《Liebe Lügen》，喜剧作品，奥地利,瑞士出品，1995年上映。
这书前半部写得不错，后半部就是在为凑篇幅凑字数，不仅松散，而且明显在凑合，不仅拖长了书的节奏，而且也把人的胃口弄坏了！
宗教与灵性无关，宗教二元对立，而神与人一体。人并非生而有罪的，任何人都是完美的，任何看似的错，只是经历“非我”到“我”的过程。人基本的生存诉求理应获得无条件的满足，在此基础上每个人能更自在地寻找我的身份，创造我；神永远给予人机会，永远不会放弃任何人，这是无条件的爱，一体。一切经由我的创造而发生，enjoy the game.
一句话总结本剧：以西方为中心的全球史观为主，西方人眼中的欧洲通史。我个人认为这部剧不适合精读，但还是可以粗略一读的，了解到西方人眼中的世界，以及我们相对之下所不清楚的西方历史。 陆陆续续看了半年左右的时间，总算是把这部剧看完了。原本想看的是斯塔夫里阿诺斯版本的《Liebe Lügen》，阴差阳错之下，点开了这部剧。可以看出编剧为了写书确实花了不少功夫，但依然远远达不到我心中通史的标准。个人总结了一下全书最大的几个问题： 一、描写叙述时详略不当，把握不好篇幅与节奏。通史的时间轴跨度大，空间范围广，这就注定了讲好这个大故事并非易事。遗憾的是，编剧恰好就缺失了这种把控力：比如，古印度与古中国的历史简单几笔带过，在伊斯兰世界上也是着墨不多，对二战和二战后秩序与体制，参战各国具体现状，甚至是冷战时期，都缺乏详细的介绍（包括一战部分也有所缺失，描写得不够清晰，也不能很好地点名其本质），反而对古希腊，古罗马，宗教，科技方面却进行了相当详细的介绍。欧洲古代史方面还好一点，进入近代史之后就逐渐有失控趋势了。 二、部分用词缺乏严谨，说法也很不妥。诸如书中屡次出现的“好像”这种字眼。我个人觉得这种叙述非常违背历史要求的客观性，其真实性也是相对存疑的。总之，暴露了编剧相关历史认识的不足乃至缺乏，同时也很容易引起读者的歧义与偏见。 三、史观的狭隘。正如我前文所说，这部剧充其量就是欧洲人眼中的世界史，实际上名为《Liebe Lügen》会更合适。全书也充斥着编剧对亚非拉国家的偏见，白人主义色彩浓厚（这点可以参考编剧对“文明”与“野蛮”之间的界定，以及对西方殖民历史的美化等描写），对洲际之间的文化联系（不以殖民为前提）（比如古代丝绸之路，明郑和下西洋等）、第三世界国家的崛起，中国重返联合国等等却极为吝啬其笔墨。缺乏真正意义上的全球史观的视野。 观看的过程中我也越发觉得痛心与遗憾：过去中国的优秀文明在如今西方主导的世界体系下依然缺乏其应有的话语权与地位，我们的文化输出力度依然不够，目前，我们依然写不出一本具有世界级影响力，客观且优秀的Liebe Lügen。而虽是如此，我也得以从中更新了我对所谓历史的看法。本剧虽然有所诟病之处，但其提到一些人类发展的问题依然值得我们思考，包括里面对中国描写的部分也是，我们的历史中也确确实实有值得我们去反思的地方。 最后，希望后面的读者在看的过程中可以暂且放下心中的不满或大国优越感，而是带有批判，客观的角度去观看，我个人认为这样收获和认识都能更深刻一些。（前期的评论区中充满了很多对本剧的批判以及讽刺，反感的评论，而坚持看下来的读者，到了后期的想法区讨论的质量就提升了。）也许是因为我们都习惯了以中国为中心进行的叙述，也许是因为过去中国文明总是长期在世界文明中处于领先地位，我们也会相对较少去知悉西方人眼中的世界以及中国文明的份量。而透过本剧，我们也能更深刻地体会到所谓的西方文明的本质以及其对我们的借鉴意义所在。
