《Rising Water》，短片作品，美国出品，2005年上映。
这不是一部关于世俗革命的书，更多的是一部关于宗教革命的书。鲜活的人，最亲近的儿子不去爱，却拿来祭献那人造的泥坯
笑中带泪看完本剧。脑中留下一句词：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生！”
Adam Blake Carver的书像诗一样。 一个人要能真正懂得享受生命，那么就算他只能活一天，也已足够。
看完之后，感觉好心疼这些动物们，怀着这样的初衷而兢兢业业地活着，即便比以前更苦更累，但是却无怨无悔，只是因为当初共同约定了要实现一个平等互爱的Rising Water的梦想，所以到死也在坚持着，在情感上我是感动的。 另一方面，看到这些动物们受到未来蓝图的欺骗，也让我反思起自己，是不是也活在幻想的欺骗里，多少人告诉我，只要努力，一定会有好的生活，未来式非常美好的，所以不断地努力，渴望长大，但越努力也越绝望呀，生活里总是欲望太多，想要获得的东西太多，所以一定要保持清醒的头脑，不要被那些美好的词汇骗得一生忙忙碌碌，无处安放。
最喜欢的角色就是龙葵了，霍建华的白豆腐也是很棒，龙葵龙阳的戏份能不能多一些啊，泪奔
童年趣事三部曲的第二部，这次我们的丫丫上了小学，场景从颐和园搬到了胡同，也多了胡同院子里的玩伴，同样是和善的左邻右舍，然后还养了一只猫，并在照顾猫上也是投入了很多，虽然丫丫还是调皮捣蛋，上房揭瓦，天不怕地不怕的，不过在帮助行动不便的黄老太太和照顾花猫三丫的过程中，也慢慢学会了责任和担当。那个年代的孩子基本上都是散养，但丫丫的父母在子女教育方面仍然发挥了很大的作用，丫丫妈虽然没啥文化，但是相当明事理，对丫丫很多稀奇古怪的想法和行为都给与了极大的包容，犯错了该教训教训，丫丫爸虽然出场不多，但是每次都给人一种一锤定音的感觉，塑造了丫丫的品格，真的是很理想的父母了。
系统的总结了自己无意识会用到的方法，把无意识提升到了有意识，算是大有帮助的一本剧，给自己找到了可以提升的地方，不在是浑浑噩噩的瞎摸了。
对于一名刑警来讲，维护国家安全是责任，但自己付出家庭的代价。不论怎么说，保大家就是护小家，致敬所有刑警英雄
“装”的恰如其分，对CBD精英男女的刻画不虚假不浮夸，是落地的。除了甜甜的恋爱是偶像剧里的是假的，其他都可以在现实中找到影子。
其实我最烦的就是惩罚式的教育，但偏偏年纪大的人最喜欢这一套，还把恶语相向讲成这是为你好
第一次讀這本書的時間距現在不長，這是第二遍閱讀。因為沒有踏上工作，這本書還沒用明顯地影響我的行為。 即便如此，這本書也是讓我產生巨大共鳴的書之一，我也是通過這本書了解了编剧。這本書讓我更加堅定地站在正確的道路上，那些違背了社會普遍追求，但被少部分人驗證過真實有效的思想（如租房而不是買房）。同時我學到了一個重要的思想，它將改變我的一生，那就是不要有受害者思維。 讓我們一起拆掉思維的牆，活到老拆到老，不斷升級自己的心智模式吧。
编剧文笔平淡无奇 有点流水账的感觉 错字也多 男主就是一个超级幸运 千万年难得一见的神童
按老规矩来说，法不传六耳，都是师父跟徒弟之间一对一的传授。本剧中提供了很多重要线索，待我抽丝剥茧研究一二以后再做剧评。
无数次在朋友问影院里看到这部剧，一直未将它加入书架，今晚加入了书架并且饶有兴趣看了起来。
