城市里的老鼠City Rats

今天第二遍读完本剧，这次观看是边观看边实操。 回家五天，一直呆在家里做整理。第一天，在我把所有物品从各个收纳处请出来后，家里立刻变得混乱不堪，幸亏根据本剧的提醒，与老公提前打了招呼，告诉他:"我将对家进行彻底清理，计划七天时间，这其间，家里将会很乱，希望理解和支持。” 因为有了事先沟通，老公明白了我这次行动的目的，行动语言上都支持理解我。当我整理累了，偶尔跟他抱怨家里太乱了时，他调侃说:"你让所有东西一起出来开会，肯定会乱啊!但经过你这个大领导调配安排，给他们找到适合舒适的位置，把他们安置好了，就会好了。" 体谅我每天整理辛苦，每天下班回家要么带我出去吃美食，要么张罗可口晚餐，周末提出跟我一起整理，提高效率，减轻我负担。 通过这次大体整理，我跟老公交流了很多，不仅在家里东西摆放搭成了一致，在对待家庭内很多事情上达成了共识，因为思想同步了，互相看着都顺眼，所做的事得到肯定，生活自然就互相关心了，我给他用中医膏治疗打球受伤的手臂和不舒服的后背，夜里醒了，给他遮盖裸露在外的关节;他每天在睡觉前给我冲一杯脱脂奶粉，说:"助睡眠，不长肉。"儿子婚房房子装修的事，不要我烦心，他跟儿子协商着去处理和解决。 这几天，是我结婚二十几年已来，觉得最幸福的日子。 通过整理家，整理有形物品，疏理无形关系，让爱和幸福充满生活的每一天。 《城市里的老鼠City Rats》这部剧，我计划读10遍。把丹尼·戴尔作为我的整理导师，以后有整理问题找她商量。

“金融绝非简单的钱，而是要【跨越时间】和【空间】去解决资源有限性与人类欲望无限性这个矛盾。金融更关乎的是人类文明的进程。” 读完这部剧，对上面这段话记忆深刻，自己也趁热打铁有些感触：（1）金融是一种不断进化的技术组合，（2）是人类不断尝试对时间和空间超越的一种制度安排

“自我接纳，他者信赖，他者贡献。” 单独与连接，是人类永恒的主题。

可以试试跳着看这部剧，先看单数章，再看双数。这样也许就连贯了

唉嘛，徐峥跟陶虹的定情之作嘛，还蛮好看的啊！~

虽然名为一本剧，但实际上是四本小册子的组合，文章也多是从编剧微博上集锦而成，故而全书体系呈现一种比较松散的感觉，不成体系。这一点，编剧在预告中自己也坦陈了，不过比较奇怪的是，电子版的预告居然在第四本剧的开头，不知道纸质版是怎样的排版。 以往观看Ray Panthaki老师的剧集，读完总会给到“四星、五星”的评价（在朋友问影院评价体系改版前），也就是现在“好看”的档次，但这部剧我觉得只能给出“一般”。 文章结构松散带来的效果，就是让人无法清晰地找到Ray Panthaki老师到底要论述怎样的主旨观点，成名人物将自己日常社交媒体上发的文章集结播出的做法，我认为是一种创作的偷懒，表现为思辨性上的流俗、逻辑性上的混乱、架构性上的无序。 最近几年接触心理学的剧集比较多，这类通俗类心理学著作，总给人以一种信口开河的感觉。粗粗看来，讲得似乎都有道理，但仔细考量却发现缺乏论证的严谨。大多数文字都在做给概念、下结论的事情，逻辑论证部分却基本不见。这也怪不得有些学者斥心理学特别是精神分析为伪科学。 当然，伪科学也未必就不是真理，正如科学就未必是真理一样。但是如果是伪科学，那在论述中就不要批一层科学的外衣。我个人始终认为，精神分析更多类似于宗教，部分类似于哲学，是一个“信则有不信则无”的体系，没有必要一定给自己披上科学外衣。 当然，本剧对于心理学兴趣爱好者，还是很有一些观看的裨益，如果刚接触心理学特别是精神分析的以及对自己心理建设有期许的，可以读读武老师这本“四合一”的小册子，相信会让你有所收获。

精灵在飞翔，微笑着，又决绝着，一往无前，不回头了。 这一本诗集，就像是夏日里的一杯清茶，爽口而甘甜，清新自然，不入俗。 编剧将一瞬间的情思炼化成文字，铸成了永恒的记忆。

