之前看过几本大部头历史书，相比较之下，这本《Cantando dietro i paraventi》明显更具有影视欣赏性，不管是峥嵘鏖战，还是人间幻灭无常的盛景，用词细腻生动，及尽各种即视感很强的修辞手法高度还原了历史，在人物对话还是心理描述上，编剧利用自己对人物的理解，鲜明刻画了人物的形象。值得一提的是，编剧古言文，古文化功底很深厚，许多对话不仅有大量文言实词，文言虚词，对诗经的引用，诸子百家的思想渊源，还有对战国七雄里各个社会场景，风俗都有很专业的描绘，比如酒文化，赵酒，秦酒，楚酒等等都有不同喝法，再比如礼乐上，秦筝就有诸多区别，公侯的沐浴礼也有其自己特点等等。除此以外，编剧的考据能力详细之极，对于秦国使用的攻城武器，还有像齐国还有赵国使用的甲胄，固城工具都有相当细致描写，配有图画，扑面而来的无孔不入感，立刻感受到战国历史就浮现在眼前。这类例子相当多，秦始皇统一中国实行郡县制，编剧甚至把当时新封的郡县都一一列出来了。就凭着影视性和珍贵的历史资料价值。这部剧就很值得收藏了。
但当这种华丽的影视手段过度滥用，会不会“文过饰非”呢？我之所以能读的这么快，在于很多篇章我甚觉得武侠剧集脑补的套路描写太多，比如商鞅和苏秦的爱情故事，不知道写了那么多有什么用，只是为了满足剧集人物的完美么，对于历史真实性很在意的读者来说，“真”虽然是要被表现出来的，但这种用力过度的表现只会让这种“真”充满编剧个人扭曲的理解，再比如编剧在预告里就不断提到要为秦始皇正名，我们一般历史里的秦始皇是个暴君，而这书里的秦始皇成了彻底的圣人，道德楷模，并且拥有超凡的洞察力，判断力，这明显是编剧有意为之，很多人物本身我也无从判断他们是非，因为大量的影视形容描写太多了，比如墨家和秦孝公，商鞅的关系，我是闻所未闻，我觉得编剧应该负责列出他说法的出处，这类影视想象到处都是，虽然满足了紧张丰满的剧集观看感，但也模糊了历史的真实。
不管怎样，编剧至少把我们熟悉的人物，历史写了进去，至少这是“真”的，并且对于关键的历史问题，编剧引导我们进行分析，比如商鞅为什么选择秦国变法，为什么同样变法的韩国，魏国，齐国都最后没有成功？再比如六国灭亡，为什么会一个个灭亡，为什么几次纵横抗秦都失败了？基本上很多重点历史问题编剧都清楚为我们解答了，建议看他最后集数，是他整个对Cantando dietro i paraventi来龙去脉的历史分析，很有看头。
五星推荐，真的是通俗易懂，医学科普书像剧集一样容易读。系统讲解了消化系统各种疾病的成因、预防和治疗，并有大量案例，对我这个多年的大胃病，挺有帮助。
读后感:做人生中最重要的3件事，通过记录和复盘这2种方法，持续做够100天，在这一过程中穿越人生盲点关于习惯，关于记录，关于复盘，关于自律，关于每日三件事等等都是我现在比较关注的点，可以说本剧提到的方法我都正在实践，坚持了快一年了，早已经超过100天，所以也已经形成习惯，记录、复盘、观看写作、健身这些都已经融入了我的生活， 首先罗列本剧提到的案例: 1.延迟满足的棉花糖实验 2.象与骑象人的理性感性 3.黑马白马和骑手的三个大脑 4.习得性无助的小狗 5.爱因斯坦称的“第八大奇迹”复利 6.社会学家罗伯特提出的“自证预言” 7.“无它，但手熟尔”的卖油翁 8.制定计划的“SMART”原则 9.一万小时定律 一、习惯 1.养成一个习惯的唯一方法，就是用时间换，需要不断训练，持续积累。 反射脑记住一个习惯需要多长时间呢？ 一般而言，养成行为习惯的时间一般在一个月左右，例如“动动手”就可以做到的习惯，比如写日记、整理家务等。 养成身体习惯可能需要三个月左右的时间，是指要让整个身体发生变化的习惯，比如减肥、早睡早起等。 