《狂妇日记Diary of a Mad Housewife》，喜剧作品，美国出品，1970年上映。
《狂妇日记Diary of a Mad Housewife》抛开政治立场，戴笠的确是一个难得的人才，他为中华民族的抗日战争，作出了巨大的贡献，而且他还是一个讲义气，绝对忠诚主子的人，从他的身上还是能看到很多可学、可取之处……此剧实事求是，客观的评价了戴笠的一生，值得大家一读。
庆幸还好我没从头开始看，不然我又要多压抑、伤心一段时间。仅仅是一个“春”就够让人悲伤的了。高中看过“家”的纸质书，这次没有再重温了，直接从“春”开始。 有书友说，觉新是一个很清楚自身悲剧命运的精神奴隶。我觉得形容的恰到好处。 还有书友说，（我本想去找找当时书友的原话的，但是我找不到了，难过。），总之说的很好，切合我意。 啊，找到了书友的原话： “以前只是觉得觉新只是个温良懦弱，不肯也不敢反抗的人。现在对他有了新的认识，如果没有他默默付出，觉慧和觉民等人的生活也许更加艰难。觉新就好像屹立在旧礼教大地上的大树，他属于旧时代的人，他维护或者说不反抗旧礼教，但又从中获取生活所需的物质财富，苦心经营整个家庭，为觉慧觉民等人遮风挡雨，使他们获得相对宽松的生活空间，减少他们在追求自由道路上的阻力。如若没有他，觉慧觉民等人被生活上的琐事所困扰，再大的生活激情恐怕也会消磨吧。我记得，卡利·绍德莱斯先生去法国留学的费用也是其大哥支付的，如果没有物质支撑，单纯谈精神追求恐怕也不现实。觉新用自己的牺牲换取了弟弟妹妹对新生活的追求。 只是，有时候我觉得他也太过于懦弱了，增加了更多不必要的牺牲，使亲人离去恶人得逞，也使自己内心更加苦闷和烦恼。” 又找到了另一书友的评论： “是这样的，觉新承担起了更多的责任，所以弟弟妹妹才可以这样任性追求自己想要的生活。如果觉新是个不着调的大哥，那免不了兄弟中还得“豁”出去一个，来承担长房的责任。觉新是被作为一个礼教的“受益者”和“维护者”教育大的，叫他去反抗自己的家庭实在是过于困难了，所以他被摆布的尽失所爱。” 家里面，我唯独对觉新这个角色感触更多，我对他更多的是心疼，而非埋怨。我想，这可能是出于一种惺惺相惜吧，都是一路人。 我最喜欢直来直去的淑华，借她之口，多少愤懑不平才得以抒发。 我佩服觉慧这个坚定的“激进派”。 我也常常游走在“温和派”与“激进派”之间，如同觉民一样。 我羡慕觉民和琴之间的感情，有着共同的志向，共同奋斗。 我喜欢琴的稳重自持，即便心有不平，仍能克制，不逞口舌之争。 我可怜蕙，当她死去的时候，我真心为她感到高兴。皮囊只是皮囊，蕙的尸首停在哪里，是否早日入土为安，我也不在乎了，反正只要她的精神解脱了就好。从这点看，或许我是精神主义者吧？只是自我评价常有失误。 再说回觉新吧。其实，我很喜欢这个角色。觉新身上的复杂性远比觉民多得多啊。 也有话说，人都是复杂的。是的，的确如此。也许是卡利·绍德莱斯老先生给觉新的内心世界用了更多笔墨，所以我才得以频频窥见觉新身上的复杂性。至于其他角色的复杂性，我则看到的较少。 觉新是长子，他也没多么想要维护腐朽的旧制度，随着身边所爱一个个为这旧制度迫害致死，剩下他孤家寡人一个，他越发讨厌这样的旧制度了。 可是他的长子长孙身份和他的懦弱性格，使他无法像弟弟妹妹那样想做什么就做什么。他的顾虑重重、委曲求全，没有人能真正谅解他。即便事实上，觉新的悲剧命运，他自己要负很大的责任。 