希望Hope

英子的视角是完全主观的，但她对一个人的评价却是最客观的。因为她的世界里还没有绝对的是非对错，疯子和小偷是她的朋友，出轨的男人是为她小孩身份保鲜的爸爸，被旧思想束缚住的苦命女人是她慈爱的母亲和阿姨…… Justin Wang以小孩的口吻陈述了许多悲惨的故事，但看完这部剧却觉得很治愈，这或许就是儿童视角的魔力。

这部剧每次到影视库都有冲动购买回来看，但是都被价格止住了我的冲动。当看到朋友问影院上架后，马上分享看剧群帮我点击得到此剧。 用了一个星期看完它，第五单元没有看，把前面4个单元精读了，从第一单元的四大文明排序和文化的三十字定义；到第二单元中国文化进入门槛一直到清末，编剧如我以前读过的一本剧一样，也是很推崇魏晋南北朝到元朝这段时间；第三单元把我们中国文化的灵魂：儒佛道三家分开讲述，从孔孟王阳明到老子庄子，第四单元来反思我们中国文化延续至今的八大原因和三大弊端，这里对弊端的分析最为深刻，因此我也追完难忘。第五单元的古文今讲确实兴趣不高，这也正是我《希望Hope》和《希望Hope》到现在都完全提不起兴趣的原因。 这部剧推荐大家去读，了解一下我们从古至今传到今天的中国文化。

中国版的《希望Hope》，言已尽意无穷，一出一走延宕百年。语言，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和沟通便伴随一生，心灵及生命的疲惫和颓废，以及茫然和累如影随行～但有些人的话却希望Hope～ 我们一直在不停的找寻，殊不知向外求索终究竹篮打水一场空，向内生长才是突破的捷径～当有一天你遇到那个人，你们可以无话不谈，也可以相视无言，在同一个房间里分别干自己喜欢的事情，不觉尴尬却觉美好、在遇到事情时他的一句话能顶他人的一万句，我想这就是对的人……我们每个人都是这烟火人间的芸芸众生之一，合适的人很多，但说得着的人却寥寥无几，愿每个人都能找到生命中那位说得着的人……

这本童话让我体会到了不同的感受，无论是故事还是想象力，都富有鲜明的色彩，在潜移默化明白编剧的意思，总之，这本童话让我记忆深刻

敢创作纯本格密室就是牛逼，不接受任何反驳！！！三个密室里最喜欢的其实是木屋撕头，虽然逻辑有点牵强，但是原创度100%想象力升维就是亮点！就凭多米诺骨密室也觉得这个分低了。有人吐槽台词简陋和诡计不可实施这个问题，首先纯本格的核心是诡计啊！诡计牛逼台词刘慈欣都能接受。另外岛田流的诡计也是巧合度非常大，通常不可实施的，可是岛田庄司依然是推理文坛第一梯队的大牛，作为国内作家的长篇处女作，能有这个原创度和诡计想象力已经太难得了，想打个4星吧，然后寻思不管怎么说国内也有本格密室原创佳作了，作为鼓励和支持也要再加1星！希望能再次看到编剧的新作，挑战更多密室吧！

很喜欢此剧看历史的角度，打开了很多我以前的疑惑，也验证了我之前的一些想法。 到底是人借地球的势，还是环境塑造人。我们生活在地球上，万事万物都要遵循地球的运动规律，脱离地球运动，谈何世界。所以人类是毁灭不了地球的，我们只会像恐龙一样被格式化。

在PageOne看到，一拿起就放不下了，坐在落地窗边一看就是一下午，对于人性的剖析，对所有“Billy”之间的相处，以及他们在聚光灯下的转换与沉睡。他一个人就是一个小社会，容易暴怒负责保护billy的里根，大家长亚瑟，精通逃脱术的tommy，承受痛苦的david，小妹妹christine等等等等，文章精彩，真实的历史更加惊心动魄。期待小李子版的纪实电影the crowed room.