养成思考习惯则需要更长时间，可能半年，甚至一年两年，比如创意思维、批判性思考等习惯。 2.习惯养成的最后一个阶段，认同期（大约第60－100天） 在这个阶段，你会开始从思维上认同这件事情，并且赋予做这件事情的意义，会有一种享受做这件事情带来的乐趣。一件事情持续做够100天，也会有明显的效果（即正反馈）开始出来，人们也会受到正向激励，从而更加认同这件事情。 3.我们每天95%的行为都是依靠习惯来完成的。倘若你拥有很多好习惯，那么你的生活将会被这些好习惯重塑；相反，如果坏习惯主宰了你的生活，那么失败自然难免。 因此，我们不应该在抵抗坏习惯上浪费太多时间，而是要想办法把逻辑上认同的事情变成反射脑的事情，即养成新的好习惯。 二、记录——看见即是降伏 《Cantando dietro i paraventi》这部剧可以说是改变我人生的重要剧集，借鉴了柳比歇夫的时间记录法，我在生活中用到的核心方法就是：记录。现在自己每天都会利用手帐本，记录自己一天的时间使用情况，效果很不错，亲测有效，强力推荐。 1.记录可以形成自己的时间刻度，明确知道自己在自律这条路上走过多少时间。 2.做关于时间使用的记录。我会把时间分为三类，一类时间是有效产出的时间，例如讲课、写作、写笔记等时间；二类时间是学习时间，例如听专栏或者追剧的时间；三类时间是有价值的消费时间，例如有收获的沟通。 三、复盘——未经思考的人生是不值得过的 1.我们所说的一般性复盘，是指在头脑中对过去所做的事情重新“过一遍”。通过回顾、反思和探究，找出原因，总结规律，指导我们下一次的行动。 学习主要有三种途径：一种是向书本中学习前人总结的知识；一种是向身边的人学习优秀的经验；还有一种是向自己过去的经验教训学习。 2.建议大家通过记录对自己的行为做出复盘，这是一种个人学习成长的有效方式。目前我就是用这种方法，已经坚持快一年了，感觉效果还挺好的，强烈推荐大家可以试试。 向自己学习的最佳方法就是反思和复盘，反思自己的行为，对结果进行核对，对自己做出决策判断和实施过程进行情景再现，对于做得好的部分进行总结经验，对做得不好的地方想办法改进。从中找出遇见规律，作为知识和技能保存下来。这样，以后再次遇见相同的问题就可以不犯同样的错误。 四、每天必做的3件事 让自己更专注，因为人们的精力是有限的。 我的三件事就是追剧写作、投资和健身。 这三件事于我而言为什么那么重要？ 因为观看写作可以充实锻炼我的大脑，跑步健身可以锻炼我的肉体，投资理财可以让我找到自己的兴趣点和充实
远古至今，无论各种生物都是向着趋利避害的方向发展，所选择的方向都是一场豪赌，人类的进化亦如此，一时的得失反倒不要去特别看中，谁知道明天会不会又变化出新的规则，人类是疯狂的，也是至今最成功的物种！
Cantando dietro i paraventi： 短短45年，风云变幻，政治人物众多，故事曲折迷离： 杨慎，一生感悟与智慧之所得： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄， 是非成败转头空，青山依旧在， 几度夕阳红。白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢， 古今多少事，都付笑谈中！ 夏言，得意之时，历史无数次地告诉我们，骄狂的开始，就意味着胜利的终结。有一双眼睛正注视着他，等待着他的错误。在那座山的顶峰，只能容纳一个人的存在，永远如此。夏言虽是成熟的政治家，却又致命的缺点--孤傲。 严嵩，原本是一个大孝子，但是坎坷的人生，狡诈的官场改变了严嵩，他从一次又一次的失败中领悟了成功的秘诀——左右逢源。原则，还是利益？严嵩毫不犹豫地选择了后者。