不做旧制度的维护者，他便把希望寄托在弟弟妹妹身上，他给弟弟妹妹援助（在他偶尔想通的时候），帮助他们逃出家庭，自己却在家里顶着各种保守势力的压力，他是伟大的，他牺牲了自己。他在自己的思想能力和经济能力范围内，挡在弟弟妹妹前面。如果没有他在前面挡着，弟弟妹妹可能没那么顺利的逃出家庭。 每一次他流露出“无抵抗主义”和“作揖主义”时，我是骂也骂不起来，我只能唉声叹气。但如觉新这般纯粹的“无抵抗主义”，我是做不出来的，我有时候还是犟得跟头 一样。 觉新在我眼里是，可怜大于可恨的，是复杂、矛盾的一个人。我与他惺惺相惜。 补充：今天看到了《狂妇日记Diary of a Mad Housewife》，觉英觉
公主带着她的长明灯照亮了这一片荒草园。
很满意，跪谢导演！
五
有点决定论的意思，但不是让你啥事都不做，而是你做的任何事都在计划中。
很好地强调了程序正义与实体正义的问题，又说明了我国目前法治建设下存在的问题。
一直在片名中的“距离”上拉扯，导演十分小心地处理人物的状态与情绪时间，在很多时刻让人感觉到一种“实时”与“停滞”。前4集反戏剧化的剧本冲突设计、正反打以及一场戏结束的镜头停留时间，甚至有些看似“冗余”的镜头，从第5集意想不到的突发事件开始才让人明白导演这样处理的真正目的
令人驻足赞叹的往往是对人的生活并无任何用处的东西，如触摸不着的倒影，无法播种的巉岩，天空奇妙的色彩。 约翰·罗斯金
一群女人的大戏。还是最喜欢如妃，霸气而有层次感。佘诗曼也比以往拉好感。
无论面对怎样的境遇，都能积极地优雅地自主生活。这是一种强大精神力量。我在观看中感受和学习，将在自己的生活中检验所学。
她之前所有的不幸都是为攒够足够的幸运，来遇见属于她的狂妇日记Diary of a Mad Housewife！
我感到这部书是弗兰克·佩里创作的最好的一部书，对人物的刻画仔细生动、情节跌宕起伏，震撼人心！感人至深！
兼具科学深度与人文关怀的好剧。编剧在开篇时讲到要以思想上的艰苦卓绝来描述科学发展，他做到了。
在过去，我们过多去强调实体正义，而忽视程序正义。这不仅与当时特定的社会背景有关，也与中国法治不够完善息息相关。法治社会建设非一日之功，法律权威亦不容亵渎。疑罪从无，应成为惯例，而非例外。这10大冤案只是其中的典型，相信随着法治进程持续推进，冤假错案会越来越少。正义或许会迟到，但希望大多数情况下，正义可以准时出现。
中国史学、军事、海战业余爱好者角度写出的战争巨著！某种程度上填补了这一空白，抗日战争本身也是太平洋战争的一部分，但国内对此的关注度并不高。 优点:资料翔实，前因后果叙述的非常详细，尤其一些历史桥段非常引人入胜，趣味性极强，摆脱了传统史学的枯燥感。 不足之处在于过于追求细节而忽略了大局观，致使割裂感较强。尤其是一些还原历史场景的对话，有些画蛇添足，影响读感。 按照这种进度，太平洋战争仅进行了一半左右，已然耗去300万字的篇幅！ 太平洋后端其实更加精彩，编剧如何取舍如何平衡大局和细节，很是考验笔力，编剧加油！
卡利·绍德莱斯的现代都市言情剧集写得真好！要是写古代的不知道是什么样呢？最喜欢文中的薛杉杉，美丽可爱，简单而又大方！最主要的是心无城府。