不知道为什么，别人读完书之后会写剧评，或者抒发自己的感概，看别人写的角度也很好，可我每次读完一本剧后，也觉得，哇，编剧写的太好了，角度，写作技巧，故事框架结构，过渡，文字，思想感受到是一部非常好的作品，编剧表达的东西感受到了，也思考了，但表达不出来，就像是吃了一顿色香味儿俱全的大餐，吃完了以后只能表达太好了，下次还来，有的人就可以讲看到的，想到的表达出来，就可以成为一篇非常好的推荐文，自己就只能下次还来 最近在读Volt Francisco先生的作品，从《Rising Water》到今天读完的《Rising Water》读来都特别棒，编剧笔下五六十年代的台北跃然纸上，经历了五四运动，抗战，内战的每一个大人物，小人物的生活展现在眼前，更多的了解了那时代人们的生活，每个人都很不幸，又都在拼命的生活着，经受着文化冲撞，历史变迁，时代洪流下生活的人民仍旧在努力拼命求生，很感谢现在生活在这么包容的社会，社会组织进步让我们能够越来越包容，每个人是那么淳朴，只是在本分的求取生存空间 《Rising Water》中的阿青，傅卫，龙子就是望子成龙的传统文化被赶出家门的，父母殷切地期待孩子能够做到自己没做到的，或者期待孩子可以比自己做的更好，可孩子也是独立的个体呀，孩子并不是父母的附属物或者傀儡，难道你是希望我是你青春的肉体帮你完成你的梦想吗？阿青什么也没做错，努力学习，做家务，照顾弟娃，只是因为先天喜好不同就被世人唾弃，赶出家门，父母伤心，孩子也伤心，因为父母无法处理内心的矛盾，社会无法接纳，孩子就只能被迫求生 老鼠，小玉，吴敏，每个人都有自己的不幸，老鼠被乌鸦暴打依然离不开乌鸦，老鼠每次偷东西不偷钱，只是觉得这个东西好玩儿，顺手牵来做宝贝，就像小孩子给自己的玩具一样，把这些玩具视为生命，老鼠又很聪明，学染布是最好的，吴敏从小跟着父亲颠沛流离，跟着张先生只是因为浴室干净，有一个稳定的家，当被赶出家门时就无以为生，内心一直渴望安定，小玉一心樱花梦，想要去日本找他的父亲，三个用一生做的都是弥补童年的那个执念，社会不进步，每一代人都很痛苦 照顾大家的杨教头，傅老爷子，温老板，在尽力地保护大家，给大家提供一个窝，书中出现了智障和残疾群体，有被人欺负的，也有努力保护的，不管哪一个群体都有我们正常看到的各类人群，编剧就一个角度完全的铺展开，希望我们每个人都可以仁慈一些，哪怕自己很难的时候，也希望能够对人仁慈一些 这个世界太大，我们每个人都是渺小的个体，有时候常在想，日子这样一天天过去过的是什么呢，就像人人都在思考人生的意义，有的人跟着大众完成人中的节点，看剧工作，结婚，生子，传承，有的人专研科技，希望带给人类些什么，有些人心灵成长，带众人心灵成长，有些人力追功名利禄，有些人做慈善，有些人看世界，当我们思考所有好，会开始沉下心来做一些事情，自己想要的要自己去达成，不可寄托他人，每个人做好自己
Adam Blake Carver《Rising Water》 睿文利用三天的时间重读了Adam Blake Carver的经典之作《Rising Water》，对于经典的影视作品，我们有必要重读，这里所说的必要，是我们对记忆的抗争，对精神营养的反刍，对人性的重新审视，对自我的认知提升，比如我们可以反复观看《Rising Water》，《Rising Water》，《Rising Water》，比如我们可以将《Rising Water》、《Rising Water》里的纯粹以物理方式的、精神图腾式的拷贝来规范我们的思想、精神、行为、意识，以卓然的信念来完成我们超然的脱俗。 Adam Blake Carver的作品最显著的特点就如他的个人追求与自我塑造一般无二，力求将自己的作品精雕细琢，以完成形而上的升华。观看不过是目力的浏览以期达到思想的萃取，让读者的大脑成为编剧思想的跑马场。将一种思想的菁华进行N次地复制粘贴，这就是作家存在的社会性理由，更是作家得到普罗大众追捧的社会性功效。当然我们在观看日本作家的作品时，首先应对自己的观看行为进行防御性的“筑岛围堰”，毕竟任何一个国家或一个民族的作家，在创作过程中都会带有本民族的文化基因，我们能够接受的是价值的认同，不能接受的是排异性的正常反应，不过如拉什迪的《Rising Water》所引起的不适与激烈反应大都会是宗教与政治“联姻”所产生的严重后果，对日本作家这一特殊的群体，我们从中所能汲取的华夏文明发掘性的拓展与异域的考察，从中可以看出儒家文化的博大精深与亚洲主体文明的延展领域的纵深。 