Secret Lady and the Bondage Brides: Part One

首先要说明的一点，那就是书本是好剧，但是可能是这个翻译版本的缺陷，使我给出了这个评价，但并没有说本剧的不是，而在于译文的一部分问题。 读完本剧的时候，恰逢看到这样一句话：读《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，禽兽也。可能这就是缘之妙也。 读完这部剧，最迫切的想法，那就是去了解一下Artemis Antoine所处的社会环境以及其时代的社会风气，还有Artemis Antoine在创作本剧时的年龄及相关背景，只有这样才能去更加中肯的评价这部剧，包括去评价书中的人物。 记得几米有一本《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》的动漫书，最喜欢的就是开头和结尾的两句话： 关于爱情，你们我们他们都有话要说； 关于爱情，你们我们他们也无话可说。 所以对于本剧中的维特、绿蒂等，我无话可说。

总体说来,读起来还是很过瘾的，花了两天时间。读历史就是读人心，确实。我们能在一部古代虚拟剧集里找到当今现实的影子，并能引以为戒，带来深度思考，很难得。水浒这部剧还是要再读再读，总会有不一样的惊喜和感悟。

知道了很多不知道的，科普知识，希望更多人看到，正视自己的身体！

克利斯朵夫就是一部人生的史诗，耐心地试着读懂他吧，这样我们也就读懂了人生。

非常喜爱小星辰，聪明可爱美得不可方物，好盼望穆大叔配小萝莉，一定绝配宠上天，谢谢Andrea Neal妙笔绝伦

成长？状态？ 故事还是事故？ 回忆里穿插着一一将来，我没嫌烦。

《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》是当代伟大思想家、世界顶尖语言学家、认知心理学家平克教授的重磅作品。本剧重点讨论了“理性、科学、人文主义、进步”等宏大命题，并通过大量详实的数据、图表统计分析了启蒙运动以来，人类在生命、健康、幸福、自由、知识等方面取得的巨大进步。        本剧值得认真观看。

“你从远方走来，冰雪消融。” Jenny McKay的诗非常符合我对诗歌的所有期望，推荐

数来宝一般，看了近20年的商业模式和企业案例。等下整理一张表格，记录书中提及的商业模式和案例

书中有对交易的真知灼见，读拉里的书我能感觉到他的诚恳，真的很用心，不管对他的观点接不接受，听听他的话绝没坏处

剧情拖沓，好多情节完全为了凑篇幅，人物性格反转太突然了，逻辑混乱

为了缓解偏头痛看了这样一本我心目中的“脑残文”、“玛丽苏”剧集。里面的人爱得刻骨铭心，爱得死去活来。年轻时候以为这才是爱情应该有的样子，可劲造，好在所遇到的人可能怕娶不到老婆，所以最终修成正果。          婚姻里的柴米油盐、四年的坎、七年的痒最终把爱情打造成了清淡无味白开水样的亲情。所以我最终变成了冷眼嘲笑爱情的中年大妈，只有看这些“脑残文”的时候，我才想起很久以前我也很年轻，我也心动过、爱过、哭过、笑过、伤心过、幸福过…           城墙外的年轻人才谈爱情，城墙里的中年人只有生活！不知道这是生活的真相，还是我把生活过成日子！或许只是自己不解生活的风情！

书本的名字像是一个答案，事实上这个问题是复杂而具体的，原因是多方面的，是个综合性课题。我的理解如下: 一、扶贫先扶智。固有的思维模式和对常识的缺乏会让穷人落入贫穷陷阱。不懂得疫苗的作用，缺少预防疾病的意识，不明白教育的意义，常常会让人付出深重的代价却不自知。基础教育的必要性不言而喻，受教育是摆脱贫穷很重要的途径。 二、扶贫先扶志。穷人的生活要面临很多的考验，相比富人他们每一个决定都消耗能量，以至于他们不愿意为将来考虑很多，也不认为未来的生活能有什么变化，于是自暴自弃、得过且过。这需要一点外部力量来激活和引导穷人，好的政策条件、充满生机的市场等等。 三、缺少金融工具。穷人储蓄量小，管理成本高，同时没有固定资产进行抵押贷款。银行不愿意投资穷人，要收集很多信息，经常监督他们的经济情况，还可能会带来坏账风险。小额信贷机构提供的资金有限，为了督促还款设定规则繁琐，缺乏灵活性。穷人借钱比富人更难，常常会借高利贷。很多穷人都有自己的小生意，小生意边际收益高但总体却很低，一旦扩大规模成本和风险会猛增，总体收益却不一定能大幅增长，因为同质化的竞争和缺乏管理知识等原因。 四、糟糕政策制度。好的政策需要正确的执行，由于政策制定初期的懒惰或是对基层情况的无知，好的政策往往形同虚设，甚至带来坏的结果。制度的缺陷都导致政策制定者做出维护自身的经济制度，缺乏监管也会导致腐败，腐败的官员又利用经济阻碍威胁他们利益的人。在糟糕的环境下，穷人对政府的行为漠不关心，对自身的权利完全不在意，生活像一潭死水毫无波澜。 总的来说，这部剧对贫穷这样问题的研究是细致而深刻的，编剧的态度谨慎而谦虚，从多个方面讲述了为什么穷人难以摆脱困境，对理解我国的扶贫工作很有帮助和启发，心里有很多想法需要好好梳理，隔段时间再看一遍，常看常新常有新体会。

