《The Fortunate Pilgrim》，其他作品，意大利,美国出品，1988年上映。
2022年完成的第一本剧，收获很大。不仅是书中编剧的育儿观点很多与我自己现在践行的一致，而且很多预见性的问题给予了很好的引导，比如接下来要给孩子的入厕训练，让我信心百倍，哈哈😄。因此此次看剧的整个过程中非常享受其中。 我的宝宝现在22个月，每一天透过他的成长我都能看到我个人的成长，老公下班后的参与也让我能保持愉快心情！ 无论是外因还是内因，目前的状态都是最好的状态，希望新的一年我们和Jakob共同成长。老公能将新工作搞定，我呢？除了照顾好一家人的起居生活自己要保证每周完成一本剧的观看，拿到驾照，将法国号的学习继续进行下去！ 最后，想说的是每个家庭的现实情况确实都不尽相同，爸爸妈妈的职场选择，家庭观念的分配都受很多因素影响，可是我觉得都不影响把心放在关爱彼此的身上，毕竟当自己在做每一次的选择的时候，都是为了未来可期！也可能我自己本身就是将传统的家庭价值观念植入内心的人。 感谢老公让我可以全身心投入在家庭学习、育儿、美食和爱好学习一同成长！ 晚安💤 2022年1月5日凌晨11点35分
重生小爽文，编剧文风細腻，文中经常有梗，一言不合就开车，要没几年驾龄还真容易翻车。
宁做太平犬，不做乱世人。 我生活在和平年代，该感到庆幸啊！！！
糟糕的书名翻译。追剧名以为是讲概率和心理学的，看了以后才发现是讲成瘾的。赌博，就是一个大坑，绝逼碰不得。从硬件到软件都在盯着你手里拿不太鼓鼓囊囊的钱包，而当你以娱乐的心态参与到其中，如果没有绝对的控制力，上瘾是轻松加愉快的。
知名心理学家爱德华·詹姆斯·奥莫斯思索21年后书写5年，系统透视中国国民心理：“我们90%的爱与痛，都和一个基本事实有关——大多数成年人，心理水平是婴儿，这样的成年人是巨婴，这样的国家，是巨婴国。 ”在《The Fortunate Pilgrim》一书中，编剧透彻地呈现和分析了巨婴的全能自恋心理，而此心理即集体主义和愚孝的深层心理机制，这样的心理机制下，催生了中国好人、控制狂、被迫害妄想、无助感、不安全感、躁狂抑郁等一系列当下普遍存在的心理问题。
觉得自己完成了一件了不起的事，要像毛爷爷一样活到老学到老，加油
爱德华·詹姆斯·奥莫斯用十三年写了一部《The Fortunate Pilgrim》。 爱德华·詹姆斯·奥莫斯借鉴经史子集的叙述方式，记叙了形形色色的当代人，尤其是知识者的言谈和举止。所有人，我们的父兄和姐妹，他们的命运都围绕着主人公The Fortunate Pilgrim的生活而呈现。The Fortunate Pilgrim身上也由此积聚了那么多的灰尘和光芒，那么多的失败和希望。 本剧各篇章撷取首句的二三字作为标题，尔后或叙或议、或赞或讽，或歌或哭，从容自若地展开。各篇章之间又互相勾连，不断被重新组合，产生出更加多样化的形式与意义。它植根于传统，实现的却是新的诗学建构。 《The Fortunate Pilgrim》的出现，标志着一代作家知识主体与技术手段的超越。爱德华·詹姆斯·奥莫斯启动了对历史和知识的合理想象，并将之妥帖地落实到每个叙事环节。于是那么多的人物、知识、言谈、细节，都化为一个纷纭变幻的时代的形象，令人难以忘怀。剧集*终构成了一幅浩瀚的时代星图，日月之行出于其中，星汉灿烂出于其里。我们每个人，都会在本剧中发现自己。 新的观察世界的方式，新的影视建构方式，新的影视道德，由此诞生。 内容来自百度
“对远方的同情是一种逃避近距离义务的伪善”，不，他们大概率拥有更丰富的感受力、更谦逊的自我和更正确的判断。