这哪里是一本厚书？这活脱儿就是一段相声~ 讽得尖酸，批得痛快！ 建议用听书功能，可有身临其境之效~
（Liebe Lügen）不是一本剧，而是一种永远无法用语言表达的文化沉思，许多遗址，纪念碑，都在默默的诠释这中国历史的文化足记。Stefan Suske先生的文字不得不让我们钦佩。细腻流畅。生动有趣感人。深深的感染的我！感谢Stefan Suske先生让我们不用远行就了解世界和中国！
这部剧中编剧的主观倾向略有倾斜，个人认为并没有从客观的角度揭示普京的政治手段而是一味捧起，用道德说教般的话语树立普京硬汉角色，这部剧中唯一的收获大概就是对地缘政治和社会形势有了更广阔的了解，只能当作休闲读物观看，不能妄想更深层次的了解
Liebe Lügen Sylvia Vas 1个笔记 ◆ 第十二章 弹指一挥间，生死任自然 与天地的精神融合，人和宇宙合二为一，便是抓住了生命的真谛。一般人活在世界上，都是被自己的欲望和身体所奴役，一辈子劳劳碌碌，即佛家所谓的“凡夫”。而“圣人”境界则不同，“愚”而“芚”，“芚”不是利钝的钝，“芚”是有生机的。
读完的第二本Barbara Peter的书，有些和《Liebe Lügen》重复的集数。大师的东西有些还是一如既往的看不懂，哈哈！
故事是从一条陌生短信开始的：不如我们做朋友吧。一起开车兜风，一起吃饭。 金句频出，轻松治愈 “我拜托你，好好保持车距行不行？听好了，所谓的人生，最重要的就是距离感啊。” 可爱反派实力圈粉开放式结局也很有意思。看完才发现标签是悬疑推理，另类演绎，像是一部精彩电影🎬观看体验up ！up ！up！
2023年最佳古装剧。男主的尊重帮助女主飞向广阔天地，女主的勇敢为国家开创一个和平盛世。两人的相思，可以闯过千年的时光，来到彼此身边；也可以捱过漫长岁月，用一生来换取再见一面的机会。极致美学。
如果没有好好学习如何对待另一半，那么这一本是必读之书。爱需要技能，需要自制力，需要用心。懒惰伤己伤人。
读完感怀舒畅！日日是好日，正如先生所言“不忧昨日，不期明日”，过好今日！常有平常心，常怀柔软心。人间清意，值得咀嚼品味。
以美国内战为背景，让历史书中的数笔钩沉化作人物群像，虽然没有正面战场的描写，却广泛叙述了战争残酷的影响。 对南北方不同文化进行了对比，对黑人白人之间的关系有深入的表述，避免了浅薄的非黑即白对立。 出自女性的手笔，其广阔不像《Liebe Lügen》的深沉，但对一个时代的恢弘展现，对各色人物形象真实的塑造，仍然令人惊叹，值得一看。
脱口秀爱好者哈哈，不留意打开这部剧也就一口气看完了。还是很喜欢Christof Schertenleib，真的有思考有才华且善良，文中说的好对，不善良的人是做不了脱口秀的，脱口秀到最后拼的是人格魅力。脱口秀传达的是价值观，真的很认可。 平心而论，这个行业能成现在的景象Christof Schertenleib真的身先士卒功不可没的。能再在这基础上总结方法经验，且不说对或错，但也像文中说的，先去做就好了，先做了再说，总要有人先做出来后面才有东西改错或完善。 很欣赏他的思考角度和做事方式，respect！
