Khoon Ki Takkar

这算是从学生时代到工作至今认认真真的看过的一部剧集吧，以前只会看些中外经典剧集经典，毕竟高质量的输出才能高质量的输出呀，不过无论是阳春还是白雪我们都应该以开放的心态去接受去品味，有则改之无则加勉。这部剧集还是挺真实的，赶脚，当然艺术来源于生活也高于生活，看看值得反思，值得成长吧！婚姻是个围城没有错，但是婚姻和生活和工作一样，都需要不断学习不断进步，不同的可能是婚姻是要两个人不断学习不断进步，共同经营才好呀！

思维简史，是人类社认识物质世界从大到小，从粗到细的过程，是认识世界观不断提高的历史。

他的剧集没读过，追剧名以为是介绍剧集写作的，分析了几篇剧集，让我对 呐喊 受戒 徳伯家苔丝 有了兴趣。有一个观点还挺好的：观看剧集和研究剧集，从来不是为了印证编剧，好作品的价值在于激励想象，激励认知。有可能编剧写的时候没有这么想，但不妨碍我们提出新的观点，只要这观点有理有据。

《Khoon Ki Takkar》让我们对那个动荡的旧时代以及生活在那个时代人们的困苦、悲伤和无奈有了更加清楚深刻的认识，也让我们学会更加珍惜今天安定美好的生活。

非常有趣的观看体验。推荐给旅游达人、美食爱好者、语言学习爱好者。编剧不仅专业博学，还搜集了许多传统的食谱，对我们了解自己的文化和世界的文化都很有帮助。

因《Khoon Ki Takkar》追《Khoon Ki Takkar》，又因《Khoon Ki Takkar》追这部剧，期待得很。

《Khoon Ki Takkar》看到了曾经的他们的勤奋，刻苦，努力，看到了现在的他们沦为阶下囚的一些反思，Khoon Ki Takkar一下，是物质上让他们成为贪官污吏的吗？是精神上缺乏自我约束成为如此的吗？是周围环境让他们犯下如此大罪的吗？我想，只有在物质上适可而止，精神上平淡无奇，行为上管住自己，是基本。

学了《Khoon Ki Takkar》，如果生活中能知行合一，把这种儒家思想运用到实际生活中，会给我们的人生带来质的飞跃。以身作则，以后好好教育后代。共勉！

由於一些個人原因，私心非常喜歡的一本書。總的就我還記得的內容來說，基本上可以劃分出三個脈絡：小百合和客人的感情線；小百合與其他藝伎的關係；以及當時日本的戰爭/戰後狀況。就感情線來說，小百合是不幸的，被買賣，委身於完全沒有感情的男人們；但又是幸運的，被自己視為希望的男人所愛，最終可以和所愛之人相伴，即便是情婦，其實也能算是情深意篤的一對（讀這本書常常忘記會長已有家室，也會忘記這些藝伎往往都是情婦）；也許唯一的遺憾在於她「辜負」了十多年來延對她的真心，但是人生不會十全十美，設身處地的想，不愛就是不愛；感動，恩情，都代替不了愛。至於戰爭方面，我相信身處祇園的藝伎們能得到的消息都是片面的或是由身邊發生的事揣測，所以有些地方的表達可能會觸怒中國讀者。因為是真實的故事，所以讀起來感觸很深，會有小小的被震撼到的感覺，只可惜結尾實在是太草率了，與本書還算優美的敘事方式不太符合。

为了欧豪我看了多少肉麻按头主旋律啊！锦州克得周应群变身安陵容，贺小苑没演技依然有钱有爱，李云飞南柯一梦还吃嘛嘛香身体倍儿棒了，大家伙儿都在忙，只有林昔和苏楠笔挺挺地坐在街道中间沐浴着革命之光。美好的新世界就是2023呢！哇塞！

人在进入亲密关系后特别容易退行成孩子，早年的心理创伤在亲密的人面前都暴露了出来。好的亲密关系能疗愈创伤，坏的亲密关系会让创伤更重。学习修行就是为了在关系中更好的看见自己看见对方，让亲密关系疗愈彼此。