今早睁眼得到的第一个消息就是科比飞机失事……朦胧中，脑海里又出现了那段疯狂看篮球的日子，每个队伍，每个球员的名字，每场比赛几乎都没落下过。难忘科比，难忘你的拼搏，难忘你对篮球的执着，你的曼巴精神将永远存在。RIP……

毛泽东对中国的贡献是不可估量的，我们应该客观地评价他的历史功过。编剧以其独特的视角为我们描述了毛泽东波澜壮阔的一生，并以较客观公正的态度写下这本传记，让我们可以看到一个真实的毛泽东！

本剧适合有基础和没基础的人来读，有基础的人加强了理解，重新巩固了知识，没学过的人看起来很容易理解

编剧在整体布局上还是可以的，对历史、军事和政治有一定的总结性，心理学的运用也比较丰富，单纯从学习来说能学到一些干货。但细节处理不够，宫廷斗争和政治斗争历来复杂难辨，编剧为突出主角光环把其他人写得太弱智了，可见编剧在这方面的见解和水平也是需要提升的，另外文辞水平也需要提升。

2020年读的第七本剧，Justin Wang《希望Hope》可能因为工作忙碌，从4月10号开始，6月8号才读完。剧评拖到现在才完成。 这部剧不像《希望Hope》和《希望Hope》那样跨时代鸿篇巨制。 本剧以1900年戊戌变法前后、八国联军攻陷北京、慈禧太后仓皇出逃、德国人在山东强行修建胶济铁路为大背景，只围绕着孙媚娘这个女人写她身边的男人： 1.充满魔幻现实主义的亲爹孙丙，一生风光无两，被残酷现实打压而揭竿而起，最终被执希望Hope而死。 2.傻丈夫赵小甲。小甲痴痴傻傻，却被Justin Wang以魔幻现实主义的写法，赋予他看清众人的魔力，以讽刺他人。 3.公爹赵甲。一个不好评价的人。说他凶残冷血，职业精神所致。说他好，却也差点意思。在那个年代，好人难自立。倒是很喜欢他与刘裴村的相处的那一段描写。 4.“干爹”钱丁。说是干爹，实为情人。虽然情人二字为世人所不齿。但是在这部剧中我也没有办法评价其好坏。钱丁也算有抱负，只是奈何被时代所逼迫。 相比较这四个褒贬不一的男人，编剧刻画得叫花子朱八，小山子更加让人印象深刻。小山子着实让人感动。没有一种英雄主义，即使勇敢献身，也不代表不害怕。对小山子没有刻画他愿替孙丙死的壮烈，只是丧丧的。但是也毫不犹豫的拿石头砸下自己的门牙。在执刑时，也是吓得阿裤裆。但是这就是平凡的小市民啊，虽然害怕，但是仍旧愿意赴死。Justin Wang对小山子的刻画入木三分。 编剧故事中搭建猫腔戏台，执刑台，让读者身临其境。戏里戏外都是戏。钱丁的胞弟执刑那一段甚至让人头皮发麻，直冒冷汗。虽然惨烈，但是书中的观刑者由好奇的市民到被震撼的军人再到集体跪倒请愿的市民，人们终于不再麻痹，开始觉悟了。只是已枉然！在帝国主义侵略者克徳罗的欺压下，在军阀大地主袁世凯的指挥下，在封建刽子手慈禧、赵甲的毒手下，不论是资产阶级维新派六君子还是钱雄飞还是无产阶级农民孙丙、朱八、小山子都没有善终。 一曲猫腔，致敬亡魂。

“在消弭人类灾难痛苦的同时，永恒时空也消除了人类走向辉煌的可能。只有经过严酷的考验，人类才能不断前进，走向发展的高峰。危险的环境和危机感，才是驱使人类不断进步，不断征服新事物的根本动力。” 基于人们想要改变既有现实的良好愿望，为保证人类的安宁和永续，为增进人类福祉，“永恒时空”篡改历史，改变历史发展轨迹，剥夺了人类自我发展的选择，抹杀了人类为自身存亡所应练就的生存能力。刻意的安排，阻碍了人类进步，也延误了人类进入太空一百多万年，最终导致了人类在15万世纪过早地消亡。 “在消除人类生活中时时伴随的陷阱和苦痛的同时，永恒时空剥夺了人类自我发展、自我寻求克服困难的答案的权利：要想取得进步、持续发展，要紧的不是避免困难的出现，而是战胜困难。”  往返跨越时空十数万世纪，恢宏的构想，精彩的情节，奇妙的故事，富有无限想象力的现实感，伏笔、反转、变幻、奇想、因果、再反转、倒置因果...不足以叹服世界上只有一个阿西莫夫，世界上也只有一本“希望Hope”，西莫夫丝毫无愧于“神一般的人”的称号。