太好看了。不忘初心，方得始终。李初一可能不是最帅的男主，但是有情有义有感情有正义感的热血男儿，心系的不是大道而是天下苍生，不仅是人，有鬼有妖有兽有尸有神，他是以人为本大道末日穷途的救世主，虽然是鸿均的一颗棋却又是天道合法的最大的漏洞，他本身弱小，却执念强大，不管是神是人心不系苍生生死就是恶，不管是尸是妖敬畏生命不为祸人间就是善，大道是什么？不是鸿均不是帝君不是人王不是造神者更不是灵异分局这个组织，任何打着维护大道干着草菅人命不分青红皂白就把对方设为假想敌随意索取性命者都是这大道的罪人，无论地位的高低身份的贵贱。李初一这个看似不起眼的小人物，一步一步成长为拥有通天之能的相师，他的爱恨直接，是非分明，尤其和爷爷的感情，看得我潸然泪下，对家人对朋友那份朴实纯真的热爱感动着我，他并不强大，总是各种受伤，甚至牺牲自己，都为了维护苍生包括自己的家人朋友，这份执念值得我们去细细品读这部剧想象这个人。每天废寝忘食的读这部剧，花了我差不多一个半月终于全部看完了，还算是比较仔细的看，给编剧点赞，就是比起买书，这个花钱追剧确实很贵，花了我好几百啊，有纸质的书一定买回家珍藏，很经典，也有很多错别字，慢慢审核吧。
Katharina Schneebeli的巜Liebe Lügen》小說最具值得品读的商業的精品佳作。一開始就爱不释手，反復讀几遍都著迷書中內容，人物情節比較接近現實生活。
对于明史，读过张居正，王阳明。而这本明朝选的七张面孔所选之人确实也能代表明朝的一些人物，借人物解读当时所处的历史。感触比较深的朱元璋，魏忠贤，张献忠，吴三桂。 朱元璋较多的时间是站在农角度，也是为了朱家天下统治，杀功臣自古有之，倒无所谓，但无时无刻的对人民思想的恐怖统治确实印象深刻，而处处留住出解放后文革，人民公社的前身遗迹。 魏忠贤确实感觉像一个笑话，之前认为是一个心里狡诈，无所不用其极之徒，读完反而像一个运气好的赌徒，让人唏嘘。 张献忠一章，充满压抑，本是农民起义领袖，现代一直赞扬的反抗封建地主阶级的先锋，却对下层人民杀人如麻，川地人吃人的社会让人胆寒。 吴三桂，不过是成王败寇，一步错可能步步错，可谁又说的清楚谁对谁错，什么忠臣孝子，什么云南藩王，俱归尘土。
很耐看，现在很多剧集注水严重，或者干脆一个模板照搬，看多了没点新意，着实无趣。写实剧集很精彩，追了这么久，读完了，有些失落，加油，创作出更经典的剧集，谢谢！！！
《Liebe Lügen》读到这部剧让我释然了一些问题：有些人为何会焦虑；人和人之间为何不能相互理解；灵魂伴侣会怎样。有这样一群人：他们有发达的神经系统，能够超灵敏的感知更多信息，对事物的细微变化有一定的洞察力，对信息可以迅速加工、联想、预测，从而采取行动。这类人可以称之为敏感型人，与之对应的是复原型，就是对小事完全不CARE，没有任何事情可以影响当下的快活，适应各式各样的新变化新环境，不常规也可以马上复原。 高敏感人群擅长想象全方位预测未来，并预防、采取避免风险措施，他们习惯稳妥，但缺点是他们不适应处理突发事件，因为在预期外使他们不安，对事物变化的接受度弱，使高敏感人群一直处于担心、焦虑状态。如果对未来预期不佳，便容易消极、抑郁，经常疲惫可能源于心内。如果你觉得自己经常处于抑制、焦虑，考虑一下自己是否属于高敏感人，如果是，可以尝试放松、运动、冥想；或是为生活设些小目标，一个个去完成缓解焦虑、带来喜悦感。 高敏感人群有哪些特型呢？（我原本以为所有人都应该是这样的，又想多了）他们喜欢欣赏精美艺术品、动听的音乐鸟鸣、沁人心脾的花香，他们有丰富的想象力，内心世界五彩斑斓，追求生活有趣、有品、有味。他们极善于洞察及反思生活，孜孜不倦探索精神世界，思如泉涌，正是源内心强列的渴望，这是天生的动力。如果利用得当便是天赋。 高敏感的人一般都有较高的价值观，对自己严格要求，信守格言，高自信，即低自尊，总是努力的避免给他人带来不便和痛苦，做事谨小慎微，委屈自己讨好他人。