九分 The Fortunate Pilgrim不是一个宣告战争终结的充满和平的暗示，他背后是无数懵懂青年凝干的血液。因为受到学校里教师的鼓动，这些还未高中毕业的孩子们前赴后继地奔赴战场。或许他们眼里，战争是为国争光，是成为勇士的捷径，但这在真正的死亡下都变得不值一提。无休止的流血与死亡让他们麻木不仁，他们只沉溺于实物、性或是其他的本能的欢愉里，只有这样他们才能在血河与肉块中活下去而不至于发疯。 我在真本剧里第一次读到了正面战场的残酷，他们开着玩笑，说要把被炸碎的战友用勺子从墙上刮下来葬在饭盒里。而战争更加残酷的地方在于，他们都不知道自己在为了什么打仗。谁是侵略者，谁在侵略，在发动了的战争里变得不那么重要了，战争就像是一列火车，一旦开动，巨大的惯性将挡在他前面的一切都碾成肉泥。所以，他们在听到了将要停战的消息，却依然在为了他们不知道的某些人而流血牺牲。那一切都是无谓的。他们用刀，枪，用毒气，用火焰喷射器，杀死别的母亲的儿子，只为了自己不被他们杀死。 或许战争的原因，只是人与人之间无法相互理解，或许是一群人想要在某处攫取利益而选择侵略。但是，当战争如同泥潭一般让所有人都陷进去之后，战争已经没有赢家了。
1，钱变物易，物变钱难. 2，不要害怕风险，要懂得如何管理风险. 3，所有的资产都要从利润表中收回，经营性资产从成本收回，固定资产从固资减值收回... 4，企业经营过程中的负债资产的久期错配问题，注意票据与账款的信用背书不同。 5，动态看企业报表，负债和权益到资产，是钱变物的过程，资产到利润表是物变钱的过程；资产是企业的核心，也是生意的中间物..... 6，什么样的资产决定什么样的生意，什么样的资产决定什么样的利润...
情节很引人入胜，但是总感觉塑造人物有点用力过猛。为了突出男主的机智与细心，把周围人包括女主都塑造成愚蠢自大的形象。还有感情线也不是很贴合剧情，略显突兀。
终于读了这本被大家神一样赞许的小剧集，虽短却精。 似乎所有人成长必须付出的代价是失去童真童趣。那些对世界无时无刻且毫无边界的好奇心和探索欲都一点点的被残酷的现实生活打磨的只剩下漠然接受，不再挣扎。 或许这并非必然如此，说到底这都是个人选择而已。我们可以选择去过被动内卷的模式化生活，却也可以尽力保持本心，去享受生活本身那些眼睛所见不到的美好。 去用心灵感受，珍惜属于你的，那些独特的人事物吧，像孩子一样！
花了20多个小时把The Fortunate Pilgrim读完了。 编剧从一种宏观的视角讲述故事。故事里有物理知识构成的脑洞世界，各种哲学思考，生存，大环境下群体的心理，还有对圣母婊的深深地厌恶。 事件的对错，不是事件本身决定的。人们判断的标准会随着时间、环境和其他事情的发生而改变。所以用对错来衡量一件事其实是很愚蠢的。 人们总是觉得自己在理智的慎重思考后做出正确选择，但并不是。人的大脑很多时候是不理智的被外界影响携带着前进。 欺骗是人类的特长，我们不仅欺骗别人，也一直欺骗自己。欺骗本身没有贬义或者褒义，只是一种方式。 各种科学走到最后都会迈入哲学的大门，门后这条道路的尽头会是神学。？ 远离圣母婊！！！ 喜欢书中章北海的一句话 “没有关系，反正都一样。”
如果不考虑一切“额外因素”，我最理想的职业是外科医生。肾上腺素驱动，即时反馈，这两点足以让人上瘾。