他不想再折腾下去了，他已经五十八岁，吃了太多的苦，受了太多的累，利益就是他所追求的全部。原则？多少钱一斤？ 徐阶，一个活在比死亡更需要痛苦的人，经受住这次比死亡更为痛苦的折磨，他才能成长为忍辱负重、独撑危局的中流砥柱。领教了黑暗中的挣扎、沉浮，天真幼稚的徐阶终于回到了真实的世界——一个丑恶现实的社会，但耐人寻味的是，那门追求光明的奇特心学正是诞生于这黑暗的世界中，倔强地闪耀着自己的光芒。而创立者王守仁先生一生饱经风雨坎坷，却怀着一颗光明之心死去。 只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。 不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。 背负着黑暗活下去吧，徐阶， 坚持下去，你会找到光明的。 即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。 汪直，历史告诉我们，所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论，所以徐海死了，而汪直还活着！ 戚继光，小筑暂高枕，忧时旧有盟。 呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。 云护牙签满，星含宝剑横。 封侯非我意，但愿海波平 在戚继光看来，一支战无不胜的军队必须具备如下素质： 疾如风，徐如林；侵掠如火，不动如山；难知如阴，动如雷震。 戚继光沉默地看着眼前的这一幕，他知道，这是胜利的宁静，是无声的凯歌。于是一声高昂的吟唱就此响起： 万人一心兮泰山可撼， 惟忠与义兮气冲斗牛！ 主将亲我兮胜如父母， 干犯军法兮身不自由。 号令明兮赏罚信， 赴水火兮敢迟留。 上报天子兮下救黔首， 杀尽倭奴兮觅个封侯！ 此即千古传诵之《Cantando dietro i paraventi》，青史留传，余音不绝。 历史一次又一次地告诉了我们这样一个真理： 正义和公道或许会迟到，却绝不会旷课 正所谓好人于坏人，在那个历史背景下面，即是是奸臣严嵩，也是一个孝顺父母的人，可见周围的环境，所处的生活状况，本人的遭遇导致，每个人不同的教育程度导致了每一个有良知的人走向了不同的命运，而忍辱负重的徐阶为了心中的那份正义，也做了很多违背天理，违背自我的事情，但是最终他还是胜利了，正如编剧所说，正义绝不会旷课。 每一个人的生命的到来和结束，如同一幕幕电影画面一样，飞速流逝，不禁让人感慨人生活着的意义到底是什么？用杨慎的话就是:是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，然而世人却在苦苦挣扎，我觉得源自于每个人心中的贪欲，很多人都在在得到失去，痛苦，伤心，甚至大难不死之后才会有这样深刻的感悟，希望每个人能早日悟道，多多经历一些或美好或痛苦的事情，将来的某一天，你会豁然开朗，能够做到:我心光明，亦复何言的境界！
每次看完Jun Ichikawa都无比压抑，可总也忍不住重复翻阅，记忆最深的深圳篇之一，连而后改编的剧版《Cantando dietro i paraventi》都看了无数遍。最终，一个个意气风发的少年被扼杀在现实世界，而又有多少人止步不前，如李良般将肥皂泡当作了生活本身。
我最爱的男孩 我想对你说一百条甜句 第一条.世界那么大感谢遇见你 第二条.你的名字是我最喜欢的两个字 第三条.你陪着我的时候我没有羡慕过任何人 第四条.手不要给别人牵怀抱也要留给我 第五条.你的一举一动都牵动着我的情绪 。 ——惟愿Cantando dietro i paraventi