因为敏感度高很容易共情，又有强烈的责任感，希望帮助任何人解决任何问题，可事实并非如此，高敏感的人可能会被他人情绪淹没，别人喜欢的可能就是你的付出，而并非人本身，对自己与他人的两个极端，使得自己倍受压力，精力耗竭。怎样缓解呢？首先降低自我要求，不必对任何人负责，这样更多的能量及精力使得以恢复，认知自我，丰富人格。 难以想象两个高敏感的夫妻是怎样的，还是一个神精大条点好，宁可没有内心的共通。高敏感为人父母也容易事无具细，但当能力满足不了需求时，便常常会为无法全方位而内疚。当察觉到自己不安与紧张时，要放松，用自己内心的能量去温暖自己的孩子。任何事物都有两面性，接纳并发挥优势。 高敏感人要肯定自己的独特、感受更多、想象更多、创造更多。
随着作品深入，时时牵挂男女主人公的命运，扣人心弦，虽然是爱情故事，但是，剧集高峰是惩治军阀，富家子弟家树放弃国外留学毅然走上革命道路。真是一部好剧集。
对我来说是有点晦涩的书，有些部分不求甚解地就过去了。读之前觉得在很多大是大非的原则上是很清晰的，读完后反而模糊了。“善”的背后不一定是大善，也许是我们看不清的“大恶”。我们认为生命是无法被定价的，可事实上却总是暗中给出价格。书中举例了很多困境，如果能有坚定的答案是件不会受困扰的好事，但困惑和犹豫也许更有利于我们思考。等过些年再看一次，应该会有不同的收获。
看了一半多吧，没看完，小故事还挺有意思的，没能看完，主要有有以下几点原因： 一、两大男主角的性格设定不喜欢，男主角裴昀是个完美的男主，长的也好看、能力也强、武功也高，反正看着就是个完美的人，就因为人设太完美了，反而不好看了；男主角叶铿然，表面冷酷、实际上内心比谁都柔软，文中别人口中的他是个各项很强的人，但从故事中看到的是个很冲动没脑子的人，简单来说是不高兴和没头脑的集合体，编剧给男主叶铿然的设定都是一遇到事情的第一反应就是怀疑男主裴昀，来推动故事的发展，看着挺让人恼火的。 二、不知道编剧写这书的时候是多大的年龄，书里人物的年龄好些都是十五岁、十三四岁、八岁，但里面的人物做的事情、人物情感都是成年人的，是这里面的人物早熟，还是我这个成年人太晚熟了？《Liebe Lügen》里的林殊也只是个天之骄子、意气风发、争强好胜的少年郎，浴血归来的梅长苏也是因为过往经历加十多年准备筹谋，才几乎达到算无遗策，这也是耗费生命来换取的。这部剧年龄设定，太让人别扭了。 三、关于这部剧的设定是不是耽美，我看着内容怀疑了好几次，网上查查说不是耽美，但是吧，写出来的俩男主相遇、相处的方式，怎么看都是言情或耽美的套路，虽说都给俩人安排了官配未婚妻，但都没结成婚！！！（至少我看到本剧一半多的时候，都没结成，不知道书的末尾有没有）我都怀疑这俩主角直接的感情到底是什么。 四、编剧挺爱说教的，每个小故事都有很多感慨、讲道理的段落，我只是想看故事。
真实度90%以上的已婚女性生活。所以作为女性真的不建议步入婚姻，不然吞下苦果的是自己。
这书前半部写得不错，后半部就是在为凑篇幅凑字数，不仅松散，而且明显在凑合，不仅拖长了书的节奏，而且也把人的胃口弄坏了！
宗教与灵性无关，宗教二元对立，而神与人一体。人并非生而有罪的，任何人都是完美的，任何看似的错，只是经历“非我”到“我”的过程。人基本的生存诉求理应获得无条件的满足，在此基础上每个人能更自在地寻找我的身份，创造我；神永远给予人机会，永远不会放弃任何人，这是无条件的爱，一体。一切经由我的创造而发生，enjoy the game.