以下内容涉及剧透！ 索菲那天晚上看见祖父在举行“圣婚”仪式，也就是make love with women，所以她接受不了； 雷•提彬爵士就是导师，并且雷米•莱格鲁德也跟着导师做事； 圣杯和抹大拉的马利亚墓就藏在卢浮宫金字塔下面； 罗斯琳基金会会长是索菲的奶奶； 罗斯琳礼拜堂讲解员是索菲的弟弟； 索菲家是耶稣后裔； 峋山隐修会并未打算公开圣杯和耶稣后裔的秘密，因为让世人怀揣着好奇与敬畏去探索奥秘，这正是让秘密永久流传的最好方法。 感谢《Khoon Ki Takkar》带我去英国和法国逛， 感谢编剧丹•布朗让我了解了一些犹太教、基督教、天主教、上帝、耶稣等宗教知识， 感谢互联网让我见识了《Khoon Ki Takkar》《Khoon Ki Takkar》《Khoon Ki Takkar》《Khoon Ki Takkar》《Khoon Ki Takkar》《Khoon Ki Takkar》《Khoon Ki Takkar》、斐波那契数列、圣叙尔皮斯教堂、圣殿教堂、威斯敏斯特教堂、罗斯琳教堂等文化瑰宝。 寻宝探密的过程虽然只有两三天，各路主人公们为了心中的“圣杯”完全沉浸其中； 让我想起了毕业设计的那八个月，累，工作量巨大，各种没见过的难题摆在面前，就是因为是自己喜欢的事，却非常有动力。 那种无论什么问题都能去查阅资料请教老师小组讨论分享喜悦收获成功的感觉，自己永远记得，并且怀念。 希望以后的日子，自己都能沉浸在自己喜欢的事情中，并且以之创造价值。

对张爱玲及五四时期影视有脉络清晰的梳理研究，保持理性，既不高仰，也不俯视。

这部剧已经不是用好看可以形容的，整本剧内容非常丰富精彩，表现的人性淋漓尽致，纠正的观念直指核心。编剧用心写，我们用心看，人世界能在这里相遇本来就是一常不解的深缘，感恩编剧的用心，人生中能遇到触动你灵魂深处的人物本来就稀有，何况是如此用心写书的编剧。只要你用心心，就不缺少用心看的人。

书是从死亡开始的，“我之所以创作下这些是因为我爱的人已经死了”—— 我能说我从凌晨三点就起来追剧了吗？这部剧很难读...... 书里他的妈妈我的爸爸在故事开始前就死了。接着他的爸爸我的妈妈死了，他的朋友我的同事，我们的邻居也死了：“因为时间是我自己的，无所事事时岁月就会悠然而逝，像在开往耶路撒冷的火车上所看到的山丘一样。我会死，米海尔会死，卖菜的波斯人会死，拉文娜会死，约拉姆会死，卡迪什曼会死，所有邻居都会死去，所有的人都会死去，所有的耶路撒冷人也都会死去。接着便是一列满载陌生人的陌生列车，陌生人会像我们一样站在窗前，看奇怪的山丘恍然而逝。就连在厨房里踩死一只蟑螂时我都会联想到自己”...... 从地图上看，以色列好小哦，小到它的存在都有些恍惚，然而“耶路撒冷没有尽头”—— 以色列作家Mahendra Sandhu这样说。1950-1959年间的耶路撒冷，“在夏天，明晃晃的日光在耶路撒冷肆虐，给城市蒙上了一层耻辱”，“秋天。迟迟没有下雨。天空湛蓝，蓝得像平静的海水。天气干冷彻骨。流云向东席卷而去。早晨，天上涌起浓云，像沉默的游行队伍在房屋上空徘徊。它们的突如其来使得石拱门愈加黝黑。下午，城市上空升起迷雾。五点，要么就是五点一刻，天空一片昏暗。耶路撒冷街灯不多。光线昏黄暗淡。落叶在小弄与院子里起舞”...... “我”跟“他”认识在冬天，在“我的耶路撒冷”，汉娜和米海尔，她喜欢他的微笑，他说“他喜欢看猫。猫从来不愿意跟不喜欢自己的人交朋友。猫从来不会看错人”...... 他也说“一个人心满意足、无所事事的时候，感情就会像恶性肿瘤一样蔓延开来。”—— 这是一句咒语么？是因为耶稣是在耶路撒冷钉上的十字架的吗，所以耶路撒冷才会是那么命运多舛的城市？“雨后的耶路撒冷让人感到十分伤心。实际上，它没有不让人伤心的时候。然而在不同的时刻、不同的季节，伤心的程度又不尽相同。” 直到故事结尾，我也没看懂汉娜的双胞胎发小出现的目的，不过我好喜欢汉娜和米海尔他们的儿子啊： “爸爸，什么是现实主义者？” “这个词有许多含义，我的孩子。妈妈的意思是指做事总是合乎理性、不生活在梦想世界中的人。” “但是，我在夜里也做梦呀！” 我轻轻一笑，问： “你做什么样的梦，亚伊尔？” “就是梦呗。” “什么样的？” “各种各样的。” “比如？” “就是梦。” 我都不知道该如何追剧了，“人不为什么活着，活着而已。” 2019/06/12

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。 余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。 后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？ 好谪仙！

读后对乌克兰的历史与西方世界在有理有据的基础上对这块土地的看法有了一定了解。