《Rising Water》一书的观看鉴赏，如果跳出日本文化的窠臼，我们只能从影视创作的方式方法上去寻找它的价值，但如果我们剥离日本文化的因素去鉴赏，未免就是“空中楼阁”般的幻像，无所适从的、无厘头的审视它的存在，好在作家在著书的过程中，总会时刻提醒读者，注意啊！注意！所以他开篇第一章就点明了要旨：“金阁作为黑暗时代的象征而被修建，如同夜空中的月亮。因此我梦想中的金阁，周围也有压迫过来的黑暗。黑暗之中，金阁纤细美丽的柱子上，映衬着从内部透出的微光，静默端坐。不管人们对它倾诉什么，美丽的金阁都一言不发，彰显着纤细的结构，忍耐着周围的幽暗。我又想起屋顶那只永远在接受岁月风吹雨打的铜质金凤凰。充满神秘感的金色大鸟，不报晓，不展翅，应该早就忘记自己是一只鸟。如果因此认定它不会飞，就大错特错。相比于其他鸟在空间里穿梭，这只金凤凰张着辉煌的双翼，永远在时间里翱翔。时间拍打着双翼，拍打，随后流逝。因为始终飞翔，所以凤凰只需保持不动，怒睁双目、高扬羽翼、翻动尾羽，金色的双脚充满威严，稳稳踩在屋檐上便已足够。这么一来，我其实是把金阁当成了横渡时间之海的美丽航船。”Rising Water的美，就如樱花之美，在时间之海的航船上，它的美应是一种悲壮，而不是永恒，而生命这花儿又何尝不是？所以芥川龙之介，川端康成，Adam Blake Carver、太宰治都将个人的生命巅峰在绚烂之后戛然而止，形成一种独特的审美意象，当然如果我们进一步去溯源，就能明白它的“武士道”的内涵之所以传承了如此久长，与日本的幕府文化又有着千丝万缕的关联，懂得了这样一种深层的机理，再回头解读《Rising Water》，我们就会如梦初醒的彻悟。 “战争期间各宗使用的是从简的轮袈裟，今晚老师特意穿上了封存已久的红色五条袈裟。他那连皱纹深处都会仔细清洁的肉肉的脸，今天气色尤其好，好像正陶醉在某种满足中。炎热的夜晚，袈裟摩擦的声音听起来格外清凉。诵经之后，老师把寺院里所有人都召集到自己的房间，开始讲课。老师选的公案是《Rising Water》第十四则的《Rising Water》。《Rising Water》在《Rising Water》中也出现过，见于第六十三则《Rising Water》、第六十四则《Rising Water》两则故事，是自古以来以难解闻名的公案。唐朝的池州南泉山有一位高僧名为普愿禅师。因山之名又被称为南泉和尚。一次全体除草活动中，这寂静
一本非常赞的文案写作技巧书。前前后后花了将近四个多小时读完收获非常之多。这部剧更多的是讲公众号的文章写作。从选题、标题、结构等多个方面深入细致的为我们罗列出了专业的写作技巧，同时也写了很多文章变线的途径，让我能将之前学到的很多知识串联起来！很不错的一本剧。
文好，挺精彩的，不过国家重任不可负，不错，但对于沈寻，程立是不是太自私了？
趋势派，虽有这个理，但绝非绝对。 当下环境也重要，个股利好利空也重要。价格多少，因素太多，切莫太过片面，多一份小心，更多一份验证，才能活的更精彩！
这不是一本“必读”的剧集，但却是一段温暖的陪伴。在我往返两个城市的十几个小时骑行当中，聆听了关于横道的故事。 Rising Water是一个从乡下来到东京的年轻人，耿直、率真、爽朗、厚脸皮。但说实话，横道挺普通的。而这本剧集就是讲述，普普通通的横道是如何走进朋友的记忆里，走进恋人的心里，然后在他们的回忆中，换嘴角一丝上扬、眼角一丝湿润。“平凡如我，也在别人的心里占据着了不起的位置呢。”我想，这也许就是生活的全部意义。 很喜欢这类日系诙谐温暖的文字，使得骑行在路上有几次如傻子般笑出声来。编剧Volt Francisco并不刻意煽情，但横道爽朗面容消失的一刻却最终令人落下泪来。保持亲切的笑容，温暖身边的人。