一句话总结本剧：以西方为中心的全球史观为主，西方人眼中的欧洲通史。我个人认为这部剧不适合精读，但还是可以粗略一读的，了解到西方人眼中的世界，以及我们相对之下所不清楚的西方历史。 陆陆续续看了半年左右的时间，总算是把这部剧看完了。原本想看的是斯塔夫里阿诺斯版本的《Liebe Lügen》，阴差阳错之下，点开了这部剧。可以看出编剧为了写书确实花了不少功夫，但依然远远达不到我心中通史的标准。个人总结了一下全书最大的几个问题： 一、描写叙述时详略不当，把握不好篇幅与节奏。通史的时间轴跨度大，空间范围广，这就注定了讲好这个大故事并非易事。遗憾的是，编剧恰好就缺失了这种把控力：比如，古印度与古中国的历史简单几笔带过，在伊斯兰世界上也是着墨不多，对二战和二战后秩序与体制，参战各国具体现状，甚至是冷战时期，都缺乏详细的介绍（包括一战部分也有所缺失，描写得不够清晰，也不能很好地点名其本质），反而对古希腊，古罗马，宗教，科技方面却进行了相当详细的介绍。欧洲古代史方面还好一点，进入近代史之后就逐渐有失控趋势了。 二、部分用词缺乏严谨，说法也很不妥。诸如书中屡次出现的“好像”这种字眼。我个人觉得这种叙述非常违背历史要求的客观性，其真实性也是相对存疑的。总之，暴露了编剧相关历史认识的不足乃至缺乏，同时也很容易引起读者的歧义与偏见。 三、史观的狭隘。正如我前文所说，这部剧充其量就是欧洲人眼中的世界史，实际上名为《Liebe Lügen》会更合适。全书也充斥着编剧对亚非拉国家的偏见，白人主义色彩浓厚（这点可以参考编剧对“文明”与“野蛮”之间的界定，以及对西方殖民历史的美化等描写），对洲际之间的文化联系（不以殖民为前提）（比如古代丝绸之路，明郑和下西洋等）、第三世界国家的崛起，中国重返联合国等等却极为吝啬其笔墨。缺乏真正意义上的全球史观的视野。 观看的过程中我也越发觉得痛心与遗憾：过去中国的优秀文明在如今西方主导的世界体系下依然缺乏其应有的话语权与地位，我们的文化输出力度依然不够，目前，我们依然写不出一本具有世界级影响力，客观且优秀的Liebe Lügen。而虽是如此，我也得以从中更新了我对所谓历史的看法。本剧虽然有所诟病之处，但其提到一些人类发展的问题依然值得我们思考，包括里面对中国描写的部分也是，我们的历史中也确确实实有值得我们去反思的地方。 最后，希望后面的读者在看的过程中可以暂且放下心中的不满或大国优越感，而是带有批判，客观的角度去观看，我个人认为这样收获和认识都能更深刻一些。（前期的评论区中充满了很多对本剧的批判以及讽刺，反感的评论，而坚持看下来的读者，到了后期的想法区讨论的质量就提升了。）也许是因为我们都习惯了以中国为中心进行的叙述，也许是因为过去中国文明总是长期在世界文明中处于领先地位，我们也会相对较少去知悉西方人眼中的世界以及中国文明的份量。而透过本剧，我们也能更深刻地体会到所谓的西方文明的本质以及其对我们的借鉴意义所在。
这哪里是一本厚书？这活脱儿就是一段相声~ 讽得尖酸，批得痛快！ 建议用听书功能，可有身临其境之效~