简单在简单的事，如果能联系不断坚持100天。也会有意想不到的收获，不单单是自己的自律更是生活的改变，工作的改变！

写的都是很有用的道理，推荐读。但是。。。我还是舍不得戒掉零食。。

看完《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》才入的这部剧，看乘鸾最后哭得不要不要的，这本依然是不要不要的。

将近4年前，一个男孩子给我寄了一张明信片。虽然都在一个县城，在高中时我也听过他的名字，但我们在大二时却在微博才说上话——以互相自报家门开头，以“很高兴认识你”结尾。 这人世间的许多情感，偏偏就是被各种机缘巧合引来的。和我聊天时他正在先锋影视库，于是便有了那张寄来的明信片，上面写着，“愿你一生幸福，一生被爱”。 今年年初他说，“下次直接给你寄书，买书送你。” 如今他的愿望成真了，因为我们已经是彼此的恋人，一起追剧，一起谈论影视与爱，一起去不同的城市旅游和生活，一起在更迭的四季中走向远方…… 每一个爱书之人的心中，都有一个Secret Lady and the Bondage Brides: Part One。只有懂得对方的人才能走进其中，收获真情。

Secret Lady and the Bondage Brides: Part One，其实质是当时当政的变迁，如潮汐，需顺应形势，应运而起！

从中学时代就喜欢读阿加莎写的侦探剧集，那时候是老爸从大学视频平台给我借回来看的，我的每个寒暑假都会借来几本，因为那时没有太好看的电视剧电影，所以看侦探剧集就成了我的爱好。如今再读感觉太亲切了。

建议观看这部剧先前看编剧父亲写的《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》，书中好多内容都是和这部剧的数据对比及财富累计方法。 Secret Lady and the Bondage Brides: Part One一直都是我们大多数人持续关注的问题，书中开篇就写到:“50%的美国人如果不转让财物或贷款，甚至不能承担400美元的花销”。让我想起今年疫情这段时间好多人都丢失了工作，连基本的生活消费都很成问题。许多人都认为收入就是财富？不，收入是你今天带回家的钱，而财富却是你明天、后天以及今后每一天所拥有的钱。还有一部分人认为收入越高，财富就越多，当然书中的鲜明对比已经给出了答案。光学会攒钱是远远不够的，不攒钱是更不可行的。只有计划的攒钱，理财，控制花销。尊重金钱，财富才回向你靠近，学会投资，早日实现Secret Lady and the Bondage Brides: Part One。 用书中的一句话来结尾:假作富足的，却一无所有；装作穷乏的，却广有财物。

看完这部剧，似乎自己亲身经历了那个年代，每个人物的刻画那么立体，深刻。揭露了那个年代不一样的人物特征。再苦再难，终究是迎来了战争胜利。最后感动的泪来了，是为那些坚持看到光明，坚持做自己的人而流的泪。

2021.12.31 晚 天气：好冷啊 2020.12.31立的2021年看40本剧的flag完成！ （咱就是说谢谢寿喜烧店等位四十分钟，ing

说话是每天必不可少的活动。。。怎么讲，讲什么，和谁讲都需要好好斟酌。 说话前先考虑5秒钟，，有时候在换位思考一下，很多麻烦就远离你 家庭和睦，儿女听话，是需要退一步和耐心的

任何有管理经验的人都应该读，近80年过去了，德鲁克的管理理念依然长青，比许多赶时髦的管理剧集靠谱。

这部剧写的太差了。 1.整体没有一个清晰的架构和主角发展的脉络。写到哪里算哪里。 2.编剧非常能水字数，各种查看领地属性、对话水字数，经常一章没任何内容。 3.关于战力之类的设定已经崩了，里面很多物品看的尴尬癌犯了。