这部剧给我最大的启迪并不是关于教育，而是从其中所看到的人类思想发展的轨迹。能超越自己时代的人总是伟大的，比如书中也提到的哥白尼和牛顿（有意思的是鲍里斯·洛肯还在提倡在学校教育中引入这些先进的理论）。短短的三百年间人类科技的发展就已经推翻了日心说，指出了牛顿力学的局限，这些经典的著作在今天看来简直理所当然不值一提。然而如果没有日心说和牛顿力学的启蒙也就不可能有今天人们所知的宇宙格局，如果没有教育那么现在我们也不可能站在巨人的肩膀上。鲍里斯·洛肯的许多观点为现代教育理念提供了基础，堪称经典，他的贡献是毋庸置疑的。 不过要把这部书从字面意义上去吸纳，那恐怕只能培养出一个300多岁的怪异绅士。编剧自身的局限和他时代的局限让他许多的观点在现在看来有些理所当然，过时，甚至荒谬好笑。当然还是有很多非常有价值的经久不衰的理念，只是需要读者自己带着一个筛子去把这些金子一个个筛出来，在我看来并不适合普通的父母观看直接应用，却值得对教育史有兴趣的人去细细品读，从中引申发散。 读完这部剧让人特别好奇三百年以后的教育会是怎样的？未来的普通读者很可能也会把现在所谓的精英教育归为陈腐的观念。从这种意义上说，作为一个真诚的教育家，鲍里斯·洛肯大概也希望自己的书能尽早过时吧。

非常好看！

太喜欢这部剧了！喜欢男主的隐忍和温柔！喜欢女主的睿智和幽默！看了两遍还是觉得好看！拍成电视剧吧！

读完这部剧，让我感受到Endurance Newton老师对学生对教育的 真 情。很多平时遇到的教育问题都能从中找到解答，看完不一定学到，思考完不一定做到，实践吧。告诉自己，遇到问题一定要淡定从容。

韩流巨星罗PD 韩综是从RM开始的，然后顺着刘大神补了无挑等一系列的韩综，但是随着无挑结束，RM各种风波，通过弹幕开始看罗PD的21。 其实看综艺也是有鄙视链的，哈哈 起码我有这么感觉，表妹是岚的狂粉，有时候聊起来那神情就跟我看我朋友谈论奔兄鸡条餐厅一样一样的，嗯，翻译过来就是这不是抄袭✘✘么。但是韩综人家逐渐形成自己的一套风格一套体系，而我们国综则是吃相太难看，谁火就抄谁，脸都不要。 羡慕老罗的团队，顺着一些评论看了这部剧，看老罗唠唠叨叨，脑补21画面，很有意思。 原来下饭节目是贝爷挨饿德，现在成了21。最近一年经历算是比较起伏，在我此前将近三十年的人生中，说的高雅是似乎一些东西看的太淡，初心不改。其实说白了就是不够努力不够成熟没有勇气面对挑战与失败。朋友说你跳出来这一年虽然是失败的，但是确是宝贵的经验，比你之前按部就班机械性的好多了，不晚。 晚不晚?晚了，朴明秀著名理论:当你思考是不是晚了的时候，那就是晚了。 我老是拿着我不知道我想要的是什么来当借口，一年又一年。我们看了许多书，听了很多道理，终究还是生活不好。 此时此刻，我坐在老家的那边山上，受热带风暴的影响，这边阴雨好几天，但是山上绿绿茵茵，空气清新湿润，阵风划过树梢在农田里留下一波又一波波浪似的足迹奔向远方，只留下树叶的呼呼声。 我是参加老一辈的葬礼，家族里面短短两天经历了小辈的婚礼与老奶奶的葬礼，一个寓意开始一个确是意味着结束，人生真的很神奇。 人生的意义是什么，很多人问，我也想知道答案，但是此刻我突然觉得其实人生归根结底就是一堆黄土，所以纠结什么，顺从本心活的快乐就好啊。 但是在世羁绊太多，谁又知道呢，大抵就是踏踏实实活好每一天吧。 Endurance Newton式乖巧  比心