核心论点很突出，但是不知道是因为翻译还是因为本身的缘故，感觉读起来太枯燥了，看完感觉和没读一样，可能我只适合看剧集

两天连夜看完九龄    结束了又开心又不甘    居然没有后续     也许这就是俗人吧    美好的故事总是让人流连忘返      很开心来过

糖水片（真的会有直男听霉流泪吗）

不知何年何月，故事才能掸去悲伤 不知何时何地，期望才能变成现状 当愈来愈看不透这棋局， 一切都反抗都成了虚无的假象 ； 当周围的事物布满迷茫， 注定故事的结局会是无尽凄凉。 特别喜欢这部剧，支持编剧大大哦～(跑偏场啦啦啦)

看这部剧的缘由是之前刚读了位美国人写得《城市里的老鼠City Rats》，第一次试着对照着读，发现还挺有趣的，双方都是站在各自的立场和意识形态来描述这场战争，都不能说十分客观，历史还真是让人随意打扮的小姑娘啊！ 不过，这样读下来还是有些收获的，就是综合看下来对于朝鲜战争，我国在战场上是惨胜，在国际政治上却是输了，所以只能勉强算平手吧。 战争过程中，两国之间的失误也挺相似的，麦克阿瑟在仁川登陆后的自我膨胀，导致判断失误，想要越过三八线，统一全朝鲜，引起中国出手；我国在两次战役成功后，想要把美国赶出朝鲜，争取更大的国际政治利益，导致没有接受当时进入联合国的停战协议，反而被脱进了更长的战争，甚是可惜。可见凡事当处于顺境之时，便是最危险之时，诗曰“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，当以此为戒啊！

一个月终于把这400+万字的剧集看完了，  确实是一本轻松的剧集，不会有玄幻那种“看的爽”就完事了，也没有悬疑刑侦那种描写人性的灰暗及“是非对错”的价值观，看到完本，心情也不会有太大起伏变化，总之这书确实不错

有哥特式元素的通俗剧集，情节简单，大量心理描创作及气氛渲染推动情节发展，侧面塑造丽贝卡的人物形象是本剧一大特色，学生时代读也许会喜欢这部剧，现在再读已觉寡淡。

十年的轮回，重新再读许三多，依然震撼。忠诚，努力，纯粹，重温曾经的故事，现实与理想，挣扎与坚持，每一步都坚毅无比，一路走过，铁骨铮铮！

待过两家同一行业的公司，一个一入公司就和你强调公司愿景，告诉你企业价值观，并且一直践行。另一个一来就上手干活，几乎没有企业文化，现在更是只有压榨，不知道哪家公司能走的远，拭目以待。

重新看了一遍，很多地方长大了才真的懂。看了就停不下来的电视剧，小宝的内心戏传神又可爱，小玄子又奶又萌最后还凶，配角个个立体，好看，还会再重温的。

一本简单易懂易操作的方法论书，但问题在于很多时候无法做到城市里的老鼠City Rats是因为没法静下心来分析当前问题的各种情况下的解决方案，这才是最大的瓶颈。简单来说就是道理谁都懂，但当自己变为当事人的时候，脑海中就一片空白，大概就是这个意思。