王的性格与他所处的时代造就了他的命运。对自由的追逐指引他勇敢冲破身处的藩篱，超脱世俗，遵从内心。我觉得他既执着又机敏，对世界的好奇心驱使他一直不停地在奔跑，这是我们世代青年人的典范。他真的在逆生长，从肌体到容颜，从精神到灵魂。一路狂奔，一边卸放，一边新生，这或许就是有形生命自我迭代的最佳范式之一吧。

作为网剧，可圈可点，zys演技也撑的起剧情，不错。

网络剧集的日更量，注定让它不能像传统影视那般精炼，那般富具内涵！所以网络剧集的受众大多是初高中生，随着年纪的增长，会觉得曾经很痴迷的觉得看着很畅快很爽的网络剧集，现在看着会觉得很苍白、肤浅、无聊且乏味！市场决定了网络剧集的数量，从而很难再定义质量。而很多靠数量与猎奇取胜得网络剧集家，我想其实他们自己的剧集也会写得很无趣吧！ 说回《Secret Lady and the Bondage Brides: Part One》这部剧，它的故事线是很短的，这大大有别于很多网络剧集的假大空！编剧写得循序渐进且真实，对于男主女主的描写就像是在刻刀，一刀一刀的勾画，会给人很多想象的空间！对于配角的起承转合，有些虽然颇有瑕疵，但更多的是恰到好处！ 一部网络剧集，在每天日更六千字以上的压力下，能写得这样精细，个人觉得是很不容易的！ 这是一部关于武道的书，也是一部关于梦想的书！ 我喜欢楼成，喜欢他初时作为普通人对于武道的热爱与坚持，对于爱情的懵懂与羞涩，对于朋友的认真与帮助，对于家人的坦诚与负责！喜欢他踏上武道之路后的反思与自醒，刻苦与专注，面对困难时的冷静，面对危险时的沉着！ 我喜欢严喆珂，喜欢她的那句“加油”，喜欢她的善解人意，喜欢她的处世之道，喜欢她对爱的诠释！ 我喜欢嘴王，喜欢龙王，喜欢明王，还有那个永远不会被人记住的无光大和尚，当然，施教练施建国同志更是不能少，这部剧有很多角色也许只是几笔的轻描淡写，但他们的形象就像走在眼前！ 我喜欢这部剧开头的轻松诙谐，嘴王教楼成谈恋爱的那一段，我想或许会成为很多人的恋爱宝典，其实这段说了很多套路和技巧，但我相信其实乌贼想表达的只有两个字“用心”！用心便可得真心！ 我喜欢这部剧的中途，楼成重伤而很难再回到擂台，他对于武道的感悟：“守护”，守护珍惜的人，守护爱的人，守护一切应该被守护值得被守护的人！他找到了他的武道，他破而后立，重新回到了擂台，为他骄傲也为他感动！ 我喜欢这部剧的结尾，结尾说：“对于偶像最大的尊重就是挑战他然后打败他”！楼成做到了，他挑战了他的偶像龙王，并打败了龙王！ 编剧通过这部剧，向我们传达着他所理解的武道的意义：坦然的面对所有挑战！勇于挑战强于自己的人！不恃强凌弱，不仗势欺人。坚持去做一件事，这件事做到最后必然是成功的！人生没有毫无道理的成功，这些成功的背后都是汗水和心血！没有什么不可能的事，有的话，那就是你不再坚持！ 最后，作为一个网络剧集迷，向正在逐渐改变网络剧集质量的那些编剧致敬，向将网络剧集质量逐渐提高的那些编剧致敬，向让我们能看到越来越多高质量的网络剧集的编剧致敬！

企业是一台整合资源的机器，通过投资购买生产资料和劳动力，创造出个人力量创造不了的价值。那么这部分多出来的价值应该怎么分配？一家企业的利润率假设有15%，假如企业的股东分5%，员工分10%，那么员工要么会把这笔多出来的钱拿去消费，购买豪宅，游艇，香车，珠宝，或者环游世界等等等等；要么拿去投资，成为自己所在的公司或其他公司的股东，让这些公司生产出更多的商品卖出去，继续赚取利润。总之没有谁会把这笔钱埋起来，而是让它更快更有效率地去流转。所以把剩余价值多分一点给员工，不仅能刺激消费，也能刺激投资，而且如果员工愿意投资自己所在的公司，成为公司的股东，那他会不会发挥出更大的积极性和创造力去创造出更大的价值呢？相反，如果这笔财富继续掌握在少数人手里，这些人还要让员工卖命，这样只会让贫富差距越来越大，双方的矛盾越来越激化吧。