Yorgo Voyagis的《The Fortunate Pilgrim》，是我近期以来花费最长时间观看的剧集，读完它，我几乎精疲力尽。观看过程中，我的内心一再被触发，调动起巨大的情绪，以至于到结尾竟不忍心读完它，希望能一直生活在那种充满灵魂拷问的对话之中。 最开始接触Yorgo Voyagis，是初中语文老师推荐的《The Fortunate Pilgrim》，当时在他的文字中感到一股莫名的亲切感。到高中偶然读到《The Fortunate Pilgrim》，更是令我深受震憾，此后一读再读，作为自己的精神坐标。如今，《The Fortunate Pilgrim》向我走来，好像Yorgo Voyagis就坐在我面前，与我进行一场马拉松式的心灵对话。与其他作家不同，Yorgo Voyagis给我的感觉不是伟大，也不需要仰望，他是如此的亲切自然，仿佛一位天天坐在老树下思考的朋友，你随时可以过来找他，寻求力量，寻求安慰。 哲学教授邓晓芒的著作《The Fortunate Pilgrim》中有一篇文章《The Fortunate Pilgrim》，推荐与本剧配合观看，会更加深刻地理解Yorgo Voyagis所要表达的意思。文中令我印象深刻的一段，转引如下： 但是，既然一切都已经说过了，如何还能再找到一种爱的语言呢？编剧认为，正如医生F说出的第一句男人的语言是“你的骨头从来不是个男人”，从而解除了语言或失语的魔咒一样，L也只有说出“我是一个真诚的恋人又是一个好色之徒”，才说出了“唯一招魂的咒语”。换言之，真诚的恋人就是好色之徒，美丽的梦想就是罪恶的欲望，只有对自己的古典式的爱作最深刻的自我否定，不要辩解，而要忏悔，才能进入新的语境，创造出新的语言。你要告诉你的恋人，你爱上她，并不是出于善良的天性，而是出于自由意志；并不是由于她比别人更好、更优越，而是由于她就是她。你要摧毁你在她心中牢不可破、与生俱来的“人性本善”的天真信念，拒绝那种无条件的互相敞开，维护各人的隐私和灵魂的相对封闭性，在此基础上去建立两个主体间的相互吸引和爱慕的关系。绝对不要借助于忏悔去标榜自己的真诚(那不是真正的忏悔)，相反，要对自己的真诚抱一种不信任的、忏悔的态度。当你不是把性爱当作一种光荣，而是当作一种欲望、原欲，当作两个人之间不可告人、不可与外人分享的幸福，当作你们的私事，你才能重新找到唯一属于你们两个的爱的语言。
她的一生和敦煌密不可分。 借用“感动中国十大人物”的颁奖词：一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。 她是人间瑰宝，精神永驻； 她是秀丽远山，巍峨矗立。
能有6分纯属是粉丝给力了
2022年完成的第一本剧，收获很大。不仅是书中编剧的育儿观点很多与我自己现在践行的一致，而且很多预见性的问题给予了很好的引导，比如接下来要给孩子的入厕训练，让我信心百倍，哈哈😄。因此此次看剧的整个过程中非常享受其中。 我的宝宝现在22个月，每一天透过他的成长我都能看到我个人的成长，老公下班后的参与也让我能保持愉快心情！ 无论是外因还是内因，目前的状态都是最好的状态，希望新的一年我们和Jakob共同成长。老公能将新工作搞定，我呢？除了照顾好一家人的起居生活自己要保证每周完成一本剧的观看，拿到驾照，将法国号的学习继续进行下去！ 最后，想说的是每个家庭的现实情况确实都不尽相同，爸爸妈妈的职场选择，家庭观念的分配都受很多因素影响，可是我觉得都不影响把心放在关爱彼此的身上，毕竟当自己在做每一次的选择的时候，都是为了未来可期！也可能我自己本身就是将传统的家庭价值观念植入内心的人。 感谢老公让我可以全身心投入在家庭学习、育儿、美食和爱好学习一同成长！ 晚安💤 2022年1月5日凌晨11点35分
重生小爽文，编剧文风細腻，文中经常有梗，一言不合就开车，要没几年驾龄还真容易翻车。
宁做太平犬，不做乱世人。 我生活在和平年代，该感到庆幸啊！！！
糟糕的书名翻译。追剧名以为是讲概率和心理学的，看了以后才发现是讲成瘾的。赌博，就是一个大坑，绝逼碰不得。从硬件到软件都在盯着你手里拿不太鼓鼓囊囊的钱包，而当你以娱乐的心态参与到其中，如果没有绝对的控制力，上瘾是轻松加愉快的。