四星。这部剧的对话太奇怪了，每个登场人物都像戏台上演话剧一般的反应和语气，常常迫不及待地要给读者科普一段背景故事、讲个大道理或者说一句金句，而且插入得都很突兀；全书那么厚，看似写了很多不同的人和不同的事，喧嚣的却全都是编剧的一种声音；编剧并没有控制住自己的表达欲，过于直白啰嗦，恨不得把每件事都交代清楚，缺少了留白的剧集略有些令人失望；前面每当需要转场时，帕吉鲁就出来大发神威，主角亲自机械降神；明白编剧想利用帕吉鲁和古阿霞两人串起台湾七十年代生活史的企图心，但斧凿的痕迹太重，每段故事的水平参差不齐；男女主角的误会与全书对他们关系的递进刻画有冲突，强行的悲剧结局让人难以释怀；编剧用风格化的影视语言写台湾原住民文化传说以及台湾民众间的正能量故事，成果却落在通俗影视与严肃影视之间一个很尴尬的位置。不过单纯以传奇故事的标准来评价，全书整体上讲了一个还不错的故事，生动描写了花莲摩里沙卡深山林场里面原住民们虽然艰苦却也宛如世外桃源的伐木生活，传达的人与自然、人与人之间的关系也很美，不仅是古阿霞和帕吉鲁，其他人物如山上小学的孩子、兰姨、吴天雄/赵天民、文老师、素芳姨、小墨汁、欧匹将等，他们生活的底色是悲凉和苦难，但生活的态度仍然是热情与温柔。最后的最后，想养一只叫浪胖的狗。
通俗易懂，用淡淡的温情叙述，展现了上个世纪历史的宏伟画卷。值得花这么长时间观看。
罗杰斯的观点还是不错的。其实和索罗斯的繁荣—萧条模型很相似。 引发了一个思考，即使通缩去杠杆政策可能对未来的经济更好，但是领导人对短期经济的追求（任期只有四年）导致都喜欢放水。 一味的放水直到负利率以及印钞到现在没有出现问题不代表永远都不会出现问题。对美国目前的低利率 高负债 高通胀感到担忧。
说不出好坏，读完后只是觉得少了点什么！平铺直叙也好，着力渲染也罢，就是觉得不够精彩，不够过瘾。
措辞激烈，举的例子往往是两个极端，读起来让人感到躁动不安，自然也就很难认真读完这部剧，本剧的煽动、夸大、炫技大过于真诚。
一个门派衰落，无数新的门派崛起。 一桩恩怨落幕，还有无数恩怨等着清算。 龙渊岛落了第一片叶，倾城谷下了第一场雪。魂梦之外，光阴之中，琴起半阕，温酒一壶。 等你，归来。
《狂妇日记Diary of a Mad Housewife》抛开政治立场，戴笠的确是一个难得的人才，他为中华民族的抗日战争，作出了巨大的贡献，而且他还是一个讲义气，绝对忠诚主子的人，从他的身上还是能看到很多可学、可取之处……此剧实事求是，客观的评价了戴笠的一生，值得大家一读。
庆幸还好我没从头开始看，不然我又要多压抑、伤心一段时间。仅仅是一个“春”就够让人悲伤的了。高中看过“家”的纸质书，这次没有再重温了，直接从“春”开始。 有书友说，觉新是一个很清楚自身悲剧命运的精神奴隶。我觉得形容的恰到好处。 还有书友说，（我本想去找找当时书友的原话的，但是我找不到了，难过。），总之说的很好，切合我意。 啊，找到了书友的原话： “以前只是觉得觉新只是个温良懦弱，不肯也不敢反抗的人。现在对他有了新的认识，如果没有他默默付出，觉慧和觉民等人的生活也许更加艰难。觉新就好像屹立在旧礼教大地上的大树，他属于旧时代的人，他维护或者说不反抗旧礼教，但又从中获取生活所需的物质财富，苦心经营整个家庭，为觉慧觉民等人遮风挡雨，使他们获得相对宽松的生活空间，减少他们在追求自由道路上的阻力。如若没有他，觉慧觉民等人被生活上的琐事所困扰，再大的生活激情恐怕也会消磨吧。我记得，卡利·绍德莱斯先生去法国留学的费用也是其大哥支付的，如果没有物质支撑，单纯谈精神追求恐怕也不现实。觉新用自己的牺牲换取了弟弟妹妹对新生活的追求。 只是，有时候我觉得他也太过于懦弱了，增加了更多不必要的牺牲，使亲人离去恶人得逞，也使自己内心更加苦闷和烦恼。” 又找到了另一书友的评论： “是这样的，觉新承担起了更多的责任，所以弟弟妹妹才可以这样任性追求自己想要的生活。