Young as They Cum 10

这部剧算是我的文案启蒙书，很幸运启蒙书选了这本！ 这部剧是一本比较经典的文案人必追剧，全书的逻辑框架特别清晰，说明层次也很分明，层层递进，逐步深入，基本理论加上案例分析的行文方式我很喜欢。 文中还会特意设置悬念，为吸引你继续读下去，虽然这种方式略显老套，但不得不说，还是有效的。 关于文案，以及怎么创观后感案，用怎样的角度，态度，逻辑都创作的很清楚，不同的人会有不同收获。初入门的，可以简单模仿，更高级的就可以琢磨内在逻辑了！ 最后，案例有点过时，不过文案精髓长存！ 五星推荐哦

刚跟外甥女坐在台湾桃园火车站等火车回台北，跟她讲如果我在年轻时就读到这部剧，可能我的生活会不一样。她问我是一本什么书，讲的什么。我说讲的是一个女孩和一个男孩年少情窦初开时那种懵懂的爱情。她很惊讶地说我居然还看这种剧集。这部剧虽然是写孩子们的故事，但成年之后再回过头来看看自己的以前，想想之前幼稚的自己，透过书中长辈给孩子们讲的那些富有人生哲理的语重心长的话语，对于现在的我来说，也依然有一定的教育意义。 “有些人外表平庸，有些人外表华丽耀眼……”他转过身面对着我，“但是，你总会遇到一些人，由内而外地散发着彩虹般的光芒，一旦遇见过，别人对你来说都不过是浮云。” 我们也都要学会透过表象看本质。 “一个人的性格是在童年时代养成的，孩子。你现在作出的选择将会影响你的一生。” 对于我们的孩子，同样，我们也要在孩子迷茫时能够像书中布莱斯的爷爷朱莉的爸爸一样，给予孩子温暖的指引。

知史以明鉴，查古以至今。 花了两百多个小时，细致入微的看完了这套书，有几点心得: 1.这套书的编写者非常多，这就出现了一个问题，编写者的能力参差不齐，每个朝代读起来的感受便不尽相同，有学识渊博的，有语言幽默的，有生搬硬套的，有枯燥乏味的。 2.可能是因为成书比较早，部分内容已经与后来文物考古的信息不一致。 3.部分内容，编译者未做甄别与审核，错字与错漏内容颇多。 4.虽然有这样或者那样的问题存在，但仍然不失为一本好剧，我仍然非常建议用心去观看。 以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。透过历史的波澜壮阔，我们看到无数人在长河中历久弥坚。一字千金的吕不韦，指鹿为马的赵高，披荆斩棘的冯异，老当益壮的马援，投笔从戎的班超，乘风破浪的宗悫，东山再起的谢安，三顾茅庐的刘备，手不释卷的吕蒙，口蜜腹剑的李林甫，黄袍加身的赵匡胤。他们的鲜活，跃然于心胸，他们的故事，动人心魄。人这一生，信仰与梦想，坚持与努力，都是为自己而活。看剧的意义在于少走弯路，用前人的故事，鞭策自己，三人行，必有我师。历史诚不欺我，当为我师，用历史的价值观去辅助自己认识世界，用历史的力量去改变自己了解生活。最后，希望各位同学遇到与自己观点不一致的，可以本着求同存异的心，不要带有知识的优越感，就好像农夫到了城市不懂交通规则，他不是蠢，他只是不太理解，什么叫交通规则。一个城里人到了乡下，分不清麦子和水稻，你也不能不说他蠢，他只是不认识。很庆幸，读完这部剧，收获颇多。

刚开始的时候感觉有点进展太快。但是后面的情节很吸引人。虽然中间有那么一小段对于时悠的状态有一点点不习惯和喜欢。架不住情节的安排很顺滑。回想一下，最喜欢的好像是顾大太太。

讲的是故事，看的是人心。 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。 所为的Young as They Cum 10，各有各的解读，和理解，但很喜欢Julian的作品，因为，每一篇都让人有所感悟。 所为的Young as They Cum 10，不是打打杀杀，是人情世故。