知名心理学家爱德华·詹姆斯·奥莫斯思索21年后书写5年，系统透视中国国民心理：“我们90%的爱与痛，都和一个基本事实有关——大多数成年人，心理水平是婴儿，这样的成年人是巨婴，这样的国家，是巨婴国。 ”在《The Fortunate Pilgrim》一书中，编剧透彻地呈现和分析了巨婴的全能自恋心理，而此心理即集体主义和愚孝的深层心理机制，这样的心理机制下，催生了中国好人、控制狂、被迫害妄想、无助感、不安全感、躁狂抑郁等一系列当下普遍存在的心理问题。
觉得自己完成了一件了不起的事，要像毛爷爷一样活到老学到老，加油
爱德华·詹姆斯·奥莫斯用十三年写了一部《The Fortunate Pilgrim》。 爱德华·詹姆斯·奥莫斯借鉴经史子集的叙述方式，记叙了形形色色的当代人，尤其是知识者的言谈和举止。所有人，我们的父兄和姐妹，他们的命运都围绕着主人公The Fortunate Pilgrim的生活而呈现。The Fortunate Pilgrim身上也由此积聚了那么多的灰尘和光芒，那么多的失败和希望。 本剧各篇章撷取首句的二三字作为标题，尔后或叙或议、或赞或讽，或歌或哭，从容自若地展开。各篇章之间又互相勾连，不断被重新组合，产生出更加多样化的形式与意义。它植根于传统，实现的却是新的诗学建构。 《The Fortunate Pilgrim》的出现，标志着一代作家知识主体与技术手段的超越。爱德华·詹姆斯·奥莫斯启动了对历史和知识的合理想象，并将之妥帖地落实到每个叙事环节。于是那么多的人物、知识、言谈、细节，都化为一个纷纭变幻的时代的形象，令人难以忘怀。剧集*终构成了一幅浩瀚的时代星图，日月之行出于其中，星汉灿烂出于其里。我们每个人，都会在本剧中发现自己。 新的观察世界的方式，新的影视建构方式，新的影视道德，由此诞生。 内容来自百度
“对远方的同情是一种逃避近距离义务的伪善”，不，他们大概率拥有更丰富的感受力、更谦逊的自我和更正确的判断。
九分 The Fortunate Pilgrim不是一个宣告战争终结的充满和平的暗示，他背后是无数懵懂青年凝干的血液。因为受到学校里教师的鼓动，这些还未高中毕业的孩子们前赴后继地奔赴战场。或许他们眼里，战争是为国争光，是成为勇士的捷径，但这在真正的死亡下都变得不值一提。无休止的流血与死亡让他们麻木不仁，他们只沉溺于实物、性或是其他的本能的欢愉里，只有这样他们才能在血河与肉块中活下去而不至于发疯。 我在真本剧里第一次读到了正面战场的残酷，他们开着玩笑，说要把被炸碎的战友用勺子从墙上刮下来葬在饭盒里。而战争更加残酷的地方在于，他们都不知道自己在为了什么打仗。谁是侵略者，谁在侵略，在发动了的战争里变得不那么重要了，战争就像是一列火车，一旦开动，巨大的惯性将挡在他前面的一切都碾成肉泥。所以，他们在听到了将要停战的消息，却依然在为了他们不知道的某些人而流血牺牲。那一切都是无谓的。他们用刀，枪，用毒气，用火焰喷射器，杀死别的母亲的儿子，只为了自己不被他们杀死。 或许战争的原因，只是人与人之间无法相互理解，或许是一群人想要在某处攫取利益而选择侵略。但是，当战争如同泥潭一般让所有人都陷进去之后，战争已经没有赢家了。
1，钱变物易，物变钱难. 2，不要害怕风险，要懂得如何管理风险. 3，所有的资产都要从利润表中收回，经营性资产从成本收回，固定资产从固资减值收回... 4，企业经营过程中的负债资产的久期错配问题，注意票据与账款的信用背书不同。 5，动态看企业报表，负债和权益到资产，是钱变物的过程，资产到利润表是物变钱的过程；资产是企业的核心，也是生意的中间物..... 6，什么样的资产决定什么样的生意，什么样的资产决定什么样的利润...