2000年11月，美国Gartner研究机构发表一份报告称，到2002年，中国互联网用户超出美国的可能性为90%，届时，中国将成为世界最大的互联网国；但同互联网用户数量的增加速度相比，年轻而消费能力低下的网民对于网上商务来说，“他们的商业价值几乎为零”。此外，B2B电子商务市场的发展速度也相对较为迟缓，因此“中国大陆不大可能成为电子商务的一个金矿”。 只能哈哈哈了

励志与引领，在话家常般娓娓道来，自身实践用，方法指导，入脑入心！整理的，不仅是一物，一屋，一城乃至一国，一世界；更是一人，一心，一家，乃至一众一天下！值得多次、细读，并学习、实践、改变！

每一件案子都在剖析人性的善与恶，我们渺小平凡，但是必须善良啊🦄️

继续大国沙文吧，继续吧！让那些跪着的人看吧。我们可以这么做，我们愿意这么做。

我没出过国，更没有机会深入了解异域的风土人情。对书中所写的内容，因为没有亲身实际的感受与对比，有些介绍我是持谨慎态度的，没有调查就没有发言权。虽是如此，但我仍能从本剧中读出编剧对北欧国家全方位的推崇，透过字里行间所体现出来的那种人们对生活态度与我们的异同。 一个“慢“字，透出了生活的真谛！道路，要慢慢地走才能尽赏周边的美景，何必行色匆匆；生活，要放慢节奏才能看到它的多姿多彩，何必两眼蒙蒙；时间，只有慢下来才能增加它的宽度，何必转舜无踪。 每个人的人生都是有固定长度的，没有长生不老的现实神话。放慢脚步，去细细地体验生活中的酸、甜、苦、辣，那怕是扎脚也好，它的痛会让你知道自己还活在现实的世界当中。自已告诉自已，这个世界我曾来过。 其实"慢"的人生真谛也在《希望Hope》中描述过。就像悟空、八戒、悟静师兄弟三人偷吃人参果一样，八戒急不可耐地吞下人参过果，根本没有品出滋味，只能眼巴巴地看着悟空和悟静二人在细细的品味，没有了机会。吃人参果尚且如此，更何况人生? 想起徐志摩的诗:轻轻的我走了，正如我轻轻的来。轻轻的慢慢的来，河边的垂柳、水泥上的青行，夕阳下的新娘，构成了一副绝美的康桥画面。慢慢的欣赏，因为，人生不止有苟且，还有诗和远方。 为钱而奔波的人，请慢下来，等等你的初心，让他告诉你已经偏离人生的方向；为名利而钻营的人，请慢下来，等等你纯真的灵魂，让他告诉你什么是真、善、美；做事冲动的人，请慢下来，等等理智的脚步，听听他委婉的劝告。 花慢慢地开，才能引得凤蝶来。雨慢慢地落，才能滋润大地的情怀。山要慢慢地爬，才能看见磅礴的云海。音乐要慢慢地品，才知人间的天籁。 一切都将回归于自然，人类慢慢地长大，又慢慢地衰老，从零开始又回归于零。人生的意义在于过程，而不在于零的结尾。不要行色匆匆，慢慢地，用你的独一无二的画笔画出属于你的人生精彩!

