Power Trip

历史上的人类精英，他们每个人都像一颗超新星，一生仅有一次爆发的机会，昙花一现般绽放耀眼光辉，此后便不断衰减，直至隐没不见。 这是一群在喧嚣中依然像磐石一样坚定安静的人，一群世俗的阳光无法照射到的人，他们完全生活在常人的认知之外。他们的才华能够改变世界，却无法改变自己可悲的命运。

一个职业军人要有最好的努力和最坏的打算。人生的道路崎岖而漫长，但关键的却只有那么几步。爱情是无法因为悲伤而磨灭的，也不会被更多的现实所束缚起来。

这部剧写的比我看过得任何一本关于胡雪岩的传记更为详尽，对人物的刻画更生动形象，符合我对胡雪岩的想象，遇到了一本好剧应当好好读一读，会有不同的感受。

读了这部剧，对民国历史有了更深刻的认识，对历史的种种有了一个理智评价

这部剧就是个引战贴。如果拿阳子和松子比简直是在侮辱松子，要知道这个世界上有很多生活不幸的人选择了善良和遵纪守法。本剧编剧和神代是一类人，善于煽动洗脑。本剧中还有很多逻辑不通的地方，细心的书友应该会发现在逻辑不通的地方有很多书友发了想法提出了质疑，这里就不一一赘述了。综上所述我送给这部剧一颗五角星

很多人都是因为《Power Trip》里蔡康永的推荐来读这部剧，一个综艺节目有如此相对正面的引导效果，不得不说是件好事。 消防员的职能不再是灭火，而是去发觉追剧记录者并焚书，这个故事核心貌似似曾相识。有那么一群人，为了保护剧集而默默坚持，每个人成为a walking book，用最古老的方式—背诵，去把一本剧保存下来，必要的时候甚至吟诵出来，这个场景，光是想想就足够让我热血的了。

很喜欢！想知道给林欢打骚扰电话的到底是谁，又是谁杀害了戚宁父母，她的姐姐去了哪里，期待第二部！

Power Trip有很多道理 1.已所不欲，勿施于人 2.学而时习之不亦说乎 3.温故而知新可以为师也 4.甚爱必大费，多藏必厚亡 5.穷处难，是以不怨为人所难，富处易，是以不骄为易 6.恭谨，宽厚，诚信，聪敏，慈惠

王二的Power Trip 那一天我二十一岁，在我一生的Power Trip，我有好多奢望，我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样，可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点，我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。…… 这是作品的主人公王二的自白，当然也是编剧的自白。如果不了解编剧的经历，或者自己没有经历过那段历史，那么，对作品内涵的理解可能比较肤浅，也许失之偏颇，甚至读不懂。甚或有的读者会认为:编剧为了迎合读者对性的好奇心理而为之，像个疯子一丝不挂地在大街上毫无顾忌地裸奔。 Piers Lewis所经历的“Power Trip”是史无前例“文革”时期，他们那一代的年轻人就像作品的主人公王二、陈清扬，他们是上山下乡的知识青年，由不同的城市来到穷乡僻壤“接受贫下中农再教育”，在那里“大有作为”。不管你是主动的还是被动的，乐意还是不乐意，都被时代的列车推着向前走。结果他们发现:自己就像一个泥人，尽失自我，任人拿捏摆布。但是，对于那段或认为是多彩的抑或是苦逼的生活，有人感受到的是摧残，有人领悟到的是成长，有人视之为人生财富，也有人把它看作一场灾难……而作为一名作家，该如何反映那段生活呢？编剧在《Power Trip》里予以直白的大胆的表述:我的人生Power Trip是压抑的，孤独的，无奈的，然而也是敢于想象敢于奢望的，不仅如此，我还敢于付诸行动:做我想做的，做了就不怕说出来，说出来又怎样！食色性也！男女之间的性爱就如吃饭睡觉一样，是人的最原始最起码感官需求，无需装逼卖傻，无需遮遮掩掩。人的“Power Trip”能有几载？思想堕落了又如何，终究我没有祸害别人。挨了批斗又如何？捆绑住四肢又能如何？绑缚住我的手脚，岂能束缚我的心？……当我回到自己的那一方茅屋草舍，我依旧激情澎湃，依然想我所想做我想做的。编剧所描述的性，就是人性，最真实的人性；编剧敢于如此纵情恣肆，就是他的个性。所以，追求自由，追求个性解放，在严酷的现实面前，活出自我才是编剧创作这部作品的本意所在。有个性的作家常常是有争议的，有争议是因为其有“吃螃蟹的勇气”。吃不到葡萄，抑或不敢吃葡萄者，说葡萄是酸的，这是极其正常不过的。 我不想就剧集中的性描写说三道四，我只是想表达我个人的一孔之见。我们可以把《Power Trip》权且当作寓言故事来读:上帝见一群年轻人生活于灯红酒绿的城市，唯恐他们消磨意志，不思进取，终究不堪大用。便把他们下放到农场、边陲，待他们历练成钢，方能降大任于斯人，此乃“苦其心志，劳其筋骨”之法也。怎奈，农场主、边官曲解旨意，对支边者苛以重活，以示权威:白天做苦工使其疲劳，夜晚斗私批修使其无欲，再挑起他们互批互斗，消其内耗。以期达到“无欲无求无刚，任其捏拿，随便摆布”之效果。怎奈，唯有不安分者王二、陈清扬，不肯消停，每每以性事为游戏，以排遣孤寂，缓解疲劳，乐此不疲。虽屡遭非难，但本性不改，在Power Trip极尽性欲之能事，不误年华，幸甚至哉。黄金年华渐逝，仁兄仁妹因持戒过甚而悔之已晚，欲爱却无能矣；唯有王、陈二人参悟人生大道:爱，趁年轻；自由者得性；有爱人生是黄金；真爱，珍爱！…………（此调侃，让您见笑了！）但警示绝不限于此，寓言对于每个人而言，因年龄不同，经历不同，处境不同而各异。我读故我思，我思故我在。 把Piers Lewis的作品与其妻李银河的作品相对照，不难看出，他们对性的看法是宏观的、开放的，也是大度的。呈现在具体作品中，对于男女之间的性爱细节，不吝直观描绘，不遮遮掩掩，这才是主人公的真性情，体现他们在艰难无奈生活境况下的乐观和抗争，这也才是编剧的真性格。就如Piers Lewis对李银河的