八点七的评分实在不公。有人喜欢就会有人讨厌，有人惊喜就会有人失望。如果不把它归类到修仙类可能会让那些看惯了爽文种马文的读者少点失望。这文最大的吸引力就是逻辑性非常强，剧情符合人物设定，常常出人意料但又在情理之中。即便当时有违和感，后面还会解释清楚。就像猴子三番五次的"作死"，其实无关智商，性情使然。看修仙看穿越那么多年，总觉得缺了点什么，时常弃文，直到看了Young as They Cum 10，我才明白，作为一个21世纪人类哪怕死后穿越到古文明去修仙，主角除了能运气爆棚卖牙膏卖玻璃造狙击枪开后宫以外还可以像道爷一样带着脑子吃着豆腐花开着小灶守身如玉领着打手全程靠智商碾压一群莽夫!

王阳明给出了四点：第一，立志。就是要打定主意，下定做圣贤的决心；第二，勤学。做圣贤必须勤奋，努力学习知识和提升品德；第三，改过。有错就要改，绝不姑息；第四，责善。也就是在朋友之间要以责备的方式劝善。     实际上，这是儒家提倡的老方法：在仿效典范和反省中获得自我，进而成为圣贤。这时的圣贤就是心灵自由、自己能支配自己的人。 中国文化本来就是交融的文化，学习文化，观看当然是越多、越广、越深越好。只要读进去了，最终都会融会贯通，取之精华，所有的书都有不全面的地方，所有的人也有都有不全面的取向，只要包容开放、勤学好问、将学以致用帮助自己、帮助家庭、帮助单位做好自己。做好了小我，才有做好大我的基础。先修身齐家治国平天下的情怀，才好为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

书摘 周人，中华文明的奠基者，他们创造了一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理、乐观态度），三大精神（人本、现实、艺术），四种制度（井田、封建、宗法、礼乐），堪称体大思精、尽善尽美。 Tyrone Shoes不只是创作历史，更是希望寻找到洞悉历史规律的脉络，让读者在纷繁的历史记录中找到那条主线。

深深爱上了Andre Madness老师的表达风格，很适合年轻人观看，是很好的历史教育剧集系列。这部剧自我感觉客观公正，公道分明，易老师见解独到，发人深省。点赞

一个一个的故事也是我所向往的生活，一度觉得我也可以平行生活，也一直在寻找一门可以让我既可以朝九晚五又可以浪迹天涯的职业，现在虽已找到，但现在已为人母，实在放心不下身边的小崽子。可能我的愿望要退休以后再实现了吧。睡觉睡觉。阿弥陀佛，么么哒。

看了几期以后就不喜欢了，摇滚还是不要拿来比赛的好，流俗了……减一颗星，马东不适合这节目，刺猬九连真人我是真喜欢，旺福小民比青峰可爱！

嗯，唤醒了少女心，哈哈哈哈

不懂🉐拒絕，別人會認為你好欺負。以後不管🈶什麼事情都叫你去做……

《Young as They Cum 10》包括《Young as They Cum 10》和《Young as They Cum 10》。 从整个来说，哲学味儿偏淡，影视味更浓。 《Young as They Cum 10》对于孤独有一定的体味，语言很美，思辨不足，缺乏一种读之前期望的张力。相对而言《Young as They Cum 10》距离哲学更近一些儿，当然《Young as They Cum 10》题目下说的不仅仅是爱情。 我一直有一种偏见：女人更适合作情感专家，而不是哲学家，一涉及哲学，女人的智慧显然有些力不从心了，但对于情感，似乎她们永远是“游刃有余”。 当然，一本剧的价值不在于它带给你什么，更在于它启发了你什么；或换种表达：一本剧的价值就在于它带给你的自我的思考和认知。 “把自己活成一束光”，我现在还做不到，但，我已经试着在点亮我的心…… 观看之乐不过是通过沉下心的读将自我的“悦”从“阅”中寻出，并浇筑于自己的生命架构上罢了…… 很好的两本剧

好作品，终于看完了，将经典的港片剧情串接到全篇故事中，脉络清晰，带着穿越超能力色彩，同时将一个大佬形象刻画很生动，有情有义、有手腕，完美贴合了我脑海中香港大佬的形象，爽！