（Liebe Lügen）不是一本剧，而是一种永远无法用语言表达的文化沉思，许多遗址，纪念碑，都在默默的诠释这中国历史的文化足记。Stefan Suske先生的文字不得不让我们钦佩。细腻流畅。生动有趣感人。深深的感染的我！感谢Stefan Suske先生让我们不用远行就了解世界和中国！
这部剧中编剧的主观倾向略有倾斜，个人认为并没有从客观的角度揭示普京的政治手段而是一味捧起，用道德说教般的话语树立普京硬汉角色，这部剧中唯一的收获大概就是对地缘政治和社会形势有了更广阔的了解，只能当作休闲读物观看，不能妄想更深层次的了解
Liebe Lügen Sylvia Vas 1个笔记 ◆ 第十二章 弹指一挥间，生死任自然 与天地的精神融合，人和宇宙合二为一，便是抓住了生命的真谛。一般人活在世界上，都是被自己的欲望和身体所奴役，一辈子劳劳碌碌，即佛家所谓的“凡夫”。而“圣人”境界则不同，“愚”而“芚”，“芚”不是利钝的钝，“芚”是有生机的。
读完的第二本Barbara Peter的书，有些和《Liebe Lügen》重复的集数。大师的东西有些还是一如既往的看不懂，哈哈！
故事是从一条陌生短信开始的：不如我们做朋友吧。一起开车兜风，一起吃饭。 金句频出，轻松治愈 “我拜托你，好好保持车距行不行？听好了，所谓的人生，最重要的就是距离感啊。” 可爱反派实力圈粉开放式结局也很有意思。看完才发现标签是悬疑推理，另类演绎，像是一部精彩电影🎬观看体验up ！up ！up！
2023年最佳古装剧。男主的尊重帮助女主飞向广阔天地，女主的勇敢为国家开创一个和平盛世。两人的相思，可以闯过千年的时光，来到彼此身边；也可以捱过漫长岁月，用一生来换取再见一面的机会。极致美学。
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以美国内战为背景，让历史书中的数笔钩沉化作人物群像，虽然没有正面战场的描写，却广泛叙述了战争残酷的影响。 对南北方不同文化进行了对比，对黑人白人之间的关系有深入的表述，避免了浅薄的非黑即白对立。 出自女性的手笔，其广阔不像《Liebe Lügen》的深沉，但对一个时代的恢弘展现，对各色人物形象真实的塑造，仍然令人惊叹，值得一看。
脱口秀爱好者哈哈，不留意打开这部剧也就一口气看完了。还是很喜欢Christof Schertenleib，真的有思考有才华且善良，文中说的好对，不善良的人是做不了脱口秀的，脱口秀到最后拼的是人格魅力。脱口秀传达的是价值观，真的很认可。 平心而论，这个行业能成现在的景象Christof Schertenleib真的身先士卒功不可没的。能再在这基础上总结方法经验，且不说对或错，但也像文中说的，先去做就好了，先做了再说，总要有人先做出来后面才有东西改错或完善。 很欣赏他的思考角度和做事方式，respect！