这不是一部关于世俗革命的书，更多的是一部关于宗教革命的书。鲜活的人，最亲近的儿子不去爱，却拿来祭献那人造的泥坯
笑中带泪看完本剧。脑中留下一句词：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生！”
Adam Blake Carver的书像诗一样。 一个人要能真正懂得享受生命，那么就算他只能活一天，也已足够。
看完之后，感觉好心疼这些动物们，怀着这样的初衷而兢兢业业地活着，即便比以前更苦更累，但是却无怨无悔，只是因为当初共同约定了要实现一个平等互爱的Rising Water的梦想，所以到死也在坚持着，在情感上我是感动的。 另一方面，看到这些动物们受到未来蓝图的欺骗，也让我反思起自己，是不是也活在幻想的欺骗里，多少人告诉我，只要努力，一定会有好的生活，未来式非常美好的，所以不断地努力，渴望长大，但越努力也越绝望呀，生活里总是欲望太多，想要获得的东西太多，所以一定要保持清醒的头脑，不要被那些美好的词汇骗得一生忙忙碌碌，无处安放。
最喜欢的角色就是龙葵了，霍建华的白豆腐也是很棒，龙葵龙阳的戏份能不能多一些啊，泪奔
童年趣事三部曲的第二部，这次我们的丫丫上了小学，场景从颐和园搬到了胡同，也多了胡同院子里的玩伴，同样是和善的左邻右舍，然后还养了一只猫，并在照顾猫上也是投入了很多，虽然丫丫还是调皮捣蛋，上房揭瓦，天不怕地不怕的，不过在帮助行动不便的黄老太太和照顾花猫三丫的过程中，也慢慢学会了责任和担当。那个年代的孩子基本上都是散养，但丫丫的父母在子女教育方面仍然发挥了很大的作用，丫丫妈虽然没啥文化，但是相当明事理，对丫丫很多稀奇古怪的想法和行为都给与了极大的包容，犯错了该教训教训，丫丫爸虽然出场不多，但是每次都给人一种一锤定音的感觉，塑造了丫丫的品格，真的是很理想的父母了。
系统的总结了自己无意识会用到的方法，把无意识提升到了有意识，算是大有帮助的一本剧，给自己找到了可以提升的地方，不在是浑浑噩噩的瞎摸了。
对于一名刑警来讲，维护国家安全是责任，但自己付出家庭的代价。不论怎么说，保大家就是护小家，致敬所有刑警英雄
“装”的恰如其分，对CBD精英男女的刻画不虚假不浮夸，是落地的。除了甜甜的恋爱是偶像剧里的是假的，其他都可以在现实中找到影子。
其实我最烦的就是惩罚式的教育，但偏偏年纪大的人最喜欢这一套，还把恶语相向讲成这是为你好
第一次讀這本書的時間距現在不長，這是第二遍閱讀。因為沒有踏上工作，這本書還沒用明顯地影響我的行為。 即便如此，這本書也是讓我產生巨大共鳴的書之一，我也是通過這本書了解了编剧。這本書讓我更加堅定地站在正確的道路上，那些違背了社會普遍追求，但被少部分人驗證過真實有效的思想（如租房而不是買房）。同時我學到了一個重要的思想，它將改變我的一生，那就是不要有受害者思維。 讓我們一起拆掉思維的牆，活到老拆到老，不斷升級自己的心智模式吧。
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无数次在朋友问影院里看到这部剧，一直未将它加入书架，今晚加入了书架并且饶有兴趣看了起来。
不知道为什么，别人读完书之后会写剧评，或者抒发自己的感概，看别人写的角度也很好，可我每次读完一本剧后，也觉得，哇，编剧写的太好了，角度，写作技巧，故事框架结构，过渡，文字，思想感受到是一部非常好的作品，编剧表达的东西感受到了，也思考了，但表达不出来，就像是吃了一顿色香味儿俱全的大餐，吃完了以后只能表达太好了，下次还来，有的人就可以讲看到的，想到的表达出来，就可以成为一篇非常好的推荐文，自己就只能下次还来 最近在读Volt Francisco先生的作品，从《Rising