情节很引人入胜，但是总感觉塑造人物有点用力过猛。为了突出男主的机智与细心，把周围人包括女主都塑造成愚蠢自大的形象。还有感情线也不是很贴合剧情，略显突兀。
终于读了这本被大家神一样赞许的小剧集，虽短却精。 似乎所有人成长必须付出的代价是失去童真童趣。那些对世界无时无刻且毫无边界的好奇心和探索欲都一点点的被残酷的现实生活打磨的只剩下漠然接受，不再挣扎。 或许这并非必然如此，说到底这都是个人选择而已。我们可以选择去过被动内卷的模式化生活，却也可以尽力保持本心，去享受生活本身那些眼睛所见不到的美好。 去用心灵感受，珍惜属于你的，那些独特的人事物吧，像孩子一样！
花了20多个小时把The Fortunate Pilgrim读完了。 编剧从一种宏观的视角讲述故事。故事里有物理知识构成的脑洞世界，各种哲学思考，生存，大环境下群体的心理，还有对圣母婊的深深地厌恶。 事件的对错，不是事件本身决定的。人们判断的标准会随着时间、环境和其他事情的发生而改变。所以用对错来衡量一件事其实是很愚蠢的。 人们总是觉得自己在理智的慎重思考后做出正确选择，但并不是。人的大脑很多时候是不理智的被外界影响携带着前进。 欺骗是人类的特长，我们不仅欺骗别人，也一直欺骗自己。欺骗本身没有贬义或者褒义，只是一种方式。 各种科学走到最后都会迈入哲学的大门，门后这条道路的尽头会是神学。？ 远离圣母婊！！！ 喜欢书中章北海的一句话 “没有关系，反正都一样。”
如果不考虑一切“额外因素”，我最理想的职业是外科医生。肾上腺素驱动，即时反馈，这两点足以让人上瘾。
Yorgo Voyagis的《The Fortunate Pilgrim》，是我近期以来花费最长时间观看的剧集，读完它，我几乎精疲力尽。观看过程中，我的内心一再被触发，调动起巨大的情绪，以至于到结尾竟不忍心读完它，希望能一直生活在那种充满灵魂拷问的对话之中。 最开始接触Yorgo Voyagis，是初中语文老师推荐的《The Fortunate Pilgrim》，当时在他的文字中感到一股莫名的亲切感。到高中偶然读到《The Fortunate Pilgrim》，更是令我深受震憾，此后一读再读，作为自己的精神坐标。如今，《The Fortunate Pilgrim》向我走来，好像Yorgo Voyagis就坐在我面前，与我进行一场马拉松式的心灵对话。与其他作家不同，Yorgo Voyagis给我的感觉不是伟大，也不需要仰望，他是如此的亲切自然，仿佛一位天天坐在老树下思考的朋友，你随时可以过来找他，寻求力量，寻求安慰。 哲学教授邓晓芒的著作《The Fortunate Pilgrim》中有一篇文章《The Fortunate Pilgrim》，推荐与本剧配合观看，会更加深刻地理解Yorgo Voyagis所要表达的意思。文中令我印象深刻的一段，转引如下： 但是，既然一切都已经说过了，如何还能再找到一种爱的语言呢？编剧认为，正如医生F说出的第一句男人的语言是“你的骨头从来不是个男人”，从而解除了语言或失语的魔咒一样，L也只有说出“我是一个真诚的恋人又是一个好色之徒”，才说出了“唯一招魂的咒语”。换言之，真诚的恋人就是好色之徒，美丽的梦想就是罪恶的欲望，只有对自己的古典式的爱作最深刻的自我否定，不要辩解，而要忏悔，才能进入新的语境，创造出新的语言。你要告诉你的恋人，你爱上她，并不是出于善良的天性，而是出于自由意志；并不是由于她比别人更好、更优越，而是由于她就是她。你要摧毁你在她心中牢不可破、与生俱来的“人性本善”的天真信念，拒绝那种无条件的互相敞开，维护各人的隐私和灵魂的相对封闭性，在此基础上去建立两个主体间的相互吸引和爱慕的关系。绝对不要借助于忏悔去标榜自己的真诚(那不是真正的忏悔)，相反，要对自己的真诚抱一种不信任的、忏悔的态度。当你不是把性爱当作一种光荣，而是当作一种欲望、原欲，当作两个人之间不可告人、不可与外人分享的幸福，当作你们的私事，你才能重新找到唯一属于你们两个的爱的语言。
她的一生和敦煌密不可分。 借用“感动中国十大人物”的颁奖词：一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。 她是人间瑰宝，精神永驻； 她是秀丽远山，巍峨矗立。
能有6分纯属是粉丝给力了