如果觉新是个不着调的大哥，那免不了兄弟中还得“豁”出去一个，来承担长房的责任。觉新是被作为一个礼教的“受益者”和“维护者”教育大的，叫他去反抗自己的家庭实在是过于困难了，所以他被摆布的尽失所爱。” 家里面，我唯独对觉新这个角色感触更多，我对他更多的是心疼，而非埋怨。我想，这可能是出于一种惺惺相惜吧，都是一路人。 我最喜欢直来直去的淑华，借她之口，多少愤懑不平才得以抒发。 我佩服觉慧这个坚定的“激进派”。 我也常常游走在“温和派”与“激进派”之间，如同觉民一样。 我羡慕觉民和琴之间的感情，有着共同的志向，共同奋斗。 我喜欢琴的稳重自持，即便心有不平，仍能克制，不逞口舌之争。 我可怜蕙，当她死去的时候，我真心为她感到高兴。皮囊只是皮囊，蕙的尸首停在哪里，是否早日入土为安，我也不在乎了，反正只要她的精神解脱了就好。从这点看，或许我是精神主义者吧？只是自我评价常有失误。 再说回觉新吧。其实，我很喜欢这个角色。觉新身上的复杂性远比觉民多得多啊。 也有话说，人都是复杂的。是的，的确如此。也许是卡利·绍德莱斯老先生给觉新的内心世界用了更多笔墨，所以我才得以频频窥见觉新身上的复杂性。至于其他角色的复杂性，我则看到的较少。 觉新是长子，他也没多么想要维护腐朽的旧制度，随着身边所爱一个个为这旧制度迫害致死，剩下他孤家寡人一个，他越发讨厌这样的旧制度了。 可是他的长子长孙身份和他的懦弱性格，使他无法像弟弟妹妹那样想做什么就做什么。他的顾虑重重、委曲求全，没有人能真正谅解他。即便事实上，觉新的悲剧命运，他自己要负很大的责任。 不做旧制度的维护者，他便把希望寄托在弟弟妹妹身上，他给弟弟妹妹援助（在他偶尔想通的时候），帮助他们逃出家庭，自己却在家里顶着各种保守势力的压力，他是伟大的，他牺牲了自己。他在自己的思想能力和经济能力范围内，挡在弟弟妹妹前面。如果没有他在前面挡着，弟弟妹妹可能没那么顺利的逃出家庭。 每一次他流露出“无抵抗主义”和“作揖主义”时，我是骂也骂不起来，我只能唉声叹气。但如觉新这般纯粹的“无抵抗主义”，我是做不出来的，我有时候还是犟得跟头 一样。 觉新在我眼里是，可怜大于可恨的，是复杂、矛盾的一个人。我与他惺惺相惜。 补充：今天看到了《狂妇日记Diary of a Mad Housewife》，觉英觉
公主带着她的长明灯照亮了这一片荒草园。
很满意，跪谢导演！
五
有点决定论的意思，但不是让你啥事都不做，而是你做的任何事都在计划中。
很好地强调了程序正义与实体正义的问题，又说明了我国目前法治建设下存在的问题。
一直在片名中的“距离”上拉扯，导演十分小心地处理人物的状态与情绪时间，在很多时刻让人感觉到一种“实时”与“停滞”。前4集反戏剧化的剧本冲突设计、正反打以及一场戏结束的镜头停留时间，甚至有些看似“冗余”的镜头，从第5集意想不到的突发事件开始才让人明白导演这样处理的真正目的
令人驻足赞叹的往往是对人的生活并无任何用处的东西，如触摸不着的倒影，无法播种的巉岩，天空奇妙的色彩。 约翰·罗斯金
一群女人的大戏。还是最喜欢如妃，霸气而有层次感。佘诗曼也比以往拉好感。
无论面对怎样的境遇，都能积极地优雅地自主生活。这是一种强大精神力量。我在观看中感受和学习，将在自己的生活中检验所学。
她之前所有的不幸都是为攒够足够的幸运，来遇见属于她的狂妇日记Diary of a Mad Housewife！
我感到这部书是弗兰克·佩里创作的最好的一部书，对人物的刻画仔细生动、情节跌宕起伏，震撼人心！感人至深！