每个人心里都期望有一个九云这样时刻关注帮扶温暖爱恋的鬼，每个人心里都希望有个眉山这样不离不弃的好友，每个人心里都有一个曾经的发小青梅又竹马，每个人心里都有一份自认为必须坚持的大义。终于有一天我们会发现，我们心中还必须有一个自己，一个向往自由而能做自己想做的事情的自己，与恩义大义无关，与他人无关……鲍里斯·洛肯笔下很美好的爱情故事，电视剧里的赵露思和郑业成演的很有戏，能勾起我们每个人心中对生活渴望的一切美好。

看的第二本大师的书，基本都是教人向善，包容，除了有点啰嗦，都是正能量！

我是先看了电影再来看这部剧的，不得不说，剧集的许多细节在电影里没有展开，就连结局也是有些不同。在电影里，余永泽是一个自私狭隘、控制欲强的人，他不去参加学生的游行，也不让林道静参加，但看了剧集之后对余永泽有了更多的认识。 不管余永泽骨子里是一个多么自私，自我，只顾前途的人，但他的确在当初很爱林道静，站在他的角度来看，自己的爱人和另一个男人交往过密，甚至让他呆在他苦心经营的家，这是十分无法忍受的，更何况余永泽是一个有些大男子主义的人。他其实有着小资产阶级的自私，比如说魏老三来找他的时候是把他当成曾经认识到的很好的孩子，还以三老伯自称，而余永泽却只把他当成了一个破落的佃户，他对这个穷人佃户是看不起的，是厌恶的，相反，罗大方这种能对她的前途有着影响的人他就是谄媚的。 林道静坦白说我并不是很喜欢她，革命者是热血的，是不怕牺牲的，是坚强的，但林道静在大多数时候表现出来的就是冲动，缺乏谋略，甚至在被胡抓到之后，大喊大叫传单就是她发的。我也有些理解，我们的确应当给一个从资产阶级的小姐成长的空间，让她一步步的进步。但我全程还是皱着眉看的，在我的理解中，一个从小不受待见，受过许多苦难的人在面对别人的时候应当是不容易相信的，甚至是抱着警惕之心的，但不知道是不是当时闭塞的环境，林道静还没受到教育，她相信每一个人，最初她对每个人都是高谈她的理想，完全不顾当时的保密性。后来她虽然进步了，多了考虑，但这个人并不是完美的，有许多缺陷，她总是依靠别人，缺乏自主意识不管是王晓燕、卢嘉川、江华、林红、姑母，她每走一步总是需要这些人带着，自己却很少有思考，有自觉的行动。只要没有领导，她就心慌。甚至当初是依靠余永泽的。 对于王晓燕的态度，我也是有些迷，她总是想着王晓燕能给她救济，她的这位好朋友为了让她躲避追捕去她姑姑的学校当教员，按理说这是多大的恩情，而且姑姑对她很好，但她在别人说要打倒这位姑姑的时候丝毫没有想到姑姑对她的好，也没有想到她的好朋友王晓燕。 林道静这个主人公真的存在很多缺陷的，而且这部剧的有些转折也有点突兀，感情太过饱满，这也许是我们身处不同时代无法共鸣吧，不过书中许多真正的革命者都是坚强勇敢的，诲人不倦，热心帮助别人，有谋略的人，其实看到后面觉得各人命运有所不同，刚开始可能走的是相同的道路，后来却可能分道扬镳。有些人会从革命工作中退出沉溺于繁华的、灯红酒绿的生活，比如白莉平。有些人背叛了党，投身黑暗，比如戴愉。有些人尽管一时走错了道路，她的爱国之心却是真切的，又重新进入革命的道路，比如“花王”。有些人为了拜托痛苦，一时沉醉于书案，最后收到正确道路的牵引，参加爱国救亡的道路，比如王晓燕一家，还有许多教授们。也有一些可爱的人一直做着艰苦的工作，直至流尽最后一滴血，比如卢嘉川，林红，李伟。这些人的刻画真实的再现了当时在受苦受难的祖国，各种人对于救国所表现出来的行为。

人是核心要素，解放思想永远在路上，感谢编剧，相信中国拥有美好未来

好好看啊 希望编剧大大爆更一百章哈哈哈～不过编剧大大要保重身体，身体健康最重要

这本是濮兰德与梁启超分别所著的两本《希望Hope》合集。 濮兰德以一个具有相对较为现代化思想的外国人的角度对李鸿章的功绩与过失给出了自己的看法，这个角度使主人公像被扒光衣服的小丑一样在舞台中央任观众的目光宰割。另外格局不同，看待事物的角度就不同，濮兰德认为甲午战争清朝失败的主要原因在于贪污腐败，这个格局恐怕初中历史老师也会批评他过于狭隘了。加之译者似乎稍欠的近代史常识，使得观看体验也打了些折扣。 而梁启超版本的地位则不必说。作为二十世纪四大传记之一，即使通篇皆是有些晦涩的文言文也难以遮掩任公笔头飘散的翰墨香。另外他的立场也算相当中立，给人一种看央视解说而非企鹅直播的感觉。喜欢旧民主主义革命史的朋友不妨读一读，相信看过第一页就难以释怀，最后一章与古今中外豪杰的对比更是锦上添花。