太好看了。不忘初心，方得始终。李初一可能不是最帅的男主，但是有情有义有感情有正义感的热血男儿，心系的不是大道而是天下苍生，不仅是人，有鬼有妖有兽有尸有神，他是以人为本大道末日穷途的救世主，虽然是鸿均的一颗棋却又是天道合法的最大的漏洞，他本身弱小，却执念强大，不管是神是人心不系苍生生死就是恶，不管是尸是妖敬畏生命不为祸人间就是善，大道是什么？不是鸿均不是帝君不是人王不是造神者更不是灵异分局这个组织，任何打着维护大道干着草菅人命不分青红皂白就把对方设为假想敌随意索取性命者都是这大道的罪人，无论地位的高低身份的贵贱。李初一这个看似不起眼的小人物，一步一步成长为拥有通天之能的相师，他的爱恨直接，是非分明，尤其和爷爷的感情，看得我潸然泪下，对家人对朋友那份朴实纯真的热爱感动着我，他并不强大，总是各种受伤，甚至牺牲自己，都为了维护苍生包括自己的家人朋友，这份执念值得我们去细细品读这部剧想象这个人。每天废寝忘食的读这部剧，花了我差不多一个半月终于全部看完了，还算是比较仔细的看，给编剧点赞，就是比起买书，这个花钱追剧确实很贵，花了我好几百啊，有纸质的书一定买回家珍藏，很经典，也有很多错别字，慢慢审核吧。
Katharina Schneebeli的巜Liebe Lügen》小說最具值得品读的商業的精品佳作。一開始就爱不释手，反復讀几遍都著迷書中內容，人物情節比較接近現實生活。
对于明史，读过张居正，王阳明。而这本明朝选的七张面孔所选之人确实也能代表明朝的一些人物，借人物解读当时所处的历史。感触比较深的朱元璋，魏忠贤，张献忠，吴三桂。 朱元璋较多的时间是站在农角度，也是为了朱家天下统治，杀功臣自古有之，倒无所谓，但无时无刻的对人民思想的恐怖统治确实印象深刻，而处处留住出解放后文革，人民公社的前身遗迹。 魏忠贤确实感觉像一个笑话，之前认为是一个心里狡诈，无所不用其极之徒，读完反而像一个运气好的赌徒，让人唏嘘。 张献忠一章，充满压抑，本是农民起义领袖，现代一直赞扬的反抗封建地主阶级的先锋，却对下层人民杀人如麻，川地人吃人的社会让人胆寒。 吴三桂，不过是成王败寇，一步错可能步步错，可谁又说的清楚谁对谁错，什么忠臣孝子，什么云南藩王，俱归尘土。
很耐看，现在很多剧集注水严重，或者干脆一个模板照搬，看多了没点新意，着实无趣。写实剧集很精彩，追了这么久，读完了，有些失落，加油，创作出更经典的剧集，谢谢！！！
《Liebe Lügen》读到这部剧让我释然了一些问题：有些人为何会焦虑；人和人之间为何不能相互理解；灵魂伴侣会怎样。有这样一群人：他们有发达的神经系统，能够超灵敏的感知更多信息，对事物的细微变化有一定的洞察力，对信息可以迅速加工、联想、预测，从而采取行动。这类人可以称之为敏感型人，与之对应的是复原型，就是对小事完全不CARE，没有任何事情可以影响当下的快活，适应各式各样的新变化新环境，不常规也可以马上复原。 高敏感人群擅长想象全方位预测未来，并预防、采取避免风险措施，他们习惯稳妥，但缺点是他们不适应处理突发事件，因为在预期外使他们不安，对事物变化的接受度弱，使高敏感人群一直处于担心、焦虑状态。如果对未来预期不佳，便容易消极、抑郁，经常疲惫可能源于心内。如果你觉得自己经常处于抑制、焦虑，考虑一下自己是否属于高敏感人，如果是，可以尝试放松、运动、冥想；或是为生活设些小目标，一个个去完成缓解焦虑、带来喜悦感。 高敏感人群有哪些特型呢？（我原本以为所有人都应该是这样的，又想多了）他们喜欢欣赏精美艺术品、动听的音乐鸟鸣、沁人心脾的花香，他们有丰富的想象力，内心世界五彩斑斓，追求生活有趣、有品、有味。他们极善于洞察及反思生活，孜孜不倦探索精神世界，思如泉涌，正是源内心强列的渴望，这是天生的动力。