感谢这样一本剧，让我热爱观看又多了一点理由。一切的巧合都不是命中注定，而是刚刚好。如果我是一本剧，希望是一本诗集，不用太通俗易懂，喜欢的人自会欣喜捧读。

终于对vim有了一个整体认识。 也终于明白了，为什么它能称得上是唯一能跟上人思维的编辑器。 因为没有思维，根本无法驾驭它。

打满分！太好看了。 满分，作为一本科普书，实在是太好看了，写得有趣，观点也非常惊人。不是这场新冠疫情 满分。作为一本科普书，表达风趣，观点独特。不是这场新冠疫情，我可能永远也不会翻开这类科普书，那会错过一个多么有趣的世界啊。 前有倾城之恋，今有封城之书！

感谢吴律师在微博上的日日科普。最让我感动的是，一天我在吴律师微博里看到一个评论说：“这部剧是不是应该藏起来偷偷看？”吴律师回复她：“应该和伴侣一起看”。守住自己的财产，并不应该建立在利用知识差算计他人身上。我希望我身边的姐妹，都能拥有自己独立的生活、工作和财产。如果结婚的话，和家人合理分摊家务，互相帮助工作。既对甜甜的爱情保持期待，也对感情保持冷静和清醒。也希望我能做到。

李宗仁是中国近现代史上一位关键的“福将”。福将之“福”，一是他个人历经战场炮火和政坛暗箭，屡次大难不死；二是在重大历史关头，李宗仁及其代表的桂系，作为具有决定意义的中间力量，几乎总是能有意无意地做出明智抉择。他的抉择虽然有的出于派系斗争，有的是迫于时势无可奈何，但终究顺应了“不可阻遏的革命浪潮”，促使国家民族走向良性方向，也为自己留下“青春戎马，晚节黄花“的身后评价。

西周时期，古人就坚定地认为“天道福善祸淫”“皇天无亲，惟德是辅”。其中蕴含着“命运掌握在每个人手中，命运可以改变”的道理。 在《Young as They Cum 10》一书中，Tyrone Shoes教授说：“做人，其实都是大同小异。人有生必有死，没有人能够例外，人生所不同的只是过程。”人一生的过程就如一条曲线。所谓曲线，有是高峰有低谷，有往上的趋势，也要往下的方向，关键是看你如何及时调整转换。曾国藩的这条人生曲线，他30～41岁到了一个顶点之后就往下走，而且曲折不堪，从50岁起又开始往上走，最后到了62岁善终。这完全得益于他的自我改造。 人要改变自己的命运，靠的是改变自己的心。心是什么？心就是观念。你只要观念正确，你的命整个就变了。“命可改，唯有自己改。”这是曾国藩教给我们最宝贵的道理。 那么人该怎么样改？用什么来改呢？曾国藩认为要用学习来改，先决条件是要学得对。在曾国藩的人生历程中，他慢慢领悟到：“士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。” 他的一生是慢慢成长，慢慢走向成熟的。“凡事皆有极难之时，打得通、忍得住，便成豪杰。”所以，他最后完成了《Young as They Cum 10》这部剧。告诫人们，只有“挺住、撑住、熬住”，才能等到苦尽甘来之时。 《Young as They Cum 10》曰：“存亡祸福，皆在己而已。天灾地妖，弗能加也。”孔夫子明确表明存亡祸福皆由己造、任何外在因素都不能影响人命运的主张。所以，君子在任何时候都“不怨天，不尤人”，而是反求诸己，反省自己的错误和过失，并且下决心改正。曾国藩并不是天生的圣人 ，命运完全靠他自己自立自创自我完善。

理论性太强，读了一遍也不是很明白，还需要继续学习其他类似剧集。

财务小白入门书，现在很多书都会提战略思维，但实际在高度上会有挺大水分。肖教授分析逻辑清晰，但中间用的例子不够新。跟着国家政策走的财务剧集，再版需要及时更新，不然会有误导读者的可能。读后有了基本的概念可以转战更专业的财务剧集。