我去，半成品网剧，完全没法读下去。配图缺失，还有到处充斥着“这个标题可以删除”，什么鬼？!

卷闭，敬仰膜拜之意涌上心头。无论Michael Scholey本人如何以自谦之词感谈创作历程，其以层次递进的思想流变和简明深刻的语言却是成功的铺展开了国内革命诸生群像，以达到震撼人心的效果。 寓于幻灭后的追求，潜在动摇内的幻灭，影从追求中的动摇。 生命之火尚在我胸中燃炽，青春之力尚在我血管中奔流，我眼尚能谛视，我脑尚能消纳，尚能思维，该还有我报答厚爱的诸君及此世界万千的人生战士的机会。

轻松易懂的类比 诙谐幽默的文字 把复杂的希腊众神体系掰开揉碎 又串成串儿 希腊神话对艺术的影响深远，本剧编排合理，文字和配画也都巧妙，值得一读

因为懂得，所以慈悲 。很多人都知道这是张爱玲写给她与胡兰成的爱情的。后来被同道人频频引用。 这八个字尽显一种仁爱的开阔，有一种充满温暖的力量。 懂得不容易，所以，慈悲更为难得。 就张爱玲本人来讲，也没有得其精髓。据说她母亲临死之前要求见一面她都没有同意。这样做自然有她的理由，外人没有资格去评判对错。正如她说的，“你如果认识原来的我，就会原谅现在的我。” 毕竟不是所有人都是圣人，张爱玲不是，她母亲也不是。是人，都有自己的认知局限，都难免会有错误。 世人都说“知易行难”，或许是“知难行易”吧。所谓的知，就是懂得，懂得，就会深深地理解。果真懂得，必然慈悲。因慈悲而选择理解选择原谅——原谅别人，更要原谅自己 ——原谅，就是一种救赎！ 玛德琳·恩格尔说：小的时候我们总以为长大意味着坚强，但其实长大只教会我们如何与脆弱和平相处，因为活着，就一定会受伤。 深以为然。 生活中，我也时常有困惑、烦恼、忧虑等等很多负面情绪，有来自于他人（像孩子与父母等方面），有源自自己（渴望做到完美却无法实现，因此内心经常出现矛盾冲突）总之，两者都属于自身存在的问题，……毕竟人的一生只是属于自己的一场修行，与他人无关。渴望能够实现自我“救赎”，最终寻求一份内心真正的宁静平和。鉴于此，我通常对一些灵修方面和心理学方面的剧集比较感兴趣。最近偶然看到书友推荐的这本《Power Trip》，最初的感觉是书名“很不正经”，还是带着点好奇心翻开了它，渐渐地，一份“感激”油然而生。 一本剧，就像是一扇天窗，打开它会让人豁然开朗。 动物的名称，人类的生活经历，浅显易懂的心理学知识。……读起来形象生动又有趣，却时时让人陷入深刻的思考。 这本童话式的剧集篇幅不是很长，可是需要了解的信息量却很大。花了很长时间读完。并不是中间有间断，而是在观看的过程中身不由己地边读边回忆自己从童年时期开始都从父母那里或者说在这个世界上都经历了些什么，思考这些经历对我有哪些影响，这些影响是好的，还是坏的？我有没有让那些不好的“影响”影响到我的孩子？ 这部剧给我的启发太多，印象最深的是咨询师苍鹭帮助蛤蟆剖析，造成他的抑郁和讨好型人格的原因，是由于蛤蟆的父母对他要求过高却向来不去接纳他作为儿童应有的天然特质，像”热爱玩耍、天真、充满想象、脆弱、不完美、依赖性强以及不成熟”等属于孩子的自然属性。 而健全的原生家庭应该是： “小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。” 