Water》到今天读完的《Rising Water》读来都特别棒，编剧笔下五六十年代的台北跃然纸上，经历了五四运动，抗战，内战的每一个大人物，小人物的生活展现在眼前，更多的了解了那时代人们的生活，每个人都很不幸，又都在拼命的生活着，经受着文化冲撞，历史变迁，时代洪流下生活的人民仍旧在努力拼命求生，很感谢现在生活在这么包容的社会，社会组织进步让我们能够越来越包容，每个人是那么淳朴，只是在本分的求取生存空间 《Rising Water》中的阿青，傅卫，龙子就是望子成龙的传统文化被赶出家门的，父母殷切地期待孩子能够做到自己没做到的，或者期待孩子可以比自己做的更好，可孩子也是独立的个体呀，孩子并不是父母的附属物或者傀儡，难道你是希望我是你青春的肉体帮你完成你的梦想吗？阿青什么也没做错，努力学习，做家务，照顾弟娃，只是因为先天喜好不同就被世人唾弃，赶出家门，父母伤心，孩子也伤心，因为父母无法处理内心的矛盾，社会无法接纳，孩子就只能被迫求生 老鼠，小玉，吴敏，每个人都有自己的不幸，老鼠被乌鸦暴打依然离不开乌鸦，老鼠每次偷东西不偷钱，只是觉得这个东西好玩儿，顺手牵来做宝贝，就像小孩子给自己的玩具一样，把这些玩具视为生命，老鼠又很聪明，学染布是最好的，吴敏从小跟着父亲颠沛流离，跟着张先生只是因为浴室干净，有一个稳定的家，当被赶出家门时就无以为生，内心一直渴望安定，小玉一心樱花梦，想要去日本找他的父亲，三个用一生做的都是弥补童年的那个执念，社会不进步，每一代人都很痛苦 照顾大家的杨教头，傅老爷子，温老板，在尽力地保护大家，给大家提供一个窝，书中出现了智障和残疾群体，有被人欺负的，也有努力保护的，不管哪一个群体都有我们正常看到的各类人群，编剧就一个角度完全的铺展开，希望我们每个人都可以仁慈一些，哪怕自己很难的时候，也希望能够对人仁慈一些 这个世界太大，我们每个人都是渺小的个体，有时候常在想，日子这样一天天过去过的是什么呢，就像人人都在思考人生的意义，有的人跟着大众完成人中的节点，看剧工作，结婚，生子，传承，有的人专研科技，希望带给人类些什么，有些人心灵成长，带众人心灵成长，有些人力追功名利禄，有些人做慈善，有些人看世界，当我们思考所有好，会开始沉下心来做一些事情，自己想要的要自己去达成，不可寄托他人，每个人做好自己
Adam Blake Carver《Rising Water》 睿文利用三天的时间重读了Adam Blake Carver的经典之作《Rising Water》，对于经典的影视作品，我们有必要重读，这里所说的必要，是我们对记忆的抗争，对精神营养的反刍，对人性的重新审视，对自我的认知提升，比如我们可以反复观看《Rising Water》，《Rising Water》，《Rising Water》，比如我们可以将《Rising Water》、《Rising Water》里的纯粹以物理方式的、精神图腾式的拷贝来规范我们的思想、精神、行为、意识，以卓然的信念来完成我们超然的脱俗。 Adam Blake Carver的作品最显著的特点就如他的个人追求与自我塑造一般无二，力求将自己的作品精雕细琢，以完成形而上的升华。观看不过是目力的浏览以期达到思想的萃取，让读者的大脑成为编剧思想的跑马场。将一种思想的菁华进行N次地复制粘贴，这就是作家存在的社会性理由，更是作家得到普罗大众追捧的社会性功效。当然我们在观看日本作家的作品时，首先应对自己的观看行为进行防御性的“筑岛围堰”，毕竟任何一个国家或一个民族的作家，在创作过程中都会带有本民族的文化基因，我们能够接受的是价值的认同，不能接受的是排异性的正常反应，不过如拉什迪的《Rising Water》所引起的不适与激烈反应大都会是宗教与政治“联姻”所产生的严重后果，对日本作家这一特殊的群体，我们从中所能汲取的华夏文明发掘性的拓展与异域的考察，从中可以看出儒家文化的博大精深与亚洲主体文明的延展领域的纵深。 