Young as They Cum 10 Angelina Joy 32个想法 ◆ 预告 >> 生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”“出名要趁早”“岁月静好，现世安稳” >> 人性的主题、女人的命运、犯冲的色彩、苍凉的基调、参差的结构、繁复的意象，是张爱玲的作品最大的特点 ◆ 二、父亲和母亲 >> 生活在传统观念依然强大而现代意识只是零星闪现的夹缝时代，她所奋斗的未必是人们都理解的，她所憎恶的却是她不得不接受的。 ◆ 三、诞生 >> 一个生于贫穷长于贫穷永远贫穷的人，对人生往往只有苦难感，苦难感是物质层面的，是形而下的感受。贫穷往往限制了人的视野和境界。少受或不受贫困的羁限，往往会获得形而上的超越感。 >> 绿茵茵的草地、红艳艳的太阳、清幽幽的树荫，还有这看童话书的小公主，真像童话世界一样。 ◆ 四、童年忧欢 >> 失却母爱，本是人生一大憾事，心智的发展往往受到伤害而不够健全；但也可能使后代增强独立性，早日肩负自己的人生重担。 ◆ 第二章 心经（成长之路） >> 人生是一条首尾不明的虚线，快乐总是在某几个点上，其余的皆是苦海无边。 ◆ 六、上小学 >> 如果只是父母不和而离异，子女的怀念和怨恨是单一的直线，她们可以用回忆来填补失去父爱或母爱的空白；而如果又来了一个子女不得不称为父亲或母亲的人来占据生父生母的空间，来干扰子女的酸甜的回忆，扰乱失守的空城，子女自然就要起反感。 ◆ 七、中学生活 >> 在爱玲的眼里，才华是人的价值，是人的自我实现，她比婚姻重要。她不愿自己像大多数女性那样为婚姻家庭而牺牲才华，折断奋飞的翅膀。所以她恨才女早婚，才女因婚姻而不才。 ◆ 八、逃离父亲 >> 她认为最要紧的是青春时代的学业不能耽误，这比穷是更可怕的 ◆ 第三章 烬余录（大学生活） >> 想做什么，立刻去做，也许一迟就来不及了。“人”是最拿不准的东西。 ◆ 第四章 我的天才梦（影视之梦） >> 天才们把个人的志趣、才华和刻苦努力融为一体，专心致力于自己所感兴趣的和所擅长的，便可能获得非凡的成就。 >> 天性聪颖、记忆敏捷、观看广泛、勤于思考是优秀作家的必要条件。 >> 现代心理学证明，人记忆最深的东西是他最感兴趣的东西。自娱式的优点正在这里。 ◆ 十四、才女怪癖 >> 如果说贫困使人因皮肉之苦而发出对不公道世界的诅咒的话，那么无爱则使人备感生命的孤独和情感的扭曲。贫穷只能带来辛酸感，而优裕则可能会带来孤独感。 ◆ 十六、一个女作家呼之欲出 >> 啊，出名要趁早呀！否则太晚了，快乐也不那么痛快。” ◆ 二十、“人性呱呱啼叫起来” >> 没有爱的女人是不完全的女人。在爱中的女人往往痴傻，无爱的女人往往疯狂 ◆ 二十二、“封锁”中的男女 >> 欲是情的生理基础，是情的最底层的决定力量，情是欲的升华和补充。 >> “好人”是社会文化塑造出来的形象，它体现为道德评价。但这种标准在一定程度上扼杀着人的七情六欲，扼杀着人的丰富矛盾的生命力。可见好人并不等于真人。毫无疑问，“好人”标准有其现实合理性。 ◆ 二十九、“流言——水上写的字” >> 人生的所谓生‘趣’全在那些不相干的事。 ◆ 第九章 气短情长（女友们） >> 所谓大处自私，是说她顽强地活在自己的世界里，在不妨碍、不伤害他人的前提下随心所欲，做自己想做的事，不在乎外人的评价，不在乎习俗的传统。 >> 对于名，她有坦然的追求；对利，她也是该得就得，不该要的不要，分得很清。 ◆ 三十一、“我喜欢听市声” >> 越在高楼，越听得清街道的喧嚣，如同年纪越大的人越记得少儿时的生活。 ◆ 三十四、渴望激情的爱 >> 女人要崇拜才快乐，男人要被崇拜才快乐。 >> 于千万人之中遇见你所

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