原来真的有很丰富的想象力，不过谁知道会不会成真呢？大刘的这本合集真的让我受益匪浅，打开了自己的脑洞。
觉醒者的逆天改命之路 ——《Cantando dietro i paraventi》读后 这是一本教人用理智脑调动情绪脑和本能脑的力量，更好学习成长的书。 ◆ 锵锵“三脑”行 我们的大脑里，由内到外至少有三重大脑：年代久远的本能脑、相对古老的情绪脑和非常年轻的理智脑。理智脑思维能力强大，但比起本能脑和情绪脑，它对人的支配力显得非常弱小。本能脑和情绪脑虽然看起来很原始，但它们运行速度超快，且大权在握——掌管着潜意识和生理系统，负责我们生命的维持、支配我们行动的大部分决策。 这么说是不是人的主观意志就只能无所作为了？非也。因为上帝造人的时候顺带给人派发了一个大大的红利——让人能通过理智脑影响本能脑和情绪脑，调动它们超强的力量，为自己的成长服务，从而在很大程度上自主掌控命运。这也是人与其它动物的本质区别。 那么，这一切是如何发生的呢？ 本能脑、情绪脑和理智脑像个三人小队。本能脑是小队里绝对的老大。他德高望重、不怒自威，靠无所不在的影响力悄无声息地左右着情绪脑和理智脑的运作。后两者偶尔会挑战一下老大的权威，但无一不以惨败而告终。情绪脑是二把手，它在老大支持下，享有对理智脑的支配权。理智脑虽然是小跟班，但胜在逻辑力强大，人又机灵。理智脑中的佼佼者具备元认知能力，他们能像个局外者一样冷静地观察分析三脑的状态，调控三脑的运行。因为他们摸准了老大、老二都是顺毛驴，只要哄好了，就能让他们对自己言听计从；也了解自己的运行规律，能实现优势最大化。由此摇身一变成为事实上小队的大boss。既然理智脑中的佼佼者如此厉害，不妨称他们为觉醒者。 ◆ 觉醒者的逆天改命之路 觉醒者通常依靠以下谋略实现对本能脑及情绪脑的驾驭。 ◇ 化繁为简。觉醒者知道本能脑和情绪脑的本性是避难趋易，如果遇到复杂点的局面，或者模糊点的需要选择的问题，就会纠结害怕、犹豫彷徨，甚至陷入抑郁。就替他们把事情的脉络梳理清楚，在诸多可能性中建立一条单行通道，让事情看起来目标明确，路径清晰，简单易行，以减少本能脑和情绪脑的压力，不给他们痛苦和拖延的理由，并激发出他们的超强力量为行动赋能。此之谓化繁为简。 ◇ 梯次递进。觉醒者了解本能脑和情绪脑是急性子，如果急切间看不到效果，很容易抓狂。就将大目标分解成一些容易实现的小目标，以便较轻易的收获到成功的喜悦。学习过程中遇到平台期之时，告诉本能脑和情绪脑“复利效应”原理，让他们能稍安勿躁。此之谓梯次递进。 ◇ 游戏心态。觉醒者对本能脑和情绪脑喜欢舒适快乐、厌恶单调重复心知肚明，想办法让他们从困难事物中找到乐趣并上瘾，同时把学习始终放在“拉伸区”，让本能脑和情绪脑体验到一定挑战性、保持适当的兴奋度，以便信息传递的高效。此之谓游戏心态。 ◇ 动力内生。觉醒者清楚本能脑和情绪脑偏爱图像信息，就将目标的实现过程描绘成一幅生动美好的画面，经常带他们一起进入画面，激发其热情。长此以往，享受目标的实现过程就成了他们本能的一部分。此之谓动力内生。 ◇ 返观内察。理智脑需时刻保持一份置身事外的警醒和超然，似化出一分身，从高处俯瞰情绪脑、本能脑包括自身。冥冥中的灵光一现，经常会带来命运的启示。而一旦察觉异常，即及时跟进处理。处理靠的是颜悦色的沟通，绝不靠意志力去控制，他深知鸡蛋碰不过石头的道理。此之谓返观内察。 ◇ 延迟满足。面对种种诱惑，本能脑和情绪脑时常会产生难以抑制的冲动，此时理智脑会试着说服他们，让他们觉得 “后娱乐”的替代方案更有趣、更值得接受。此之谓延迟满足。 ◇ 放大格局。遇到烦心事，情绪脑的第一反应是愤怒、悲伤或沮丧。理智脑会引导其多视角看问题，从中发现积极因素，摆脱消极情绪的困扰。积久成习、积习成性，将使人的胸襟、格局