如果利用得当便是天赋。 高敏感的人一般都有较高的价值观，对自己严格要求，信守格言，高自信，即低自尊，总是努力的避免给他人带来不便和痛苦，做事谨小慎微，委屈自己讨好他人。因为敏感度高很容易共情，又有强烈的责任感，希望帮助任何人解决任何问题，可事实并非如此，高敏感的人可能会被他人情绪淹没，别人喜欢的可能就是你的付出，而并非人本身，对自己与他人的两个极端，使得自己倍受压力，精力耗竭。怎样缓解呢？首先降低自我要求，不必对任何人负责，这样更多的能量及精力使得以恢复，认知自我，丰富人格。 难以想象两个高敏感的夫妻是怎样的，还是一个神精大条点好，宁可没有内心的共通。高敏感为人父母也容易事无具细，但当能力满足不了需求时，便常常会为无法全方位而内疚。当察觉到自己不安与紧张时，要放松，用自己内心的能量去温暖自己的孩子。任何事物都有两面性，接纳并发挥优势。 高敏感人要肯定自己的独特、感受更多、想象更多、创造更多。
随着作品深入，时时牵挂男女主人公的命运，扣人心弦，虽然是爱情故事，但是，剧集高峰是惩治军阀，富家子弟家树放弃国外留学毅然走上革命道路。真是一部好剧集。
对我来说是有点晦涩的书，有些部分不求甚解地就过去了。读之前觉得在很多大是大非的原则上是很清晰的，读完后反而模糊了。“善”的背后不一定是大善，也许是我们看不清的“大恶”。我们认为生命是无法被定价的，可事实上却总是暗中给出价格。书中举例了很多困境，如果能有坚定的答案是件不会受困扰的好事，但困惑和犹豫也许更有利于我们思考。等过些年再看一次，应该会有不同的收获。
看了一半多吧，没看完，小故事还挺有意思的，没能看完，主要有有以下几点原因： 一、两大男主角的性格设定不喜欢，男主角裴昀是个完美的男主，长的也好看、能力也强、武功也高，反正看着就是个完美的人，就因为人设太完美了，反而不好看了；男主角叶铿然，表面冷酷、实际上内心比谁都柔软，文中别人口中的他是个各项很强的人，但从故事中看到的是个很冲动没脑子的人，简单来说是不高兴和没头脑的集合体，编剧给男主叶铿然的设定都是一遇到事情的第一反应就是怀疑男主裴昀，来推动故事的发展，看着挺让人恼火的。 二、不知道编剧写这书的时候是多大的年龄，书里人物的年龄好些都是十五岁、十三四岁、八岁，但里面的人物做的事情、人物情感都是成年人的，是这里面的人物早熟，还是我这个成年人太晚熟了？《Liebe Lügen》里的林殊也只是个天之骄子、意气风发、争强好胜的少年郎，浴血归来的梅长苏也是因为过往经历加十多年准备筹谋，才几乎达到算无遗策，这也是耗费生命来换取的。这部剧年龄设定，太让人别扭了。 三、关于这部剧的设定是不是耽美，我看着内容怀疑了好几次，网上查查说不是耽美，但是吧，写出来的俩男主相遇、相处的方式，怎么看都是言情或耽美的套路，虽说都给俩人安排了官配未婚妻，但都没结成婚！！！（至少我看到本剧一半多的时候，都没结成，不知道书的末尾有没有）我都怀疑这俩主角直接的感情到底是什么。 四、编剧挺爱说教的，每个小故事都有很多感慨、讲道理的段落，我只是想看故事。
真实度90%以上的已婚女性生活。所以作为女性真的不建议步入婚姻，不然吞下苦果的是自己。