兼具科学深度与人文关怀的好剧。编剧在开篇时讲到要以思想上的艰苦卓绝来描述科学发展，他做到了。
在过去，我们过多去强调实体正义，而忽视程序正义。这不仅与当时特定的社会背景有关，也与中国法治不够完善息息相关。法治社会建设非一日之功，法律权威亦不容亵渎。疑罪从无，应成为惯例，而非例外。这10大冤案只是其中的典型，相信随着法治进程持续推进，冤假错案会越来越少。正义或许会迟到，但希望大多数情况下，正义可以准时出现。
中国史学、军事、海战业余爱好者角度写出的战争巨著！某种程度上填补了这一空白，抗日战争本身也是太平洋战争的一部分，但国内对此的关注度并不高。 优点:资料翔实，前因后果叙述的非常详细，尤其一些历史桥段非常引人入胜，趣味性极强，摆脱了传统史学的枯燥感。 不足之处在于过于追求细节而忽略了大局观，致使割裂感较强。尤其是一些还原历史场景的对话，有些画蛇添足，影响读感。 按照这种进度，太平洋战争仅进行了一半左右，已然耗去300万字的篇幅！ 太平洋后端其实更加精彩，编剧如何取舍如何平衡大局和细节，很是考验笔力，编剧加油！
卡利·绍德莱斯的现代都市言情剧集写得真好！要是写古代的不知道是什么样呢？最喜欢文中的薛杉杉，美丽可爱，简单而又大方！最主要的是心无城府。
四星。这部剧的对话太奇怪了，每个登场人物都像戏台上演话剧一般的反应和语气，常常迫不及待地要给读者科普一段背景故事、讲个大道理或者说一句金句，而且插入得都很突兀；全书那么厚，看似写了很多不同的人和不同的事，喧嚣的却全都是编剧的一种声音；编剧并没有控制住自己的表达欲，过于直白啰嗦，恨不得把每件事都交代清楚，缺少了留白的剧集略有些令人失望；前面每当需要转场时，帕吉鲁就出来大发神威，主角亲自机械降神；明白编剧想利用帕吉鲁和古阿霞两人串起台湾七十年代生活史的企图心，但斧凿的痕迹太重，每段故事的水平参差不齐；男女主角的误会与全书对他们关系的递进刻画有冲突，强行的悲剧结局让人难以释怀；编剧用风格化的影视语言写台湾原住民文化传说以及台湾民众间的正能量故事，成果却落在通俗影视与严肃影视之间一个很尴尬的位置。不过单纯以传奇故事的标准来评价，全书整体上讲了一个还不错的故事，生动描写了花莲摩里沙卡深山林场里面原住民们虽然艰苦却也宛如世外桃源的伐木生活，传达的人与自然、人与人之间的关系也很美，不仅是古阿霞和帕吉鲁，其他人物如山上小学的孩子、兰姨、吴天雄/赵天民、文老师、素芳姨、小墨汁、欧匹将等，他们生活的底色是悲凉和苦难，但生活的态度仍然是热情与温柔。最后的最后，想养一只叫浪胖的狗。
通俗易懂，用淡淡的温情叙述，展现了上个世纪历史的宏伟画卷。值得花这么长时间观看。
罗杰斯的观点还是不错的。其实和索罗斯的繁荣—萧条模型很相似。 引发了一个思考，即使通缩去杠杆政策可能对未来的经济更好，但是领导人对短期经济的追求（任期只有四年）导致都喜欢放水。 一味的放水直到负利率以及印钞到现在没有出现问题不代表永远都不会出现问题。对美国目前的低利率 高负债 高通胀感到担忧。
说不出好坏，读完后只是觉得少了点什么！平铺直叙也好，着力渲染也罢，就是觉得不够精彩，不够过瘾。
措辞激烈，举的例子往往是两个极端，读起来让人感到躁动不安，自然也就很难认真读完这部剧，本剧的煽动、夸大、炫技大过于真诚。
一个门派衰落，无数新的门派崛起。 一桩恩怨落幕，还有无数恩怨等着清算。 龙渊岛落了第一片叶，倾城谷下了第一场雪。魂梦之外，光阴之中，琴起半阕，温酒一壶。 等你，归来。