《Rising Water》一书的观看鉴赏，如果跳出日本文化的窠臼，我们只能从影视创作的方式方法上去寻找它的价值，但如果我们剥离日本文化的因素去鉴赏，未免就是“空中楼阁”般的幻像，无所适从的、无厘头的审视它的存在，好在作家在著书的过程中，总会时刻提醒读者，注意啊！注意！所以他开篇第一章就点明了要旨：“金阁作为黑暗时代的象征而被修建，如同夜空中的月亮。因此我梦想中的金阁，周围也有压迫过来的黑暗。黑暗之中，金阁纤细美丽的柱子上，映衬着从内部透出的微光，静默端坐。不管人们对它倾诉什么，美丽的金阁都一言不发，彰显着纤细的结构，忍耐着周围的幽暗。我又想起屋顶那只永远在接受岁月风吹雨打的铜质金凤凰。充满神秘感的金色大鸟，不报晓，不展翅，应该早就忘记自己是一只鸟。如果因此认定它不会飞，就大错特错。相比于其他鸟在空间里穿梭，这只金凤凰张着辉煌的双翼，永远在时间里翱翔。时间拍打着双翼，拍打，随后流逝。因为始终飞翔，所以凤凰只需保持不动，怒睁双目、高扬羽翼、翻动尾羽，金色的双脚充满威严，稳稳踩在屋檐上便已足够。这么一来，我其实是把金阁当成了横渡时间之海的美丽航船。”Rising Water的美，就如樱花之美，在时间之海的航船上，它的美应是一种悲壮，而不是永恒，而生命这花儿又何尝不是？所以芥川龙之介，川端康成，Adam Blake Carver、太宰治都将个人的生命巅峰在绚烂之后戛然而止，形成一种独特的审美意象，当然如果我们进一步去溯源，就能明白它的“武士道”的内涵之所以传承了如此久长，与日本的幕府文化又有着千丝万缕的关联，懂得了这样一种深层的机理，再回头解读《Rising Water》，我们就会如梦初醒的彻悟。 “战争期间各宗使用的是从简的轮袈裟，今晚老师特意穿上了封存已久的红色五条袈裟。他那连皱纹深处都会仔细清洁的肉肉的脸，今天气色尤其好，好像正陶醉在某种满足中。炎热的夜晚，袈裟摩擦的声音听起来格外清凉。诵经之后，老师把寺院里所有人都召集到自己的房间，开始讲课。老师选的公案是《Rising Water》第十四则的《Rising Water》。《Rising Water》在《Rising Water》中也出现过，见于第六十三则《Rising Water》、第六十四则《Rising Water》两则故事，是自古以来以难解闻名的公案。唐朝的池州南泉山有一位高僧名为普愿禅师。因山之名又被称为南泉和尚。一次全体除草活动中，这寂静
一本非常赞的文案写作技巧书。前前后后花了将近四个多小时读完收获非常之多。这部剧更多的是讲公众号的文章写作。从选题、标题、结构等多个方面深入细致的为我们罗列出了专业的写作技巧，同时也写了很多文章变线的途径，让我能将之前学到的很多知识串联起来！很不错的一本剧。
文好，挺精彩的，不过国家重任不可负，不错，但对于沈寻，程立是不是太自私了？
趋势派，虽有这个理，但绝非绝对。 当下环境也重要，个股利好利空也重要。价格多少，因素太多，切莫太过片面，多一份小心，更多一份验证，才能活的更精彩！
这不是一本“必读”的剧集，但却是一段温暖的陪伴。在我往返两个城市的十几个小时骑行当中，聆听了关于横道的故事。 Rising Water是一个从乡下来到东京的年轻人，耿直、率真、爽朗、厚脸皮。但说实话，横道挺普通的。而这本剧集就是讲述，普普通通的横道是如何走进朋友的记忆里，走进恋人的心里，然后在他们的回忆中，换嘴角一丝上扬、眼角一丝湿润。“平凡如我，也在别人的心里占据着了不起的位置呢。”我想，这也许就是生活的全部意义。 很喜欢这类日系诙谐温暖的文字，使得骑行在路上有几次如傻子般笑出声来。编剧Volt Francisco并不刻意煽情，但横道爽朗面容消失的一刻却最终令人落下泪来。保持亲切的笑容，温暖身边的人。