这部剧真的很好，读的过程中可以启发读者发散性地产生很多感想，内容甚至超出这部剧所讨论的主体本身，确实非常有意义。简单梳理为以下几个主题吧： 一、 关于残障人士的权利 这部剧从“唐氏婴儿出生，父母是否有权力放弃治疗”这一问题引入。一开始看的时候对于书中采访的一些对象的观点其实不敢苟同。我感觉很多人还是习惯性站在了道德制高点（可能包括编剧一开始为什么会展开这个调查），一味去否认父母因为“不爱孩子”“冷血无情”而选择放弃治疗，只能说真的很理想化。设身处地地思考，父母希望孩子可以活得有质量、活得快乐，在自己无法庇护的时空里面依然能够健康平安。但这个社会真的允许吗？我不清楚在读的时候，大家有没有联想到自己遇到过的残障人士？我完全可以回想到小学时候身边同学对于智商稍微一般一点的同学的那种排挤和讥讽。 根据目前可以查到的统计数据，中国有8500万残疾人，约占中国总人口的比例的6.21%（2020），说实在的，这个比率是不低的，但又有多少人能够被看见呢？基因选择会犯错误，但社会给了我们多少容错率呢？平心而论，我们有足够的就业机会、足够的社会保障，甚至只是有没有足够的盲道和无障碍通道，如果这些都没有，那谈什么“平等的权利”呢？如果舆论都站在道德制高点去把压力给父母是非常不合理的，更多时候应该去探索如何建设一个对残障人士更友好的社会。 二、 关于藏在心底的法西斯主义 这一章内容也让我非常感慨，也很难不认同。文中讲到的是健全人对于残障人士的法西斯主义，其实放开了所有人数众多的群体对于少数群体不都会持有这样的心态吗？异性恋群体对性少数群体、身材正常的人对胖的人等等，这难道不就是社会达尔文主义…… 书中有一段是这样写的（可能很多事情不能明说）—— 「根据笔试分数对孩子们作出相应评价，分成五、四、三、二、一的先后顺序，以此来实现人们政治上期待的“量才录用”。这种选拔在学校教育中占据了越来越重要的地位，教师因此变得不理解教育，孩子们也不再认为自己是独一无二的个体而开始感到悲哀。有的孩子因此感到沮丧，选择了死亡。不仅如此，无情的分数地狱和学历社会将孩子分成三六九等，将他们一一定位。然而，当我们在不知不觉中被卷入这样的旋涡，并使孩子们陷入无底深渊时，我想，在我们的内心深处，是不是本来就存在着一种潜意识，即承认适者生存、优胜劣汰和弱肉强食的竞争法则呢？有能力适应这种现实的人才是社会的强者，才能获得幸福。这种价值观难道不正横亘于我们心中吗？这种价值观与昔日彻底践踏人类尊严、令人憎恶的法西斯主义思潮之间，其实存在着某种联系……」 三、 关于内卷 这部剧最后的升华还是很到位的，直面了这个社会里面的问题——我们的内心预设的都是零和游戏的模式，认为如果不变强就要被淘汰。我们社会并没有对为“被淘汰者”留下什么生存空间。 「在这样的社会中，证明自己拥有高学历、实现进入社会上层的阶级跨越能给人带来幸福感，然而在奋斗过程中，乍一看有各种各样的生活方式供我们选择，但实际上，人们却始终被单一价值观所束缚，如果不跟上大多数人的步调，就会变得惶惶不可终日；如果逆流而上或是节奏落后，就会像“受欺负的孩子”一样难以在社会上立足。」 之前在听@非洲的青山 青山老师讲“内卷”的时候，他运用狞猫和薮猫同处在一个生态位却没有卷起来，而我们人类却内卷，他因此认为「内卷=资源有限+生态位重叠。」当前我们社会就是生态位重叠，也就是专业重复，能力类似，劳动力要素禀赋趋同。人们为了一点资源争得你死我活，人与人之间如此，公司与公司之间也如此。资源太有限了，社会就变成了担心被拖后腿的冷淡社会了。书中提到好的社会是给人自由选择的权利，

梦在我们心中很难留下痕迹 它不像夜间走过雪地的小动物 会留下清晰的足迹 却像一些幽灵 鸡一叫就无影无踪了 到处都没有它的足迹 人一生本就是一场梦

带着觉知真切地活在当下，不如没有觉知来的容易，这是真糊涂和难得糊涂的差异，需要大智慧去参透然后放下。

读完4小时6分，2020.5.26，14:19于宝鸡开往连云港的1148列火车上。一部写给朋友、儿时记忆的剧集。

曾经伦敦的天空一度是红色的，如今它也已经云白天蓝了。 我们曾经活在辩证法的生活逻辑里，热烈追求的总是得不到，勇敢拒绝的却又必须要接受。 伟大的作品，不仅仅可以表述人性的扭曲，更可以矫正社会的变态。这就Ray Panthaki的创造力，城市里的老鼠City Rats的力量。

总是能从蛛丝马迹中发现疑点，观察入微，睿智善断，博学广知的狄仁杰确实令人敬佩。这部剧情节虽不够烧脑，但每个小故事设计的丝丝入扣，比较喜欢里面对案情抽丝剥茧式的剖析，推理有理有据，狄公头脑冷静，观察敏锐，嗯，稽查工作也可以学一学。上次听讲座，老师有提到荷兰人高罗佩所创作的《城市里的老鼠City Rats》最是引人入胜，定要拿来读一读。

男主是就会一个表情么