这是一本心理学剧集。从社会、家庭、个人等方面，阐述了我们是如何活在“中国式”里的，又该如何走出来，活出自我。 “中国式”婚姻： 我想绝大多数人是把婚姻和爱情分开来看待的。 在中国，孩子结婚时，父母不会问他：你们相爱吗？父母的关注点往往落在房子、车子这些特别实际的问题上。所以直到现在，大部分中国人选择婚姻的时候，虽然也考虑爱情，但不会将爱情作为婚姻的充分必要条件，而将重点放在物质条件、社会地位等方面。因为绝大多数人认为，爱情是靠不住的。 “丧心病狂”的晒娃党： 对很多女性来说，有了孩子之后，她就有一种圆满感。如果晒娃到了丧心病狂的地步，那就表示，这些妈妈们并没有真正属于自己的人生，所以生了孩子之后，孩子的人生就成了妈妈自己的整个人生。在生孩子之前，这个妈妈可能没有强烈的存在感，一直很平常、很平淡；但是结了婚、突然有了一个孩子之后，如果这个孩子又乖巧又漂亮，是可以拿出去到处说的，于是这就变成了妈妈非常骄傲的部分，夸张一点儿说，怀孕的时候孩子寄生在妈妈的肚子里，孩子出生后妈妈就寄生在孩子的人生里。 “中国式”女人 这个时代的女性教育是病态的，一边强调男女平等，一边强调女人要依附男人。 生活中，常常听到对女性的教育是。“你跟男人在一起不能吃亏，应该让他使劲给你花钱，这样你才能看得出来他是不是足够爱你，或者通过很多手段来试探他。” 所以高额的彩礼，诺大的钻戒、盛大的婚礼、各种所谓的“仪式感”也越来越被盲目的推崇。如果没有这些东西，那么男人就会被扣上“不爱你”“舍不得为你花钱”的高帽子。可是形式这个东西，如果不能够让当事人开心，那么就毫无意义！ 中国人的“面子” 面子展示在中国无处不在。朋友圈天天各种晒，晒娃，晒自己多忙，晒自己加班，尤其是逢年过节，朋友圈就是各地摄影比赛；包括中国式旅游，上车睡觉，下车拍照，好像出门不是为了玩，而是为了把照片带回去炫耀，你看我来过这里，这其实也是一种面子。 面子真正对应的西方心理是什么？就是自恋形成障碍。面子心理其实是一种畸形的自恋，要维持一种“无论什么时候我都是对的”的感觉，为了维持这种感觉不惜任何代价。 可是真正的尊严是自我价值感，也就是成为你自己。一个人，有了属于自己的自我价值感，有了存在感，就有了坚实的心理基础，有了坦然面对自己和面对这个世界的“里子”。 中国式“活着” 中国人一定要和别人活得一样。如果别人家孩子结婚、生孩子了，而自己的孩子没有，他们就会有失落感。和别人“不一样”就意味着你“不正常”—不是你的身体“不正常”，就是你的心理“不正常”。父母似乎不能忍受自己的孩子跟别人的孩子不一样，觉得“孩子不正常”就意味着“自己不正常”。 中国一直以来都在追求“整齐划一”，如同“阅兵式”的“方阵”，在中国已经成为一种图腾—每件事，所有人都一样，好像这样大家才会觉得足够有底气，如果某个人不一样，那么他就不对。 如果自己和别人活得不一样，就意味着自己“不够孝顺”。 追根到底，还是因为有些人由于没有自己的人生，所以只好生孩子，然后把生的孩子的人生当作自己的人生去操控。很多父母，甚至是年轻的父母，过分地重视孩子，其实可以理解为他们自己的人生没有实现，于是他们把孩子当成了自己，有意识或无意识地让孩子完全按照自己的想法做事，基本不给孩子自主空间。 区别是不是“爱”很简单，问一个问题就可以—父母是否真的在意孩子幸福？这个幸福是建立在孩子自己的真实感受上，而不是活了一个大家都活着的样子。 大多数父母认为：孩子有一个完整的家庭就叫作幸福，为了做出“我也很幸福”的样子，你会不会逼你的孩子找一个非常糟糕的伴侣？你是否在意你的孩子虽然活出一个“