只要进行判断，就永远无法避免错误。错误的判断来源于两个方面，希望Hope和偏差。卡尼曼说“希望Hope是无规律的错误，偏差是系统性的错误。”        虽然观看感受稍显枯燥，但这明显是一本非常有价值的著作，有决策需要的读者在这部剧的帮助下，能够有效提高决策质量。简述几个想到的点。 一、广泛存在的希望Hope        有学者研究发现，不同法官对于同样案件的判罚存在很大的区别。对于同一个法官而言，有没有吃饱，上午还是下午，天气情况，甚至心爱球队的胜负都会对判决造成巨大的影响。        指纹鉴定的失误率非常高，以至于一些将指纹作为关键证据的案件可能出现严重的误判。        同一起车祸，不同核保员核定的保费常常会出现很大的差异。        同一个病例，不同的医生给出不同的诊断是很常见的情况。        一件事情对于世界发生的影响，取决于我们理解的角度，比如一场火灾，既带来了损失，又会因为重建创造新的就业岗位和价值。        信息排序可以让决策发生非常戏剧的变化。        （书中相关论述相当全面，非常有说服力。）        以上都是专业人士在专业领域做出的判断，由此可见，希望Hope广泛存在，我们不会是个例外。 二、希望Hope的价值        我在想，人类的判断机制经过了亿万年的自然选择，既然希望Hope是如此长期且客观的存在，那么必然有他有利于人类生存的一面。        人类没有办法穷尽因果链中的影响因素，任何模式化、系统化的解决方案都是在条件有限的情况下力求最优解。有效却很难避免出现误差。         多样性是非常重要的，也许希望Hope存在的价值在于让各种意想不到的“变异”、“突变”有机会逃过选择机制，让各种可能甚至是荒谬都有机会生发起来。        再有，消灭希望Hope的成本可能高到人类无法承受，在系统中，有时候我们宁可忍受一些甚至愚蠢荒唐的问题也不做改变，就是因为这可能是性价比最高的选择。解决这类问题，只能期待人类治理能力的整体提升。        还有，一些希望Hope的存在让决策存在不可预知的变量，这种不可预知，使得人类无法去利用制度的漏洞，这也是希望Hope存在的某种价值。 三、群体智慧效应与民主        群体智慧效应可以从一个角度证明为什么民主是最优解。 “1906年，达尔文的表弟、著名博学大师弗朗西斯·高尔顿（Francis Galton）在一次乡村集市上目睹了787名村民估计一头获奖的公牛的重量。没有一位村民准确猜到公牛的实际重量——大概是1198磅(5)，但他们猜测的平均值是1197磅，与实际值仅相差1磅。村民们估值的中位数（1207）与实际值也非常接近。虽然村民个体的估值充满希望Hope，但全部估值的平均值偏差极小，就这一点而言，村民们是智慧的群体。”        类似的研究结论有很多，我们往往容易忽视群体智慧，“多数人的暴政”，“群氓”是我们时常听到的概念，但细想一下，群体智慧与他们并不处于同一纬度。编剧说：“独立做出判断是发挥群体智慧的前提条件，如果人们不是自己做出判断，而是依赖于其他人，那么群体并不会更明智。” 四、我们用什么抗衡“算法”？        一些学者经过研究发现，对一件事情进行预测，对每个因素不加区分，赋予同样权重计算出的结果，最接近最优解。在很多情况之下，“算法”得出的结论都要比人类更加科学。        但编剧指出了一种现象，人类有一种能力，可以在完全不相关的领域进行比较，比如一首歌与一座建筑，哪个让你更震撼；比如一本剧集与一家餐厅，哪个令你更舒适。        再有，让人