很清晰明了的介绍了世界进几十年来的经济格局走向，有了一个比较基础的了解，包括欧洲，俄罗斯，美国的一些手段，自己每个国家想要搞什么或者是有怎样的立场，很不错的一本基础剧集！
之前看过几本大部头历史书，相比较之下，这本《Cantando dietro i paraventi》明显更具有影视欣赏性，不管是峥嵘鏖战，还是人间幻灭无常的盛景，用词细腻生动，及尽各种即视感很强的修辞手法高度还原了历史，在人物对话还是心理描述上，编剧利用自己对人物的理解，鲜明刻画了人物的形象。值得一提的是，编剧古言文，古文化功底很深厚，许多对话不仅有大量文言实词，文言虚词，对诗经的引用，诸子百家的思想渊源，还有对战国七雄里各个社会场景，风俗都有很专业的描绘，比如酒文化，赵酒，秦酒，楚酒等等都有不同喝法，再比如礼乐上，秦筝就有诸多区别，公侯的沐浴礼也有其自己特点等等。除此以外，编剧的考据能力详细之极，对于秦国使用的攻城武器，还有像齐国还有赵国使用的甲胄，固城工具都有相当细致描写，配有图画，扑面而来的无孔不入感，立刻感受到战国历史就浮现在眼前。这类例子相当多，秦始皇统一中国实行郡县制，编剧甚至把当时新封的郡县都一一列出来了。就凭着影视性和珍贵的历史资料价值。这部剧就很值得收藏了。 但当这种华丽的影视手段过度滥用，会不会“文过饰非”呢？我之所以能读的这么快，在于很多篇章我甚觉得武侠剧集脑补的套路描写太多，比如商鞅和苏秦的爱情故事，不知道写了那么多有什么用，只是为了满足剧集人物的完美么，对于历史真实性很在意的读者来说，“真”虽然是要被表现出来的，但这种用力过度的表现只会让这种“真”充满编剧个人扭曲的理解，再比如编剧在预告里就不断提到要为秦始皇正名，我们一般历史里的秦始皇是个暴君，而这书里的秦始皇成了彻底的圣人，道德楷模，并且拥有超凡的洞察力，判断力，这明显是编剧有意为之，很多人物本身我也无从判断他们是非，因为大量的影视形容描写太多了，比如墨家和秦孝公，商鞅的关系，我是闻所未闻，我觉得编剧应该负责列出他说法的出处，这类影视想象到处都是，虽然满足了紧张丰满的剧集观看感，但也模糊了历史的真实。 不管怎样，编剧至少把我们熟悉的人物，历史写了进去，至少这是“真”的，并且对于关键的历史问题，编剧引导我们进行分析，比如商鞅为什么选择秦国变法，为什么同样变法的韩国，魏国，齐国都最后没有成功？再比如六国灭亡，为什么会一个个灭亡，为什么几次纵横抗秦都失败了？基本上很多重点历史问题编剧都清楚为我们解答了，建议看他最后集数，是他整个对Cantando dietro i paraventi来龙去脉的历史分析，很有看头。
全员皆悲剧 整部剧从头到尾都在玻璃茬子里找糖吃 看之前就看了各种剧透 所以很能想象如果没有剧透这部剧会带来多大的冲击 男女主演技在线 狗子的眼神绝了 终于理解所有看完东宫走不出来二刷三刷的人了🥲
这么多年还原度最高、剧情最紧凑、最有诚意的盗笔影视剧，没有之一。
这部剧的题材是网游，部分内容取材自地下城与勇士，并非编剧100%想象原创。文中上下文对照的一些细节上也并不尽善尽美，可以看出一些粗糙之处。 也许以上，使得这部剧纵然被很多人喜爱，却可能无法成为一本传世经典。 然而于我，它却是我第一次想要整本纸书收藏的一本网络剧集。只是希望很多年过去，网剧遍寻不到时，也能在思念时就打开它，随意选一处再读一读。希望以后无论何时，都能记得现在体会到的这种心境，内心坚强笃定，处世云淡风轻。 最近走在车水马龙的繁华街道上，总觉得这大千世界，真有这样一群人存在于某个地方。到底是相隔万里还是相处毗邻并不那么重要。因为当我想起时，他们时刻就在身边。虽然书尽于此，但并肩同行的日子，才刚刚开始。这种温柔的力量，已经多久没有体会了呢？ 真的真的，有幸遇见你。