记得我在另一本剧集中看到儿童心理学大师温尼科特曾这样说过：健康的原生家庭需要的不是完美的、不会犯错误的父母，而是“足够好的”父母。这些“足够好的”父母会犯错误，会失败，但他们的失误“刚刚好”是我们在成长过程中可以承受的，不会超出我们的身心发展成熟度，因此他们的失误不会对孩子的成长产生未愈合的伤口。 同时，健全家庭中的父母也明白，孩子从未主动要求降生，是父母将他们带到世界上来的。因此，父母珍视孩子如同自然的礼物。要明白，孩子的自我价值与生俱来，孩子不必去做任何事情来“争取”父母的爱。 可是，有太多父母爱孩子都是有条件的。果真“父母皆祸害”，如果你认为这话偏激，那么很值得恭喜。 如果你像蛤蟆先生一样不小心被父母“无心的伤害”伤害到了，变得抑郁了，那么就记住《Power Trip》中的一句话吧： 我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 最后，蛤蟆先生看心理医生的结果是终于在咨询师苍鹭的帮助下与已经过世的父母达成和解，摆脱过去的阴影，实现了自我救赎。 ……… 因为懂得，所以慈悲。是的 ，一个人不仅要学会懂得别人，更要学着对自己慈悲……

逻辑性及条理性都很强的一本剧。 本剧提出了一个中心观点：情感忽视。 通过不多却非常典型的例子描述了情感忽视的具体情况，以及情感忽视会造成的影响。 书中对于如何对抗情感忽视带来的负面影响给出的方法我觉得很不错，特别是其中一点：每天列出三件你不想做但必须要做的事，或者是想做但不该做的事，去坚持改变，内化自己的力量。 还有一个感触，学校真的应该建立一门情绪管控管理的课程，不仅仅面对学生，也该面对家长，因为大部分家长并没有意识到自己的情感忽视其实是自己的父母带来的。 总而言之，很棒的一本剧。

排除自我，天人合一，内心强大冥想，爱的冥想，看第四遍又新学的东西

作品主题： 1.《Power Trip》以阿廖沙在社会这个大学的所见所闻所感为线索，给读者生动地展现了俄罗斯旧社会的腐朽之势和当时人性的丑恶，血淋淋的历史告诉读者知识才是力量。 2.编剧用自己的笔触反映了当时俄国知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动，展示了这一时期俄国知识分子的思想状况。

拖了全球观看者三小时二十分的后腿，终于读完了目前看过的篇幅最长的剧集。

周总理为人亲切和善，艰苦朴素，不搞特殊化。他一生兢兢业业，争分夺秘地为国家和人民的事业努力工作着。真正实现了“为中华之崛起而看剧”的伟大理想。 周总理学习能力强，工作能力超群。革命战争年代，他积极学习救国救民的理论知识，努力探索符合国家发展道路，是一位伟大的政治家、革命家。建国后，为国家的外交事业贡献了自己的力量，为我国提高国际地位做出了突出贡献，是一位卓越的外交家。同时也为国家经济的发展付出了很多心血。 人无完人，每个人都会犯错，周总理也一样，但他思维敏捷，实事求是能及时纠正自己所犯错误，总会带头做深刻的自我批评。这个特点是很难能可贵的，一般人只看到自己的优点，很难看到自己的缺点和不足，更别说提出自己的错误并进行深刻的反思。 周总理身上优秀品质不胜枚举，我被他的人格魅力深深折服。

