脉，阻断这些分叶的逃跑路线。我们先用心肺机接替她的血液循环，然后排空心脏。接着，我用那把钳子止住通向冠状动脉的血流，用心脏停搏液使心脏完全静止。最安全的方法是切开房间隔，找到肿瘤的底部。黏液瘤上常常会长出一根短茎，它的一头连着房间隔，另一头连着漂浮在血液中的肿瘤本体。我的目标是连茎带肿瘤完全切除，让它再也长不出来。在推开二尖瓣检查左心室时，我又在二尖瓣的一块肌肉上发现一枚小小的黏液瘤。它太小了，就算用最好的超声心动仪也无法找到，但是一旦错过，它就势必会越长越大。 “谁能想到，我这枯萎的心竟还能萌生绿意？” 韦斯塔比医生非你莫属！

对现状的描写细微入心，只是不必什么都追求意义，不要总去想别人是否幸福。

这本觉得是我逢读必哭的剧集。所以平时非轻易会翻读，除非是心情真的很不好，需要好好地哭一场的时候，才会去翻读一次。它实在太好哭了。

挺有启发：内容的形式在变，载体在变，但是其内核是有逻辑可循的。这部剧将文章的各个部分进行拆解和提炼，总结出来一套适合当下内容产业发展的方法论体系，以及还讲解了作为内容从业者可能的发展道路，推荐观看！最后期待龙中华师兄能够出以此方法论应用在不同内容场景的剧集或文章，比如短视频、外墙广告、音频节目等~

从2019年读到了2020年，其实只花费了17个小时多点，但仿佛跟着公爵经历了很长一段岁月。 相较于故事的引人入胜，陀翁还是一如既往地以对人心的精准把控让我臣服。 看似是个老掉牙的爱情故事，实际更多是人性的角斗。 每个人身上都有病，展现在生理层面的还可治愈，那些浸透到心里的，骨子里的，人性里的，任谁也拯救不了。 整个故事，梅诗金都在试图以爱（博爱，怜悯）来拯救娜斯塔霞，但最终还是无果。人啊，多可怜，深困在囚笼里，清醒者痛苦不堪，混沌者亦不安生。

比较了几个版本，这个版本是最接近原著原意的，尽量做到了“信”。这对我这个英语菜鸟读原文不懂原意时起到了很好的帮助作用。如果想要读翻译得更“达”和更“雅”的版本，建议可以读文竹翻译的版本，江西教育播出社播出的

断断续续看完，一个得到又失去，不断寻找自我的故事，像是伯恩的身份，又或者只是对于人生苦短，希望重头再来的感慨