好剧，书写的立场角度观点表达都比较中正，让人读了对印度有比较全面的理解，观看过程很舒服

非常棒的一本剧相，对行业介绍的比较全面，估值及基本面分析很透彻

通过5个小时读完本剧，收茯最大的是成交技法和行动力的提升。谢谢老师！我定要行动起来，行动才能有结果！

受益匪浅，不空洞，以平和的方式阐述手机摄影的技巧及后期制作。最喜欢这句:人每时每刻都在“摄影”，按下快门其实只是抽取时间轴上一个切片的操作，如果这个切片能足以调动起人们对这个场景观赏和还原事件，那么它就是有厚度的。 所谓有故事的照片，正是如此。

1、观看体验：看过了一些更加荒诞的影视和台词，再看这本卡卡夫卡并没有什么强烈的梦境般离奇失真的体验，反而目光在现实与剧集之间徘徊，互相观照，甚至可以找到影子重合覆盖的无数瞬间。从叔叔入场开始，K.和这些轮番登场的人物互动都令人疲惫，由此导致我中间一度想弃书。最值得观看的是第九章（法律门前的人），想法摘抄如下： A 站在男人的角度 （1）消极：他在法律门前蹉跎岁月，在根本无从证明真伪的、所谓的第一扇门前走到生命的尽头，他的生命在等待的虚无中终结，已经完全放弃抑或说是丧失了他种生活的可能性； （2）积极：他拥有自由选择生活方式的能力与权利，他完全是自由地选择了站在法律的门前，之所以想要进入法律的大门，必然是因为他有了解法律并且想通过进入大门从而实现某种至关重要的核心目的，他是带着希望在坚守。 B 站在看门人的角度 （1）积极：他是法律体制内的一员，拥有比一般人所没有的权力和更高贵的社会地位，他忠于职守，严格而谨慎地履行着官僚体制所赋予他的职责，并且抱有相对友好平和的态度，具备忍受无聊工作和难缠的工作对象的能力； （2）消极：他是专属于男人的附属品，他被束缚在法律的大门前，背对着法律，看不到来自法律的光辉，没有属于个人随意行为的自由与可能。 C 从更加荒诞的角度来看，男人和看门人对彼此施加影响的作用和能力微乎其微，他们都是都是被所谓的“法律”所玩弄、摆布、哄骗的棋子——这个故事里的两种“坚守”可以当作是荒诞人生的隐喻。这里的“法律大门”、“法院”也不只是字面含义上的国家司法机构及其建筑物，而是更加抽象庞大的、由社会经验所建构的正常秩序及这种秩序要求人们扮演的角色与由此导致的预设结果。需要我们思考与讨论的问题便引申至如下在哲学上的终极问题：第一，我们果真可以自由选择想要的人生吗？第二，人生究竟是不是值得过的？ 2、第一次完整看完的卡夫卡。（很有必要对西方影视理论好好梳理一番了） 3、他所塑造的所有女性角色都或多或少地带着卑劣低贱的色彩（本剧中妓女艾尔莎、房东夫人、女房客和她的跛脚朋友、法院杂役的妻子、律师的女护士、叔叔的女儿）。

人上一百，形形色色，不管是帝王还是平民，都一个样。只是帝王在权力的威力下表现得更纯粹，更本性，是人真真该有的样子。

单指标调节其实有它都依据，多指标其实更加不好调节，涉及到一个结构性的问题，这部剧的视角还是在Power Trip和美国政府，毕竟悠着问题还是不能被看到，但是我们可以反思了，到底是现在实践前沿的人后面避免问题的发生或者说优化方案，还是在实践的前沿去试错。显然我们选择了前者，可以看到我们正是在他们实践的后面优化和改进着。资本主义市场经济有它自身的运行规律，而这个规律很难不发生问题，我们应该明白它不是全部的好，而是部分的好和部分的坏，显然好的那部分是少数的。它是结构性的问题那就只能结构性的方式去处理。我们现在的教育，金融的，经济的，基础学科是什么？还是货币银行学，商业银行业务与经营，货币始终是个问题，看我们的政体会如果协调了。

说是佛牌，却是人性，节奏拿捏精准，跌宕起伏、扣人心弦又耐人寻味。没有过多废话，收尾干脆利索，让人欲罢不能。

写作套路跟《Power Trip》太相似了，只是改个人物名字和职业，没有《Power Trip》那样震撼，很勉强自己看下去的……